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“天下衲僧闻者稽首”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“天下衲僧闻者稽首”出自哪首诗?

答案:天下衲僧闻者稽首”出自: 宋代 李之仪 《慧林正老真赞》, 诗句拼音为: tiān xià nà sēng wén zhě qǐ shǒu

问题2:“天下衲僧闻者稽首”的上一句是什么?

答案:天下衲僧闻者稽首”的上一句是: 一万菩萨列在下风 , 诗句拼音为: yī wàn pú sà liè zài xià fēng

问题3:“天下衲僧闻者稽首”的下一句是什么?

答案:天下衲僧闻者稽首”的下一句是: 挺超佛越祖之意气 , 诗句拼音为: tǐng chāo fó yuè zǔ zhī yì qì ,诗句平仄:平仄仄平○仄平仄

“天下衲僧闻者稽首”全诗

慧林正老真赞 (huì lín zhèng lǎo zhēn zàn)

朝代:宋    作者: 李之仪

高坐清凉道场,截断东南路口。
一万菩萨列在下风,天下衲僧闻者稽首
挺超佛越祖之意气,有抽钉拔楔之妙手。
拶得额头汗出,又向王舍城中哮吼。

平仄平平仄平,仄仄平平仄仄。
仄仄?仄仄仄仄平,平仄仄平○仄平仄。
仄平仄仄仄平仄仄,仄平○仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄仄,仄仄○仄平○平仄。

gāo zuò qīng liáng dào chǎng , jié duàn dōng nán lù kǒu 。
yī wàn pú sà liè zài xià fēng , tiān xià nà sēng wén zhě qǐ shǒu 。
tǐng chāo fó yuè zǔ zhī yì qì , yǒu chōu dīng bá xiē zhī miào shǒu 。
zā dé é tóu hàn chū , yòu xiàng wáng shè chéng zhōng xiào hǒu 。

“天下衲僧闻者稽首”繁体原文

慧林正老真贊

高坐清凉道場,截斷東南路口。
一萬菩薩列在下風,天下衲僧聞者稽首。
挺超佛越祖之意氣,有抽釘拔楔之妙手。
拶得額頭汗出,又向王舍城中哮吼。

“天下衲僧闻者稽首”全诗注音

gāo zuò qīng liáng dào chǎng , jié duàn dōng nán lù kǒu 。

高坐清凉道场,截断东南路口。

yī wàn pú sà liè zài xià fēng , tiān xià nà sēng wén zhě qǐ shǒu 。

一万菩萨列在下风,天下衲僧闻者稽首。

tǐng chāo fó yuè zǔ zhī yì qì , yǒu chōu dīng bá xiē zhī miào shǒu 。

挺超佛越祖之意气,有抽钉拔楔之妙手。

zā dé é tóu hàn chū , yòu xiàng wáng shè chéng zhōng xiào hǒu 。

拶得额头汗出,又向王舍城中哮吼。

“天下衲僧闻者稽首”全诗翻译

译文:
高高地坐在凉爽的道场上,堵住了东南的路口。
一万尊菩萨都望他低头,天下的衲僧听闻此事都要跪地致敬。
他有超越佛祖的气概,有拔除钉子拔除楔子的巧妙手段。
他使得自己额头冒汗,又向王舍城中大声吼叫。
总结:文中描述了一个人在高坐清凉的道场上,挡住了东南路口,引得万菩萨俯首,天下僧人都敬佩他。他有着超越佛祖的气概和高超的技巧,令人汗出额头,还能在王舍城中咆哮。

“天下衲僧闻者稽首”诗句作者李之仪介绍:

李之仪,字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今山东无棣西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(民国《无棣县志》卷八)。元丰六年(一○八三),曾辟爲祭奠高丽国使书状官(《续资治通监长编》卷三四一)。哲宗绍圣初苏轼知定州,辟爲管勾机宜文字。四年(一○九七)因折可适兵败事连累,罢原州通判(同上书卷四九一)。後以元佑党籍贬惠州。元符元年(一○九八)召监内香药库,旋因从苏轼辟事勒停(同上书卷五一一)。徽宗崇宁初提举河东常平,又以代作范纯仁遗表忤蔡京,编管太平州,遂居姑熟。久之,徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷,《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗,以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本(残存卷五、卷六,简称吴钞,藏北京图书馆),清杨守敬跋明黄汝亨钞本(简称黄钞,藏上海图书馆),清丁丙藏并跋之清研经楼抄本(简称研经楼本,藏南京图书馆),清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本(简称粤本),清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本(简称吴刊)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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