“物本由成数”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“物本由成数”出自哪首诗?

答案:物本由成数”出自: 宋代 刘学箕 《四安焚惠藏殿》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wù běn yóu chéng shù ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“物本由成数”的上一句是什么?

答案:物本由成数”的上一句是: 金碧贝函尘 , 诗句拼音为: jīn bì bèi hán chén ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“物本由成数”的下一句是什么?

答案:物本由成数”的下一句是: 人言不坏身 , 诗句拼音为: rén yán bù huài shēn ,诗句平仄:平平仄仄平

“物本由成数”全诗

四安焚惠藏殿 (sì ān fén huì cáng diàn)

朝代:宋    作者: 刘学箕

劫火不能焚,空中转法轮。
风霜鸱殿古,金碧贝函尘。
物本由成数,人言不坏身。
却怜无问者,遗蹟竟成陈。

仄仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

jié huǒ bù néng fén , kōng zhōng zhuǎn fǎ lún 。
fēng shuāng chī diàn gǔ , jīn bì bèi hán chén 。
wù běn yóu chéng shù , rén yán bù huài shēn 。
què lián wú wèn zhě , yí jì jìng chéng chén 。

“物本由成数”繁体原文

四安焚惠藏殿

劫火不能焚,空中轉法輪。
風霜鴟殿古,金碧貝函塵。
物本由成數,人言不壞身。
却憐無問者,遺蹟竟成陳。

“物本由成数”韵律对照

仄仄仄平平,平平仄仄平。
劫火不能焚,空中转法轮。

平平平仄仄,平仄仄平平。
风霜鸱殿古,金碧贝函尘。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
物本由成数,人言不坏身。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
却怜无问者,遗蹟竟成陈。

“物本由成数”全诗注音

jié huǒ bù néng fén , kōng zhōng zhuǎn fǎ lún 。

劫火不能焚,空中转法轮。

fēng shuāng chī diàn gǔ , jīn bì bèi hán chén 。

风霜鸱殿古,金碧贝函尘。

wù běn yóu chéng shù , rén yán bù huài shēn 。

物本由成数,人言不坏身。

què lián wú wèn zhě , yí jì jìng chéng chén 。

却怜无问者,遗蹟竟成陈。

“物本由成数”全诗翻译

译文:

劫火无法烧毁,空中转动法轮。
风霜侵蚀着古老的鸱殿,金碧辉煌的贝函被尘埃覆盖。
万物的命运注定有限,人们的言语不能损害身体。
然而可惜忽略了无所追问的人,留下的遗迹最终变成了尘封的过去。

总结:

这首诗表达了劫火难以毁坏法轮、岁月无情地侵蚀古老建筑、尘埃覆盖辉煌之物、万物命运注定、人言无法损伤身体等主题,最后指出不追问事理的人会被遗忘,遗迹最终变成过去。

“物本由成数”诗句作者刘学箕介绍:

刘学箕,字习之,号种春子,因家有方是闲堂,又号方是闲居士,崇安(今福建武夷山市)人。子翬孙,珌子。生平未仕,但游历颇广,曾「游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友於天下」(本集陈以庄跋)。宁宗嘉泰四年(一二○四)始返乡。嘉定八年(一二一五),又游安康(今陕西汉阴),是时年将届六十。着作由弟子游郴(季仙)于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷,曾刊行,已佚。元惠宗至正二十一年(一三六一)裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗,大多爲元刊本所无,其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚,何因共访酒家帘」,亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗,以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。《两宋名贤小集》多出底本的诗,编爲第二卷。更多...

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