“同具看山眼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“同具看山眼”出自哪首诗?

答案:同具看山眼”出自: 宋代 方回 《题会真道堂》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tóng jù kàn shān yǎn ,诗句平仄:

问题2:“同具看山眼”的上一句是什么?

答案:同具看山眼”的上一句是: 孔老业不同 , 诗句拼音为: kǒng lǎo yè bù tóng ,诗句平仄:

问题3:“同具看山眼”的下一句是什么?

答案:同具看山眼”的下一句是: 其六惟坤珍 , 诗句拼音为: qí liù wéi kūn zhēn ,诗句平仄:○仄平平平

“同具看山眼”全诗

题会真道堂 (tí huì zhēn dào táng)

朝代:宋    作者: 方回

八客一道士,临风举茗盏。
孔老业不同,同具看山眼
其六惟坤珍,三实吴楚産。
禀气殊东西,粹美无可柬。
景仙幻斯堂,土阜高

仄仄仄仄仄,○平仄仄仄。
仄仄仄仄平,平仄○平仄。
○仄平平平,○仄平仄仄。
仄仄平平平,仄仄平仄仄。
仄平仄平平,仄仄平○仄。
平平仄仄平,平仄仄仄仄。
平仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
仄平平仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄平平,平仄仄仄仄。
平平平仄平,仄平○平仄。
平平仄平仄,平仄仄平仄。
仄平仄仄仄,平仄仄○仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平平,仄仄仄平仄。
仄○仄仄仄,仄○仄平仄。
仄仄○平仄,仄仄平仄仄。
平○仄平平,仄仄平仄仄。
平仄平平平,仄仄平仄仄。
平仄平平仄,仄仄仄仄仄。
仄平平仄平,仄仄仄仄仄。

bā kè yī dào shì , lín fēng jǔ míng zhǎn 。
kǒng lǎo yè bù tóng , tóng jù kàn shān yǎn 。
qí liù wéi kūn zhēn , sān shí wú chǔ chǎn 。
bǐng qì shū dōng xī , cuì měi wú kě jiǎn 。
jǐng xiān huàn sī táng , tǔ fù gāo

“同具看山眼”繁体原文

題會真道堂

八客一道士,臨風舉茗盞。
孔老業不同,同具看山眼。
其六惟坤珍,三實吳楚産。
稟氣殊東西,粹美無可柬。
景仙幻斯堂,土阜高

“同具看山眼”韵律对照

“同具看山眼”全诗注音

bā kè yī dào shì , lín fēng jǔ míng zhǎn 。

八客一道士,临风举茗盏。

kǒng lǎo yè bù tóng , tóng jù kàn shān yǎn 。

孔老业不同,同具看山眼。

qí liù wéi kūn zhēn , sān shí wú chǔ chǎn 。

其六惟坤珍,三实吴楚産。

bǐng qì shū dōng xī , cuì měi wú kě jiǎn 。

禀气殊东西,粹美无可柬。

jǐng xiān huàn sī táng , tǔ fù gāo

景仙幻斯堂,土阜高

“同具看山眼”全诗翻译

译文:

八位宾客与一位道士,站在风中举起茗盏。孔老先生和业余的道士立场不同,但都用同样的眼光来欣赏山景。其中第六位宾客带来了珍贵的坤珍茶,产自吴楚之地,实在是三次的丰收。这些茶叶的气质独特,东西方都无可比拟,其味道之美无法用言语描述。景仙似乎在这虚幻的厅堂中幻化,而土丘高耸在远处。

总结:

诗中描绘了八位客人和一位道士在山风中品茶的场景。尽管孔老与道士在学识和职业上有不同,但他们都用同样的眼光欣赏山景。第六位客人带来了珍贵的吴楚坤珍茶,以及其独特的气质。诗意充满了对美好事物的赞美,同时也在景仙幻化和高耸土丘的描绘中流露出一份神秘的情感。

“同具看山眼”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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