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“我今稽首佛陀僧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“我今稽首佛陀僧”出自哪首诗？

答案： “我今稽首佛陀僧”出自： 宋代 米芾的 《焦山普济禅院碑赞》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wǒ jīn qǐ shǒu fó tuó sēng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“我今稽首佛陀僧”的上一句是什么？

答案： “我今稽首佛陀僧”的上一句是： 正法是归大缘集 , 诗句拼音为： zhèng fǎ shì guī dà yuán jí ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“我今稽首佛陀僧”的下一句是什么？

答案： “我今稽首佛陀僧”的下一句是： 永奠海山作津筏 , 诗句拼音为： yǒng diàn hǎi shān zuò jīn fá ，诗句平仄：仄仄仄平仄平仄。

“我今稽首佛陀僧”全诗

焦山普济禅院碑赞 (jiāo shān pǔ jì chán yuàn bēi zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 米芾。

古佛留法度大心，种种威摄现胜相。
大心衆生摄威德，求度倾身及衆宝。
冥阳咸会精诚通，正法是归大缘集。
我今稽首佛陀僧，永奠海山作津筏。
我今稽首明应公，永护宝车炳威德。
悉化大心依浄住，一世咸如今佛日。
三光不愆四序调，主圣臣忠载万亿。
五谷蕃生土地肥，万灵常跻仁寿域。

仄仄○仄仄仄平，仄仄平仄仄○○。
仄平仄平仄平仄，平仄平平仄仄仄。
平平平仄平平平，○仄仄平仄○仄。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄平仄。
仄平平仄平○平，仄仄仄平仄平仄。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平○平仄仄。
○平仄平仄仄○，仄仄平平仄仄仄。
仄仄平平仄仄平，仄平平平平仄仄。

gǔ fó liú fǎ dù dà xīn ， zhǒng zhǒng wēi shè xiàn shèng xiāng 。
dà xīn zhòng shēng shè wēi dé ， qiú dù qīng shēn jí zhòng bǎo 。
míng yáng xián huì jīng chéng tōng ， zhèng fǎ shì guī dà yuán jí 。
wǒ jīn qǐ shǒu fó tuó sēng ， yǒng diàn hǎi shān zuò jīn fá 。
wǒ jīn qǐ shǒu míng yìng gōng ， yǒng hù bǎo chē bǐng wēi dé 。
xī huà dà xīn yī jìng zhù ， yī shì xián rú jīn fó rì 。
sān guāng bù qiān sì xù tiáo ， zhǔ shèng chén zhōng zǎi wàn yì 。
wǔ gǔ fān shēng tǔ dì féi ， wàn líng cháng jī rén shòu yù 。

“我今稽首佛陀僧”繁体原文

焦山普濟禪院碑贊

古佛留法度大心，種種威攝現勝相。
大心衆生攝威德，求度傾身及衆寶。
冥陽咸會精誠通，正法是歸大緣集。
我今稽首佛陀僧，永奠海山作津筏。
我今稽首明應公，永護寶車炳威德。
悉化大心依浄住，一世咸如今佛日。
三光不愆四序調，主聖臣忠載萬億。
五穀蕃生土地肥，萬靈常躋仁壽域。

“我今稽首佛陀僧”韵律对照

仄仄○仄仄仄平，仄仄平仄仄○○。
古佛留法度大心，种种威摄现胜相。

仄平仄平仄平仄，平仄平平仄仄仄。
大心衆生摄威德，求度倾身及衆宝。

平平平仄平平平，○仄仄平仄○仄。
冥阳咸会精诚通，正法是归大缘集。

仄平平仄仄平平，仄仄仄平仄平仄。
我今稽首佛陀僧，永奠海山作津筏。

仄平平仄平○平，仄仄仄平仄平仄。
我今稽首明应公，永护宝车炳威德。

仄仄仄平平仄仄，仄仄平○平仄仄。
悉化大心依浄住，一世咸如今佛日。

○平仄平仄仄○，仄仄平平仄仄仄。
三光不愆四序调，主圣臣忠载万亿。

仄仄平平仄仄平，仄平平平平仄仄。
五谷蕃生土地肥，万灵常跻仁寿域。

“我今稽首佛陀僧”全诗注音

gǔ fó liú fǎ dù dà xīn ， zhǒng zhǒng wēi shè xiàn shèng xiāng 。

古佛留法度大心，种种威摄现胜相。

dà xīn zhòng shēng shè wēi dé ， qiú dù qīng shēn jí zhòng bǎo 。

大心衆生摄威德，求度倾身及衆宝。

míng yáng xián huì jīng chéng tōng ， zhèng fǎ shì guī dà yuán jí 。

冥阳咸会精诚通，正法是归大缘集。

wǒ jīn qǐ shǒu fó tuó sēng ， yǒng diàn hǎi shān zuò jīn fá 。

我今稽首佛陀僧，永奠海山作津筏。

wǒ jīn qǐ shǒu míng yìng gōng ， yǒng hù bǎo chē bǐng wēi dé 。

我今稽首明应公，永护宝车炳威德。

xī huà dà xīn yī jìng zhù ， yī shì xián rú jīn fó rì 。

悉化大心依浄住，一世咸如今佛日。

sān guāng bù qiān sì xù tiáo ， zhǔ shèng chén zhōng zǎi wàn yì 。

三光不愆四序调，主圣臣忠载万亿。

wǔ gǔ fān shēng tǔ dì féi ， wàn líng cháng jī rén shòu yù 。

五谷蕃生土地肥，万灵常跻仁寿域。

“我今稽首佛陀僧”全诗翻译

译文：
古佛留下了法度，广泛施行严威，展现胜利的相貌。
伟大的心怀摄护众生，临危受困，愿度化众宝。
冥阳众人齐聚，心诚相通，正法回归大缘聚集。
我现在向佛陀僧众顶礼，永远奠定海山作为渡船。
我现在向明应公顶礼，永远保护宝车，照耀威德。
全力践行大心，安住于清净之地，一生皆如今日成佛。
天地三光永不违背，四季调和，君主圣臣忠诚，载誉万亿。
五谷丰收，土地肥沃，万物灵性，常享仁寿之境。
全文总结：这篇古文歌颂了古佛的法度威仪和广泛慈悲。表达了伟大的心愿，愿化度众生，保护珍宝，回归正法。作者向佛陀和僧众致敬，誓言永远奉献自己如海山般的渡船，守护宝车闪耀威德。全文以豪放之辞，弘扬忠诚正直的美德，赞颂自然丰饶、万物幸福的景象。

“我今稽首佛陀僧”总结赏析

《焦山普济禅院碑赞》是米芾创作的一首佛教赞颂诗歌。这首诗表达了对佛陀以及普济禅院的崇敬之情，并表达了对佛法的信仰和尊重。
赏析：
这首诗的主题可以分为几个方面：首先，它强调了佛陀的大心和威仪，认为佛陀的教诲和影响力深远而崇高。其次，诗人表达了对众生的拯救和倾心教导的渴望，将自己的一切奉献给佛陀。诗中还提到了冥阳的会合，正法的传承，以及对佛陀僧众和明应公（可能是禅院的创立者或领袖）的敬意。诗人将自己与海山和宝车相比，表示愿意永远为佛法和禅院的繁荣献身。最后，诗人赞美了佛法的纯洁和主圣臣忠的美德，以及土地的丰饶和万灵的幸福。

“我今稽首佛陀僧”诗句作者米芾介绍：

米芾（一○五一～一一○七），字元章，号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史等，因曾官礼部员外郎，世称米南宫。原籍太原（今属山西），徙居襄阳、丹徒。宋代著名书画家，书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄（一说蔡京）并称四大家。以恩补浛光尉。历知雍丘、涟水县，江淮荆浙等路制置发运司勾当公事，知无爲军。徽宗崇宁间召爲书画学博士，擢礼部员外郎。大观元年，出知淮阳军，卒，年五十七。有《山林集》一百卷（《宝晋英光集序》），已佚。宋岳珂辑有《宝晋英光集》，後人续辑有《宝晋山林集拾遗》。事见《宝晋山林集拾遗》附《故南宫舍人米公墓志》，《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四有传。米芾诗，以宋嘉泰元年筠阳郡斋刻《宝晋山林集拾遗》（八卷，藏北京图书馆）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本《宝晋英光集》（八卷，简称四库本）、清咸丰《涉闻梓旧》本（八卷，补遗一卷，简称涉闻本）、日本河山亥本《宝晋英光集》（六卷，补遗四卷，抄本藏北京大学图书馆，简称河山本），并据补遗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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