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“齐物元由悟本来”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“齐物元由悟本来”出自哪首诗？

答案： “齐物元由悟本来”出自： 宋代 郑侠的 《谢工部徘徊堂》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qí wù yuán yóu wù běn lái ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“齐物元由悟本来”的上一句是什么？

答案： “齐物元由悟本来”的上一句是： 达生不为休尘虑 , 诗句拼音为： dá shēng bù wèi xiū chén lǜ ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“齐物元由悟本来”的下一句是什么？

答案： “齐物元由悟本来”的下一句是： 终见东山报重起 , 诗句拼音为： zhōng jiàn dōng shān bào chóng qǐ ，诗句平仄：平仄平平仄○仄。

“齐物元由悟本来”全诗

谢工部徘徊堂 (xiè gōng bù pái huái táng)

。 朝代：宋 。    作者： 郑侠。

高堂增构广幽斋，凿破青青遍地苔。
云入洞房疑有气，月当疏牖若为开。
路无荆棘皆新辟，砌得芝兰是旧栽。
流水声中迎送屐，緑筠丛下献酬杯。
达生不为休尘虑，齐物元由悟本来。
终见东山报重起，未登囗乘且徘徊。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄○○仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄○。
平仄平○○仄仄，仄平平仄○平平。
仄平仄平平平○，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄○仄，仄平○○○平平。

gāo táng zēng gòu guǎng yōu zhāi ， záo pò qīng qīng biàn dì tái 。
yún rù dòng fáng yí yǒu qì ， yuè dāng shū yǒu ruò wèi kāi 。
lù wú jīng jí jiē xīn pì ， qì dé zhī lán shì jiù zāi 。
liú shuǐ shēng zhōng yíng sòng jī ， lǜ yún cóng xià xiàn chóu bēi 。
dá shēng bù wèi xiū chén lǜ ， qí wù yuán yóu wù běn lái 。
zhōng jiàn dōng shān bào chóng qǐ ， wèi dēng wéi chéng qiě pái huái 。

“齐物元由悟本来”繁体原文

謝工部徘徊堂

高堂增構廣幽齋，鑿破青青遍地苔。
雲入洞房疑有氣，月當疏牖若爲開。
路無荆棘皆新闢，砌得芝蘭是舊栽。
流水聲中迎送屐，緑筠叢下獻酬杯。
達生不爲休塵慮，齊物元由悟本来。
終見東山報重起，未登囗乘且徘徊。

“齐物元由悟本来”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
高堂增构广幽斋，凿破青青遍地苔。

平仄仄平平仄仄，仄○○仄仄平平。
云入洞房疑有气，月当疏牖若为开。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄○。
路无荆棘皆新辟，砌得芝兰是旧栽。

平仄平○○仄仄，仄平平仄○平平。
流水声中迎送屐，緑筠丛下献酬杯。

仄平仄平平平○，平仄平平仄仄平。
达生不为休尘虑，齐物元由悟本来。

平仄平平仄○仄，仄平○○○平平。
终见东山报重起，未登囗乘且徘徊。

“齐物元由悟本来”全诗注音

gāo táng zēng gòu guǎng yōu zhāi ， záo pò qīng qīng biàn dì tái 。

高堂增构广幽斋，凿破青青遍地苔。

yún rù dòng fáng yí yǒu qì ， yuè dāng shū yǒu ruò wèi kāi 。

云入洞房疑有气，月当疏牖若为开。

lù wú jīng jí jiē xīn pì ， qì dé zhī lán shì jiù zāi 。

路无荆棘皆新辟，砌得芝兰是旧栽。

liú shuǐ shēng zhōng yíng sòng jī ， lǜ yún cóng xià xiàn chóu bēi 。

流水声中迎送屐，緑筠丛下献酬杯。

dá shēng bù wèi xiū chén lǜ ， qí wù yuán yóu wù běn lái 。

达生不为休尘虑，齐物元由悟本来。

zhōng jiàn dōng shān bào chóng qǐ ， wèi dēng wéi chéng qiě pái huái 。

终见东山报重起，未登囗乘且徘徊。

“齐物元由悟本来”全诗翻译

译文：
高堂增建宽敞幽静的书斋，开凿破碎青苔遍布的地面。
云雾飘入洞房，仿佛有神秘气息，明月挂在疏窗之间，仿佛欲为开启一般。
道路上荆棘尽被清除，堆砌出的石阶早已种满芝兰。
潺潺流水的声音中，迎来离去的客人脚步，翠绿的竹丛下，奉上美酒献杯。
达生之人不再忧虑尘世俗务，看透万物的本源。
最终登上东山，宣告重获新生，但仍未进入囗（山门），暂时徘徊停留。
全文描述了一个人在修建幽静书斋的过程中，感受到自然与道的交融。他不再被尘世所累，领悟到万物的本源，但仍在探索前行，未登入东山的山门，象征着他的修行之路还未完成。

“齐物元由悟本来”诗句作者郑侠介绍：

郑侠（一○四一～一一一九），字介夫，号大庆居士，又号西塘老人，祖籍光州固始（今属河南），後入闽，爲福清（今属福建）人。英宗治平四年（一○六七）进士。调光州司法参军，入监安上门。神宗熙宁中，因绘《流民图》、，正直君子邪曲小人事业图迹》上奏，指斥新法弊窦，编管汀州，改英州。哲宗立，放还，除泉州教授。元佑八年（一○九三），授泉州录事参军。元符元年（一○九八），再窜英州。徽宗即位，复泉州教授，改监潭州南岳庙，未被敕，复追毁前命。崇宁五年（一一○六），复将仕郎，不复出。宣和元年卒，年七十九。光宗绍熙初，追赠朝奉郎。宁宗嘉定六年（一二一三），赐谥介。有《西塘集》十卷。《景定建康志》卷四八、《东都事略》卷一一七、《宋史》卷三二一有传。　郑侠诗，以影印文渊阁《四库全书·西塘集》爲底本，参校清吴自牧（宋诗钞二集·西塘诗钞）（简称诗钞）、清管庭芬《宋诗钞补·西塘集补钞》（简称补钞）。另辑得集外诗七首，合编一卷。更多...

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