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“爵禄之场”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“爵禄之场”出自哪首诗？

答案： “爵禄之场”出自： 宋代 赵汝腾的 《赠张强赴曲江教》， 诗句拼音为： jué lù zhī chǎng 。

问题2：“爵禄之场”的上一句是什么？

答案： “爵禄之场”的上一句是： 自谓得计 , 诗句拼音为： zì wèi dé jì 。

问题3：“爵禄之场”的下一句是什么？

答案： “爵禄之场”的下一句是： 丧已丘山 , 诗句拼音为： sàng yǐ qiū shān ，诗句平仄：○仄平平。

“爵禄之场”全诗

赠张强赴曲江教 (zèng zhāng qiáng fù qǔ jiāng jiào)

。 朝代：宋 。    作者： 赵汝腾。

圣人立教，以中为常。
不得中行，取獧取狂。
未见狂者，吾里有张。
议论杰然，名压上庠。
恶彼佞臣，请剑尚方。
使终天彝，蚕绩蟹筐。
天鉴其忠，策名顔行。
筮仕分教，九龄之乡。
惟九龄公，非血气刚。
忧深虑远，性端行良。
禄山尚微，测其陆梁。
国忠林甫，恶未披猖。
公预窥之，知其乱唐。
仁必有勇，令名无疆。
彼元忠辈，初志激昂。
一遇摈抑，尽敛锋鋩。
媕娿喑哑，不敢否臧。
自谓得计，爵禄之场。
丧已丘山，得不毫芒。
士辨薰莸，与道存亡。
何以臻兹，惟学问将。
弱翁懋哉，以保令芳。

仄平仄○，仄○平平。
仄仄○○，仄平仄平。
仄仄平仄，平仄仄○。
仄○仄平，平仄仄平。
仄仄仄平，仄仄仄平。
仄平平平，平仄仄平。
平○○平，仄平平○。
仄仄○○，仄平平平。
平仄平平，平仄仄平。
平○○仄，仄平○平。
仄平仄平，仄○仄平。
仄平平仄，仄仄平平。
平仄平平，平○仄平。
平仄仄仄，仄平平平。
仄平平仄，平仄仄平。
仄仄仄仄，仄仄平平。
平平○仄，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄仄平平。
○仄平平，仄仄○平。
仄仄平平，仄仄平平。
平仄平平，平仄仄○。
仄平仄平，仄仄仄平。

shèng rén lì jiào ， yǐ zhōng wèi cháng 。
bù dé zhōng xíng ， qǔ juàn qǔ kuáng 。
wèi jiàn kuáng zhě ， wú lǐ yǒu zhāng 。
yì lùn jié rán ， míng yā shàng xiáng 。
è bǐ nìng chén ， qǐng jiàn shàng fāng 。
shǐ zhōng tiān yí ， cán jì xiè kuāng 。
tiān jiàn qí zhōng ， cè míng yán xíng 。
shì shì fēn jiào ， jiǔ líng zhī xiāng 。
wéi jiǔ líng gōng ， fēi xuè qì gāng 。
yōu shēn lǜ yuǎn ， xìng duān xíng liáng 。
lù shān shàng wēi ， cè qí lù liáng 。
guó zhōng lín fǔ ， è wèi pī chāng 。
gōng yù kuī zhī ， zhī qí luàn táng 。
rén bì yǒu yǒng ， lìng míng wú jiāng 。
bǐ yuán zhōng bèi ， chū zhì jī áng 。
yī yù bìn yì ， jìn liǎn fēng máng 。
ān ē yīn yǎ ， bù gǎn fǒu zāng 。
zì wèi dé jì ， jué lù zhī chǎng 。
sàng yǐ qiū shān ， dé bù háo máng 。
shì biàn xūn yóu ， yǔ dào cún wáng 。
hé yǐ zhēn zī ， wéi xué wèn jiāng 。
ruò wēng mào zāi ， yǐ bǎo lìng fāng 。

“爵禄之场”繁体原文

贈張彊赴曲江教

聖人立教，以中爲常。
不得中行，取獧取狂。
未見狂者，吾里有張。
議論傑然，名壓上庠。
惡彼佞臣，請劍尚方。
使終天彝，蠶績蟹筐。
天鑒其忠，策名顔行。
筮仕分教，九齡之鄉。
惟九齡公，非血氣剛。
憂深慮遠，性端行良。
祿山尚微，測其陸梁。
國忠林甫，惡未披猖。
公預窺之，知其亂唐。
仁必有勇，令名無疆。
彼元忠輩，初志激昂。
一遇擯抑，盡斂鋒鋩。
媕娿喑啞，不敢否臧。
自謂得計，爵祿之場。
喪已丘山，得不毫芒。
士辨薰蕕，與道存亡。
何以臻茲，惟學問將。
弱翁懋哉，以保令芳。

“爵禄之场”全诗注音

shèng rén lì jiào ， yǐ zhōng wèi cháng 。

圣人立教，以中为常。

bù dé zhōng xíng ， qǔ juàn qǔ kuáng 。

不得中行，取獧取狂。

wèi jiàn kuáng zhě ， wú lǐ yǒu zhāng 。

未见狂者，吾里有张。

yì lùn jié rán ， míng yā shàng xiáng 。

议论杰然，名压上庠。

è bǐ nìng chén ， qǐng jiàn shàng fāng 。

恶彼佞臣，请剑尚方。

shǐ zhōng tiān yí ， cán jì xiè kuāng 。

使终天彝，蚕绩蟹筐。

tiān jiàn qí zhōng ， cè míng yán xíng 。

天鉴其忠，策名顔行。

shì shì fēn jiào ， jiǔ líng zhī xiāng 。

筮仕分教，九龄之乡。

wéi jiǔ líng gōng ， fēi xuè qì gāng 。

惟九龄公，非血气刚。

yōu shēn lǜ yuǎn ， xìng duān xíng liáng 。

忧深虑远，性端行良。

lù shān shàng wēi ， cè qí lù liáng 。

禄山尚微，测其陆梁。

guó zhōng lín fǔ ， è wèi pī chāng 。

国忠林甫，恶未披猖。

gōng yù kuī zhī ， zhī qí luàn táng 。

公预窥之，知其乱唐。

rén bì yǒu yǒng ， lìng míng wú jiāng 。

仁必有勇，令名无疆。

bǐ yuán zhōng bèi ， chū zhì jī áng 。

彼元忠辈，初志激昂。

yī yù bìn yì ， jìn liǎn fēng máng 。

一遇摈抑，尽敛锋鋩。

ān ē yīn yǎ ， bù gǎn fǒu zāng 。

媕娿喑哑，不敢否臧。

zì wèi dé jì ， jué lù zhī chǎng 。

自谓得计，爵禄之场。

sàng yǐ qiū shān ， dé bù háo máng 。

丧已丘山，得不毫芒。

shì biàn xūn yóu ， yǔ dào cún wáng 。

士辨薰莸，与道存亡。

hé yǐ zhēn zī ， wéi xué wèn jiāng 。

何以臻兹，惟学问将。

ruò wēng mào zāi ， yǐ bǎo lìng fāng 。

弱翁懋哉，以保令芳。

“爵禄之场”全诗翻译

译文：

圣人创立教化之道，以中庸之道为常态。
不能守中道行为，追求奢侈放纵。
尚未见过放纵之人，我在村中有个人名叫张。
他言辞议论高明，名声胜过朝廷的学府。
厌恶那些谄媚的官员，请皇帝剑令尚方。
要使天下维持天命之纲常，如蚕织绩，蟹藏筐。
上天审视他们的忠诚，授予美名和崇高事业。
占筮指引才能施政，如同九岁之龄所在的乡里。
唯有九岁的公子，非常果敢坚毅。
忧虑深远，性情端正，行为良善。
虽然官职微薄，可测其后继之势。
国家需要忠臣良将，恶势力未得猖獗。
公子预先洞察，知晓他们将危害唐朝。
仁德必然伴随勇气，使名声流传无尽。
那些初心激昂的忠臣，遭遇排斥和压制，逐渐收敛锋芒。
变得唯唯诺诺，不敢直言批评。
自以为得计谋，进入封爵和俸禄之场。
国家已然沦丧，却没有丝毫的挽回余地。
士人辩论薰莸之事，关乎道统存亡。
要想达到这个境界，只有借助学问之道。
弱者能够坚守美德，以保全正直的名声。


总结：

本诗表达了圣人创立教化之道的核心思想，强调了中庸之道的重要性。诗中提到君子必须守中道，避免过度放纵，实行忠诚的行为。诗人通过描绘九岁公子的形象，强调了忠诚和勇气的重要性，同时警示了初心易被世俗所扭曲。诗中呼吁士人通过学问追求道德的修养，以维护国家的安危和道统的延续。最后，诗人称颂了能坚守美德的弱者。整体而言，这首诗弘扬了中庸之道和忠诚美德的理念。

“爵禄之场”诗句作者赵汝腾介绍：

赵汝腾（？～一二六一），字茂实，号庸斋，晚年又号紫霞翁，太宗七世孙，居福州（今属福建）。理宗宝庆二年（一二二六）进士，历礼、兵部架阁，籍田令。召试馆职，授秘书省正字，累迁玉牒所检讨官。出知温州，迁提点江东刑狱，知婺州。召爲起居舍人，累迁权工部尚书兼权中书舍人，以事罢。未几，起爲礼部尚书兼给事中，出知绍兴府、泉州。官至翰林学士承旨。景定二年卒。着作未见载籍着录，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庸斋集》六卷。《宋史》卷四二四有传。　赵汝腾诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。更多...

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