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“中有古佛屋”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“中有古佛屋”出自哪首诗？

答案： “中有古佛屋”出自： 宋代 张元干的 《丁未岁春过西湖宝藏寺作》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhōng yǒu gǔ fó wū ，诗句平仄： ○仄仄仄仄 。

问题2：“中有古佛屋”的上一句是什么？

答案： “中有古佛屋”的上一句是： 窈窕松门深 , 诗句拼音为： yǎo tiǎo sōng mén shēn ，诗句平仄： ○仄仄仄仄 。

问题3：“中有古佛屋”的下一句是什么？

答案： “中有古佛屋”的下一句是： 閴无人足音 , 诗句拼音为： qù wú rén zú yīn ，诗句平仄：仄平平仄平。

“中有古佛屋”全诗

丁未岁春过西湖宝藏寺作 (dīng wèi suì chūn guò xī hú bǎo zàng sì zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 张元干。

湖垠取微径，窈窕松门深。
中有古佛屋，閴无人足音。
春云带飞雨，冷色来苍岑。
孰知戎马盛，但见藤萝阴。
平生云卧想，正欲幽梦寻。
不减避世士，契此太古心。

平平仄平仄，仄仄平平○。
○仄仄仄仄，仄平平仄平。
平平仄平仄，仄仄平○平。
仄平平仄仄，仄仄平平平。
平平平仄仄，○仄平仄平。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄平。

hú yín qǔ wēi jìng ， yǎo tiǎo sōng mén shēn 。
zhōng yǒu gǔ fó wū ， qù wú rén zú yīn 。
chūn yún dài fēi yǔ ， lěng sè lái cāng cén 。
shú zhī róng mǎ shèng ， dàn jiàn téng luó yīn 。
píng shēng yún wò xiǎng ， zhèng yù yōu mèng xún 。
bù jiǎn bì shì shì ， qì cǐ tài gǔ xīn 。

“中有古佛屋”繁体原文

丁未歲春過西湖寶藏寺作

湖垠取微徑，窈窕松門深。
中有古佛屋，閴無人足音。
春雲带飛雨，冷色來蒼岑。
孰知戎馬盛，但見藤蘿陰。
平生雲卧想，正欲幽夢尋。
不減避世士，契此太古心。

“中有古佛屋”韵律对照

平平仄平仄，仄仄平平○。
湖垠取微径，窈窕松门深。

○仄仄仄仄，仄平平仄平。
中有古佛屋，閴无人足音。

平平仄平仄，仄仄平○平。
春云带飞雨，冷色来苍岑。

仄平平仄仄，仄仄平平平。
孰知戎马盛，但见藤萝阴。

平平平仄仄，○仄平仄平。
平生云卧想，正欲幽梦寻。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
不减避世士，契此太古心。

“中有古佛屋”全诗注音

hú yín qǔ wēi jìng ， yǎo tiǎo sōng mén shēn 。

湖垠取微径，窈窕松门深。

zhōng yǒu gǔ fó wū ， qù wú rén zú yīn 。

中有古佛屋，閴无人足音。

chūn yún dài fēi yǔ ， lěng sè lái cāng cén 。

春云带飞雨，冷色来苍岑。

shú zhī róng mǎ shèng ， dàn jiàn téng luó yīn 。

孰知戎马盛，但见藤萝阴。

píng shēng yún wò xiǎng ， zhèng yù yōu mèng xún 。

平生云卧想，正欲幽梦寻。

bù jiǎn bì shì shì ， qì cǐ tài gǔ xīn 。

不减避世士，契此太古心。

“中有古佛屋”全诗翻译

译文：
湖边选取一条狭小的小径，幽深的松门紧闭着。其中有一座古老的佛屋，但无人的脚步声迹。春天的云带着飞雨飘过，带来阴冷的颜色笼罩苍岑。谁能知晓战马的繁盛，只看到藤萝覆盖着阴暗的地方。
平日里总是躺在云上思索，正打算寻找那幽梦的所在。与避世的士人一样，他与这深古的心境有着契合。
全文总结：这是一首描写湖边山林幽深之地的古诗。诗人观赏着湖边的景色，发现一座古佛屋，但周围似乎无人迹。春天的云带着飞雨，让山峦显得苍凉。诗人思索着这里昔日的繁华戎马，只能见到被藤萝覆盖的阴影。他总是沉浸在这深古的心境中，希望能寻找到幽梦的所在。与避世的士人一样，他与这片深古之地产生了心灵的共鸣。

“中有古佛屋”总结赏析

这首诗《丁未岁春过西湖宝藏寺作》由张元干创作，描述了春天时在西湖宝藏寺游览的景致。让我为你进行赏析：
在这首诗中，作者通过精致的描写表现出了宝藏寺的宁静和幽美。首先，他提到湖垠取微径，意味着湖边的小径非常幽微，增加了诗中的隐秘感。松门深处的古佛屋也呼应了这种幽静的氛围，强调了这个地方的历史和庄严。
诗中还描写了春天的气象，春云带飞雨，冷色来苍岑，这些词语营造出了清新、凉爽的感觉，与寺庙的宁静相得益彰。
然后，作者提到了藤萝阴，暗示着植被茂盛，自然环境优美。这与诗中提到的戎马盛形成鲜明的对比，强调了宝藏寺作为一个宁静之地的特质。
最后，诗人表达了自己一直以来的向往和寻求，他想要在这个幽静的地方寻找太古的心灵感悟，这表现出了他对于内心宁静和智慧的追求。

“中有古佛屋”诗句作者张元干介绍：

张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代著名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。　张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。更多...

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