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“贪喜乃失神”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“贪喜乃失神”出自哪首诗？

答案： “贪喜乃失神”出自： 宋代 王令的 《别张粤南夫温子坚元白满执中子权黄冀端微》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： tān xǐ nǎi shī shén ，诗句平仄： 。

问题2：“贪喜乃失神”的上一句是什么？

答案： “贪喜乃失神”的上一句是： 而我拱其间 , 诗句拼音为： ér wǒ gǒng qí jiān ，诗句平仄： 。

问题3：“贪喜乃失神”的下一句是什么？

答案： “贪喜乃失神”的下一句是： 鳯凰朝百鸟 , 诗句拼音为： fèng huáng cháo bǎi niǎo ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“贪喜乃失神”全诗

别张粤南夫温子坚元白满执中子权黄冀端微 (bié zhāng yuè nán fū wēn zǐ jiān yuán bái mǎn zhí zhōng zǐ quán huáng jì duān wēi)

。 朝代：宋 。    作者： 王令。

始吾得三满，自谓得过人。
一日不见之，已恐愚贱滨。
忧思丛中来，腹肠生毛鳞。
轻舟刺而南，久结愿解伸。
入门顾我笑，喜气沃以新。
徐徐相抽寻，轧轧听引陈。
先生固大贤，拟议何可邻。
诸君人相得，热炙香相熏。
而我拱其间，贪喜乃失神。
鳯凰朝百鸟，鸱鸦亦来羣。
然其气类同，终独凤鹤亲。
发为鸣声和，上下相铿纯。
苟非治平世，不得此类驯。
故其闻之者，舞蹈相揺振。
轻风促回舠，後会无涯根。
作诗谢幸甚，颠倒迷欢欣。
如将铭自贺，又欲书诸绅。

仄平仄○仄，仄仄仄○平。
仄仄仄仄平，仄仄平仄平。
平○平○平，仄平平平平。
○平仄平平，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
平平○平平，仄仄○仄平。
平平仄仄平，仄仄平仄平。
平平平○仄，仄仄平○平。
平仄仄○○，平仄仄仄平。
仄平平仄仄，平平仄平平。
平○仄仄平，平仄仄仄○。
仄平平平○，仄仄○平○。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
仄○○平仄，仄仄○平仄。
○平仄○平，仄仄？平平。
仄平仄仄仄，平仄平平平。
○○平仄仄，仄仄平平平。

shǐ wú dé sān mǎn ， zì wèi dé guò rén 。
yī rì bù jiàn zhī ， yǐ kǒng yú jiàn bīn 。
yōu sī cóng zhōng lái ， fù cháng shēng máo lín 。
qīng zhōu cì ér nán ， jiǔ jié yuàn jiě shēn 。
rù mén gù wǒ xiào ， xǐ qì wò yǐ xīn 。
xú xú xiāng chōu xún ， yà yà tīng yǐn chén 。
xiān shēng gù dà xián ， nǐ yì hé kě lín 。
zhū jūn rén xiāng dé ， rè zhì xiāng xiāng xūn 。
ér wǒ gǒng qí jiān ， tān xǐ nǎi shī shén 。
fèng huáng cháo bǎi niǎo ， chī yā yì lái qún 。
rán qí qì lèi tóng ， zhōng dú fèng hè qīn 。
fā wèi míng shēng hé ， shàng xià xiāng kēng chún 。
gǒu fēi zhì píng shì ， bù dé cǐ lèi xùn 。
gù qí wén zhī zhě ， wǔ dǎo xiāng yáo zhèn 。
qīng fēng cù huí dāo ， hòu huì wú yá gēn 。
zuò shī xiè xìng shèn ， diān dǎo mí huān xīn 。
rú jiāng míng zì hè ， yòu yù shū zhū shēn 。

“贪喜乃失神”繁体原文

别張粤南夫温子堅元白滿執中子權黄冀端微

始吾得三滿，自謂得過人。
一日不見之，已恐愚賤濱。
憂思叢中來，腹腸生毛鱗。
輕舟刺而南，久結願解伸。
入門顧我笑，喜氣沃以新。
徐徐相抽尋，軋軋聽引陳。
先生固大賢，擬議何可鄰。
諸君人相得，熱炙香相熏。
而我拱其間，貪喜乃失神。
鳯凰朝百鳥，鴟鴉亦來羣。
然其氣類同，終獨鳳鶴親。
發爲鳴聲和，上下相鏗純。
苟非治平世，不得此類馴。
故其聞之者，舞蹈相揺振。
輕風促回舠，後會无涯根。
作詩謝幸甚，顛倒迷歡欣。
如將銘自賀，又欲書諸紳。

“贪喜乃失神”韵律对照

仄平仄○仄，仄仄仄○平。
始吾得三满，自谓得过人。

仄仄仄仄平，仄仄平仄平。
一日不见之，已恐愚贱滨。

平○平○平，仄平平平平。
忧思丛中来，腹肠生毛鳞。

○平仄平平，仄仄仄仄平。
轻舟刺而南，久结愿解伸。

仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
入门顾我笑，喜气沃以新。

平平○平平，仄仄○仄平。
徐徐相抽寻，轧轧听引陈。

平平仄仄平，仄仄平仄平。
先生固大贤，拟议何可邻。

平平平○仄，仄仄平○平。
诸君人相得，热炙香相熏。

平仄仄○○，平仄仄仄平。
而我拱其间，贪喜乃失神。

仄平平仄仄，平平仄平平。
鳯凰朝百鸟，鸱鸦亦来羣。

平○仄仄平，平仄仄仄○。
然其气类同，终独凤鹤亲。

仄平平平○，仄仄○平○。
发为鸣声和，上下相铿纯。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
苟非治平世，不得此类驯。

仄○○平仄，仄仄○平仄。
故其闻之者，舞蹈相揺振。

○平仄○平，仄仄？平平。
轻风促回舠，後会无涯根。

仄平仄仄仄，平仄平平平。
作诗谢幸甚，颠倒迷欢欣。

○○平仄仄，仄仄平平平。
如将铭自贺，又欲书诸绅。

“贪喜乃失神”全诗注音

shǐ wú dé sān mǎn ， zì wèi dé guò rén 。

始吾得三满，自谓得过人。

yī rì bù jiàn zhī ， yǐ kǒng yú jiàn bīn 。

一日不见之，已恐愚贱滨。

yōu sī cóng zhōng lái ， fù cháng shēng máo lín 。

忧思丛中来，腹肠生毛鳞。

qīng zhōu cì ér nán ， jiǔ jié yuàn jiě shēn 。

轻舟刺而南，久结愿解伸。

rù mén gù wǒ xiào ， xǐ qì wò yǐ xīn 。

入门顾我笑，喜气沃以新。

xú xú xiāng chōu xún ， yà yà tīng yǐn chén 。

徐徐相抽寻，轧轧听引陈。

xiān shēng gù dà xián ， nǐ yì hé kě lín 。

先生固大贤，拟议何可邻。

zhū jūn rén xiāng dé ， rè zhì xiāng xiāng xūn 。

诸君人相得，热炙香相熏。

ér wǒ gǒng qí jiān ， tān xǐ nǎi shī shén 。

而我拱其间，贪喜乃失神。

fèng huáng cháo bǎi niǎo ， chī yā yì lái qún 。

鳯凰朝百鸟，鸱鸦亦来羣。

rán qí qì lèi tóng ， zhōng dú fèng hè qīn 。

然其气类同，终独凤鹤亲。

fā wèi míng shēng hé ， shàng xià xiāng kēng chún 。

发为鸣声和，上下相铿纯。

gǒu fēi zhì píng shì ， bù dé cǐ lèi xùn 。

苟非治平世，不得此类驯。

gù qí wén zhī zhě ， wǔ dǎo xiāng yáo zhèn 。

故其闻之者，舞蹈相揺振。

qīng fēng cù huí dāo ， hòu huì wú yá gēn 。

轻风促回舠，後会无涯根。

zuò shī xiè xìng shèn ， diān dǎo mí huān xīn 。

作诗谢幸甚，颠倒迷欢欣。

rú jiāng míng zì hè ， yòu yù shū zhū shēn 。

如将铭自贺，又欲书诸绅。

“贪喜乃失神”全诗翻译

译文：
始吾得三满，自谓得过人。
一日不见之，已恐愚贱滨。
忧思丛中来，腹肠生毛鳞。
轻舟刺而南，久结愿解伸。
入门顾我笑，喜气沃以新。
徐徐相抽寻，轧轧听引陈。
先生固大贤，拟议何可邻。
诸君人相得，热炙香相熏。
而我拱其间，贪喜乃失神。
鳯凰朝百鸟，鸱鸦亦来群。
然其气类同，终独凤鹤亲。
发为鸣声和，上下相铿纯。
苟非治平世，不得此类驯。
故其闻之者，舞蹈相摇振。
轻风促回船，后会无涯根。
作诗谢幸甚，颠倒迷欢欣。
如将铭自贺，又欲书诸绅。

全诗的主题围绕着作者获得某种优势或成就后的喜悦、思念和担忧，以及对自己与他人相比较的感慨。诗人自称获得了三满之喜，认为自己在某方面超过了他人。然而，一日不见得意之事，便担心自己会变得愚昧而卑微。

作者因思念之情而忧虑，内心如同腹肠生出毛鳞。于是，他决定乘着轻舟向南行去，希望能够放松心情，解开心中的愿望。而当他回到门前，望见先生向他微笑，喜悦之情如春风拂面，使他感到全身都沐浴在新生的气象中。

诗人徐徐地走近，并聆听先生的引导与教诲。先生的学识确实非常卓越，他的议论和拟议令人钦佩，似乎是与他为邻也难以企及的。而在诸君之间互相学习交流，热情激发，就如同炙烤的美食散发着香气，而诗人却有些在其中迷失了自己的心神。

诗人类比凤凰和百鸟以及鸱鸦，虽然它们的气质相似，但最终凤凰和鹤类仍然形成亲近的群体。就如同他在众人中虽然热切地融入其中，但最终却寂寞地感受到独处的孤寂。然而，这种特殊的氛围使得他们的声音和谐相合，上下呼应，纯净无杂。

作者认识到这种气质和环境只能在治平世间才能得到培育和呵护，不然它们难以驯化。因此，当他的行为和思想被众人传颂，引起人们的舞蹈欢腾时，他深感幸甚，并对此陶醉不已。然而，同时他也有些迷失于这种喜悦之中，如同翻转的欢喜之杯。

他想将这份喜悦永远珍藏，用诗篇表达对幸运的感谢。同时，他又怀着一份虚荣之心，希望这些诗句能够被广为传颂，传扬于众位贤人之间。

“贪喜乃失神”总结赏析

赏析：:
王令的《别张粤南夫温子坚元白满执中子权黄冀端微》以自述别离的感受为主线，旨在表达友谊之珍贵与分别之感伤。作者初得友谊的充实感，以为已得超越寻常，然友人不见，心生忧虑，害怕自己已变得愚笨贱下。这种忧虑和思虑在心头纠缠，沉重如鳞毛。但又有胸怀豁然的豁达，以轻舟向南行，寄托愿望，期待解除束缚。重逢时友欢喜相迎，新气象让人心情一新。在友人的引导下，作者感悟友人的伟大智慧，但自己却略感贪喜丧失了理性。诗中以鸟类喻友谊的珍贵，表达了友谊的真挚和宝贵，对友谊的向往和珍视之情。最后，以轻风促舟形象展示离别的辛酸，但又充满对将来相逢的期待，以及对友谊的感激之情。
标签: 叙事，友谊，别离，期待

“贪喜乃失神”诗句作者王令介绍：

王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字锺美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育於游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，後折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒於嘉佑四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。　王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。更多...

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