“联坳即墨元光舞”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“联坳即墨元光舞”出自哪首诗?
答案: “联坳即墨元光舞”出自: 宋代 葛胜仲的 《次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lián ào jí mò yuán guāng wǔ ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄 。
问题2:“联坳即墨元光舞”的上一句是什么?
答案:
“联坳即墨元光舞”的上一句是: 锡花蒸成一坏土 , 诗句拼音为:xī huā zhēng chéng yī huài tǔ
,诗句平仄: 平平仄仄平平仄 。
问题3:“联坳即墨元光舞”的下一句是什么?
答案: “联坳即墨元光舞”的下一句是: 飞鸳余韵照文房 , 诗句拼音为: fēi yuān yú yùn zhào wén fáng ,诗句平仄:平平平仄仄平平。
“联坳即墨元光舞”全诗
次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚 (cì yùn qù fēi xiè qián jiào shòu xiǎng zé zhōu wǎ yàn)
锡花蒸成一坏土,联坳即墨元光舞。
飞鸳余韵照文房,吕翁心机同刻楮。
高平沃壤真土膏,砚与龙尾为朋曹。
刚柔得中不坯甈,共推妙手能甄陶。
郎官小样知名久,何须对面供十手。
讲郎尚有千载人,要此编摩论臧否。
请加什袭传後昆,阿买不独书八分。
纱帷昼静棐几滑,克肖鼻祖能缀文。
仄平平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
平平平仄仄平平,仄平平平平仄仄。
平平仄仄平仄○,仄仄平仄平平平。
平平仄○仄平仄,仄平仄仄平平平。
平平仄仄平平仄,平平仄仄仄仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄仄平平○平仄。
仄平仄仄○仄平,平仄仄仄平仄○。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
“联坳即墨元光舞”繁体原文
次韻去非謝前教授餉澤州瓦硯
錫花蒸成一坏土,聯坳即墨元光舞。
飛鴛餘韻照文房,吕翁心機同刻楮。
高平沃壤真土膏,硯與龍尾爲朋曹。
剛柔得中不坯甈,共推妙手能甄陶。
郎官小樣知名久,何須對面供十手。
講郎尚有千載人,要此編摩論臧否。
請加什襲傳後昆,阿買不獨書八分。
紗帷晝靜棐几滑,克肖鼻祖能綴文。
“联坳即墨元光舞”韵律对照
仄平平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
锡花蒸成一坏土,联坳即墨元光舞。
平平平仄仄平平,仄平平平平仄仄。
飞鸳余韵照文房,吕翁心机同刻楮。
平平仄仄平仄○,仄仄平仄平平平。
高平沃壤真土膏,砚与龙尾为朋曹。
平平仄○仄平仄,仄平仄仄平平平。
刚柔得中不坯甈,共推妙手能甄陶。
平平仄仄平平仄,平平仄仄仄仄仄。
郎官小样知名久,何须对面供十手。
仄平仄仄平仄平,仄仄平平○平仄。
讲郎尚有千载人,要此编摩论臧否。
仄平仄仄○仄平,平仄仄仄平仄○。
请加什袭传後昆,阿买不独书八分。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
纱帷昼静棐几滑,克肖鼻祖能缀文。
“联坳即墨元光舞”全诗注音
锡花蒸成一坏土,联坳即墨元光舞。
飞鸳余韵照文房,吕翁心机同刻楮。
高平沃壤真土膏,砚与龙尾为朋曹。
刚柔得中不坯甈,共推妙手能甄陶。
郎官小样知名久,何须对面供十手。
讲郎尚有千载人,要此编摩论臧否。
请加什袭传後昆,阿买不独书八分。
纱帷昼静棐几滑,克肖鼻祖能缀文。
“联坳即墨元光舞”全诗翻译
译文:
锡花蒸制成了一种不好的土壤,联起坳即是指墨元光跳舞。
飞鸳的余音照亮着书房,吕翁的心机与刻在纸上的文字一样。
高平的土地肥沃如膏,砚台与龙尾相伴为朋友曹。
刚柔相济不失真正的土坯,共同推崇这位妙手能够审视陶器。
郎官的小作品久负盛名,何须在面前展示他的十手巧技。
讲郎至今还有千载的人们,都要把此编篡论来评价是非。
请添加什袭后辈的传承,不仅阿买一人能写八份书。
纱帷在白天静静地垂挂着,像鼻祖克肖一样巧妙地装点文字。
全文总结:这段古文描述了锡花蒸制土壤、墨元光舞蹈、飞鸳余音、吕翁心机、高平沃壤、龙尾砚台、刚柔得中、妙手陶器、郎官小样、千载人才、什袭传承、阿买多才、纱帷文雅等各种形象和意象,以及对文学艺术的赞美和思考。
“联坳即墨元光舞”总结赏析
这首诗《次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚》由葛胜仲创作,描述了一块瓦砚的制作过程和其品质。以下是赏析:
这首诗以简洁而生动的语言,将瓦砚的制作过程娓娓道来。首句"锡花蒸成一坏土"描绘了锡花融化成的液态锡,形成了砚的基础。"联坳即墨元光舞"暗示瓦砚是由墨汁与锡相结合而成,墨汁为书写提供了元气。接着,"飞鸳余韵照文房"表达了瓦砚上墨的余韵照亮文房,给人以写字的愉悦感受。
诗中提到的"吕翁心机同刻楮"指的是吕洞宾,他与创作楮纸的方法有关。"高平沃壤真土膏"强调了高平的土壤肥沃,适合种植瓦砚所需的材料。"砚与龙尾为朋曹"则将砚与龙尾石材相提并论,显示了其高贵的品质。
接下来的几句描述了瓦砚制作的技艺,强调了"刚柔得中不坯甈",即制作过程中需平衡刚柔,才能得到完美的成品。"共推妙手能甄陶"表扬了制作者的妙手和陶艺技巧。
诗的后半部分提到了妙手的传承和重要性,以及对郎官和妙手的尊敬。最后,提出了对编撰有关瓦砚制作的文献的需求,以传承这一技艺。
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