“修身以爲弓”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“修身以爲弓”出自哪首诗?

答案:修身以爲弓”出自: 宋代 郑樵 《涤愫 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xiū shēn yǐ wéi gōng ,诗句平仄: 平平仄平平

问题2:“修身以爲弓”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“修身以爲弓”已经是第一句了。

问题3:“修身以爲弓”的下一句是什么?

答案:修身以爲弓”的下一句是: 矫思以为矢 , 诗句拼音为: jiǎo sī yǐ wéi shǐ ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“修身以爲弓”全诗

涤愫 其四 (dí sù qí sì)

朝代:宋    作者: 郑樵

修身以为弓,矫思以为矢。
立义以为的,亦云善拟议。
呜呼彼鸿渐,进德亦犹水。
我如驾其说,木舌畅所指。

平平仄平平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄,仄平仄仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。

xiū shēn yǐ wéi gōng , jiǎo sī yǐ wéi shǐ 。
lì yì yǐ wéi de , yì yún shàn nǐ yì 。
wū hū bǐ hóng jiàn , jìn dé yì yóu shuǐ 。
wǒ rú jià qí shuō , mù shé chàng suǒ zhǐ 。

“修身以爲弓”繁体原文

滌愫 其四

修身以爲弓,矯思以爲矢。
立義以爲的,亦云善擬議。
嗚呼彼鴻漸,進德亦猶水。
我如駕其說,木舌暢所指。

“修身以爲弓”韵律对照

平平仄平平,仄仄仄平仄。
修身以为弓,矫思以为矢。

仄仄仄平仄,仄平仄仄仄。
立义以为的,亦云善拟议。

平平仄平仄,仄仄仄平仄。
呜呼彼鸿渐,进德亦犹水。

仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
我如驾其说,木舌畅所指。

“修身以爲弓”全诗注音

xiū shēn yǐ wéi gōng , jiǎo sī yǐ wéi shǐ 。

修身以为弓,矫思以为矢。

lì yì yǐ wéi de , yì yún shàn nǐ yì 。

立义以为的,亦云善拟议。

wū hū bǐ hóng jiàn , jìn dé yì yóu shuǐ 。

呜呼彼鸿渐,进德亦犹水。

wǒ rú jià qí shuō , mù shé chàng suǒ zhǐ 。

我如驾其说,木舌畅所指。

“修身以爲弓”全诗翻译

译文:

修身就好像是制作一张弓,矫正思想就如同制作一支箭。树立正确的道德标准,也被称为善于制定计划。嗳,那些高飞的大雁,逐渐消失在远方,进步的道德修养也像水一样持续前进。我就像是驾驭着它们的言论,使得用木头做的舌头畅所指。

总结:

诗人通过比喻,以修身、矫思、立义三个步骤来表达如何塑造良好的品德。修身和矫思分别像制作弓箭,而立义则类似于善于制定计划。诗人借鸿雁飞行的景象来寓意进德之道无止境。他自比驾驭雁言,使舌头得以流利地表达。整体意境表达了修身齐家治国平天下的道德理念。

“修身以爲弓”诗句作者郑樵介绍:

郑樵(一一○四~一一六二),字渔仲,号溪西遗民,莆田(今属福建)人。居夹漈山,学者称夹漈先生。高宗绍兴间多次献书,二十八年(一一五八),授右迪功郎、礼兵二部架阁(《建炎以来系年要录》卷一七九)。寻改监潭州南岳庙。给札归钞所着《通志》。三十一年,《通志》成,授枢密院编修,兼摄检详诸房文字(同上书卷一九三)。次年病卒,年五十九(宋周必大《辛巳亲征录》)。着述繁富,所着《通志》与唐杜佑《通典》、元马端临《文献通考》并称三通,在史学界有极大影响,此外尚有《尔雅注》、《夹漈遗稿》等。《宋史》卷四三六有传。 郑樵诗,以影印文渊阁《四库全书·夹漈遗稿》爲底本。校以清初钞本(简称抄本,藏北京图书馆)、清道光刊《函海》本(简称函海本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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