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“欲令人悟止由来”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“欲令人悟止由来”出自哪首诗？

答案： “欲令人悟止由来”出自： 宋代 王十朋的 《次韵宝印叔题止庵三绝 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yù lìng rén wù zhǐ yóu lái ，诗句平仄： 仄仄平仄仄平平 。

问题2：“欲令人悟止由来”的上一句是什么？

答案： “欲令人悟止由来”的上一句是： 容膝茅庵不妄开 , 诗句拼音为：róng xī máo ān bù wàng kāi ，诗句平仄： 仄仄平仄仄平平 。

问题3：“欲令人悟止由来”的下一句是什么？

答案： “欲令人悟止由来”的下一句是： 个中妙意知谁解 , 诗句拼音为： gè zhōng miào yì zhī shuí jiě ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“欲令人悟止由来”全诗

次韵宝印叔题止庵三绝 其二 (cì yùn bǎo yìn shū tí zhǐ ān sān jué qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王十朋。

容膝茅庵不妄开，欲令人悟止由来。
个中妙意知谁解，多作休休莫莫猜。

平仄平平仄仄平，仄仄平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

róng xī máo ān bù wàng kāi ， yù lìng rén wù zhǐ yóu lái 。
gè zhōng miào yì zhī shuí jiě ， duō zuò xiū xiū mò mò cāi 。

“欲令人悟止由来”繁体原文

次韻寶印叔題止庵三絕 其二

容膝茅庵不妄開，欲令人悟止由來。
箇中妙意知誰解，多作休休莫莫猜。

“欲令人悟止由来”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄仄平仄仄平平。
容膝茅庵不妄开，欲令人悟止由来。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
个中妙意知谁解，多作休休莫莫猜。

“欲令人悟止由来”全诗注音

róng xī máo ān bù wàng kāi ， yù lìng rén wù zhǐ yóu lái 。

容膝茅庵不妄开，欲令人悟止由来。

gè zhōng miào yì zhī shuí jiě ， duō zuò xiū xiū mò mò cāi 。

个中妙意知谁解，多作休休莫莫猜。

“欲令人悟止由来”全诗翻译

译文：

容膝坐在茅庵之中，不轻率地启发人们领悟止息的由来。其中的奥妙意义，要怎样才能理解呢？不要多做猜测，要静心休息，去探寻其中的真谛。

总结：

诗人坐在茅庵之中，希望能够启发人们认识止息的真谛。然而，其中的奥妙意义并不容易理解，他建议人们不要随意猜测，而是要静心休息，去寻找其中的真谛。

“欲令人悟止由来”诗句作者王十朋介绍：

王十朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。三十一年，迁着作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。隆兴二年（一一六四），知饶州。乾道元年（一一六五），知夔州。三年，知湖州。四年，知泉州。七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。七月卒，年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。　王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影印本）爲底本，此本刊印粗陋，但後来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本（简称雍正本）和光绪重刊本（简称光绪本）。新辑集外诗另编一卷。更多...

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