“古佛有仪式”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“古佛有仪式”出自哪首诗?

答案:古佛有仪式”出自: 宋代 释慧空 《送广州化士 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gǔ fó yǒu yí shì ,诗句平仄: 仄仄仄平仄

问题2:“古佛有仪式”的上一句是什么?

答案:古佛有仪式”的上一句是: 佛子今此行 , 诗句拼音为: fó zǐ jīn cǐ xíng ,诗句平仄: 仄仄仄平仄

问题3:“古佛有仪式”的下一句是什么?

答案:古佛有仪式”的下一句是: 衲僧不放过 , 诗句拼音为: nà sēng bù fàng guò ,诗句平仄:仄平仄仄○

“古佛有仪式”全诗

送广州化士 其二 (sòng guǎng zhōu huà shì qí èr)

朝代:宋    作者: 释慧空

雪岭留香衆,南方上善人。
先佛肃恭法,佛子今此行。
古佛有仪式,衲僧不放过。
一座雪峰山,千门万户到。

仄仄○平仄,平平仄仄平。
平仄仄平仄,仄仄平仄○。
仄仄仄平仄,仄平仄仄○。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。

xuě lǐng liú xiāng zhòng , nán fāng shàng shàn rén 。
xiān fó sù gōng fǎ , fó zǐ jīn cǐ xíng 。
gǔ fó yǒu yí shì , nà sēng bù fàng guò 。
yī zuò xuě fēng shān , qiān mén wàn hù dào 。

“古佛有仪式”繁体原文

送廣州化士 其二

雪嶺留香衆,南方上善人。
先佛肅恭法,佛子今此行。
古佛有儀式,衲僧不放過。
一座雪峰山,千門萬戶到。

“古佛有仪式”韵律对照

仄仄○平仄,平平仄仄平。
雪岭留香衆,南方上善人。

平仄仄平仄,仄仄平仄○。
先佛肃恭法,佛子今此行。

仄仄仄平仄,仄平仄仄○。
古佛有仪式,衲僧不放过。

仄仄仄平平,平平仄仄仄。
一座雪峰山,千门万户到。

“古佛有仪式”全诗注音

xuě lǐng liú xiāng zhòng , nán fāng shàng shàn rén 。

雪岭留香衆,南方上善人。

xiān fó sù gōng fǎ , fó zǐ jīn cǐ xíng 。

先佛肃恭法,佛子今此行。

gǔ fó yǒu yí shì , nà sēng bù fàng guò 。

古佛有仪式,衲僧不放过。

yī zuò xuě fēng shān , qiān mén wàn hù dào 。

一座雪峰山,千门万户到。

“古佛有仪式”全诗翻译

译文:

雪岭中散发着香气,聚集了众多善良的南方人。
先辈佛者庄严恭敬地传授法教,佛子们现在踏上了这条修行之路。
古时的佛教有着庄严的仪式,衣钵僧人都不会忽视。
在这座雪峰山上,千门万户敞开,迎接着前来修行者的到来。
全诗简述:这首诗描绘了雪岭一带的佛教氛围,吸引了许多南方善良的人前来学习佛法。前辈的佛教传承是庄严肃穆的,而现在的佛子们则迎来了他们的修行时刻。古时的佛教有着严谨的仪式,而这些衲僧们对于修行之路也毫不放松。整个雪峰山区是修行者们前来探索的圣地,门户敞开,欢迎他们的到来。

“古佛有仪式”总结赏析

赏析:
这首诗表达了送别广州化士的情景。首句"雪岭留香衆,南方上善人"描绘了雪山的美景以及南方高尚的人士,为整首诗奠定了基调。接着,诗人讲述了化士奉行佛法的虔诚之心,"先佛肃恭法,佛子今此行"表达了化士遵循佛法的决心与崇敬。接下来以"古佛有仪式,衲僧不放过",突出了佛教仪式的庄严与僧侣的敬畏,展现出他们对信仰的真诚和敬仰之情。最后两句"一座雪峰山,千门万户到"形象地描绘了化士即将到达的地方,展示了化士前往山间的宏伟景象,有着一种豁然开朗的感觉。

“古佛有仪式”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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