“何必言法华”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“何必言法华”出自哪首诗?
答案: “何必言法华”出自: 宋代 苏轼的 《赠上天竺辩才师》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hé bì yán fǎ huá ,诗句平仄: 平仄平仄平 。
问题2:“何必言法华”的上一句是什么?
答案:
“何必言法华”的上一句是: 妙用谢羁束 , 诗句拼音为: miào yòng xiè jī shù
,诗句平仄: 平仄平仄平 。
问题3:“何必言法华”的下一句是什么?
答案: “何必言法华”的下一句是: 佯狂啖鱼肉 , 诗句拼音为: yáng kuáng dàn yú ròu ,诗句平仄:平平仄平仄。
“何必言法华”全诗
赠上天竺辩才师 (zèng shàng tiān zhú biàn cái shī)
南北一山门,上下两天竺。
中有老法师,瘦长如鹳鹄。
不知修何行,碧眼照山谷。
见之自清凉,洗尽烦恼毒。
坐令一都会,男女礼白足。
我有长头儿,角颊峙犀玉。
四岁不知行,抱负烦背腹。
师来为摩顶,起走趁奔鹿。
乃知戒律中,妙用谢羁束。
何必言法华,佯狂啖鱼肉。
平仄仄平平,仄仄仄平仄。
○仄仄仄平,仄○○仄仄。
仄平平平○,仄仄仄平仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄,平仄仄仄仄。
仄仄○平平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平○,仄仄平仄仄。
平平平平仄,仄仄仄平仄。
仄平仄仄○,仄仄仄平仄。
平仄平仄平,平平仄平仄。
“何必言法华”繁体原文
贈上天竺辯才師
南北一山門,上下兩天竺。
中有老法師,瘦長如鸛鵠。
不知修何行,碧眼照山谷。
見之自清凉,洗盡煩惱毒。
坐令一都會,男女禮白足。
我有長頭兒,角頰峙犀玉。
四歲不知行,抱負煩背腹。
師來爲摩頂,起走趁奔鹿。
乃知戒律中,妙用謝羈束。
何必言法華,佯狂啖魚肉。
“何必言法华”韵律对照
平仄仄平平,仄仄仄平仄。
南北一山门,上下两天竺。
○仄仄仄平,仄○○仄仄。
中有老法师,瘦长如鹳鹄。
仄平平平○,仄仄仄平仄。
不知修何行,碧眼照山谷。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
见之自清凉,洗尽烦恼毒。
仄仄仄平仄,平仄仄仄仄。
坐令一都会,男女礼白足。
仄仄○平平,仄仄仄平仄。
我有长头儿,角颊峙犀玉。
仄仄仄平○,仄仄平仄仄。
四岁不知行,抱负烦背腹。
平平平平仄,仄仄仄平仄。
师来为摩顶,起走趁奔鹿。
仄平仄仄○,仄仄仄平仄。
乃知戒律中,妙用谢羁束。
平仄平仄平,平平仄平仄。
何必言法华,佯狂啖鱼肉。
“何必言法华”全诗注音
南北一山门,上下两天竺。
中有老法师,瘦长如鹳鹄。
不知修何行,碧眼照山谷。
见之自清凉,洗尽烦恼毒。
坐令一都会,男女礼白足。
我有长头儿,角颊峙犀玉。
四岁不知行,抱负烦背腹。
师来为摩顶,起走趁奔鹿。
乃知戒律中,妙用谢羁束。
何必言法华,佯狂啖鱼肉。
“何必言法华”全诗翻译
译文:
南北有一座山门,山门上面是南天竺,下面是北天竺。山门中有一位老法师,他身材瘦长,就像鹳鹄一样。不知他修行何种法门,碧蓝的眼睛照亮山谷。见到他,心中自感清凉,洗去了烦恼和毒害。
坐着,他让整个都会都变得庄严肃穆,男女们恭敬地行礼,跣足而立。我也有一头长发,脸颊上高耸着像犀牛角一样的玉饰。四岁时不懂得行为规范,背负着烦恼。
法师来到我面前,摩着我的头顶,我起身跟随他,像奔逐的鹿一样。这时我才知道戒律中的妙用,让我解脱了束缚。何必再提法华经,假装狂乱地吃鱼肉。
全诗概括:诗人描述了南天竺和北天竺之间的一座山门,山门中有一位老法师,他的存在让人心生敬意。诗人以自己为主角,描述了在法师的引导下,明白了戒律的妙用,摆脱了束缚,不再迷恋表面的繁华事物。诗意表达了对清净和修行的向往,以及对法师智慧的赞颂。
“何必言法华”总结赏析
赏析::
这首诗《赠上天竺辩才师》是苏轼的作品,赞美了一位上天竺的老法师。全诗以写景和抒发感情为主,展现了作者对这位老法师的崇敬之情。
首先,诗中提到南北一山门,上下两天竺,将读者带入了一个宁静的山门景象。接着,诗人以生动的笔墨描写了这位老法师,形容他瘦长如鹳鹄,碧眼照山谷,给人以清凉的感觉。老法师的出现仿佛是一道解除烦恼的清流,让人心情愉悦。
诗的后半部分描述了老法师的德行和修行,他的严谨和戒律,以及对学生的教导。特别是他的戒律,使人不禁想到佛教的教义,而这也反映在“何必言法华,佯狂啖鱼肉”的句子中,表现了老法师的超凡境界和对尘世的超然态度。
标签: 写景、抒情、咏人、佛教
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