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“于帖之存”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“于帖之存”出自哪首诗？

答案： “于帖之存”出自： 宋代 岳珂的 《苏养直与四僧书简帖赞》， 诗句拼音为： yú tiē zhī cún 。

问题2：“于帖之存”的上一句是什么？

答案： “于帖之存”的上一句是： 尚或可喜 , 诗句拼音为： shàng huò kě xǐ 。

问题3：“于帖之存”的下一句是什么？

答案： “于帖之存”的下一句是： 以识骥尾 , 诗句拼音为： yǐ shí jì wěi ，诗句平仄：仄仄仄仄。

“于帖之存”全诗

苏养直与四僧书简帖赞 (sū yǎng zhí yǔ sì sēng shū jiǎn tiē zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 岳珂。

彼黄四娘，诗于杜陵。
先南怀芝，果何等僧。
视其与游，尚或可喜。
于帖之存，以识骥尾。

仄平仄平，平平仄平。
平平平平，仄平仄平。
仄○仄平，仄仄仄仄。
平仄平平，仄仄仄仄。

bǐ huáng sì niáng ， shī yú dù líng 。
xiān nán huái zhī ， guǒ hé děng sēng 。
shì qí yǔ yóu ， shàng huò kě xǐ 。
yú tiē zhī cún ， yǐ shí jì wěi 。

“于帖之存”繁体原文

蘇養直與四僧書簡帖贊

彼黄四娘，詩于杜陵。
先南懷芝，果何等僧。
視其與游，尚或可喜。
于帖之存，以識驥尾。

“于帖之存”全诗注音

bǐ huáng sì niáng ， shī yú dù líng 。

彼黄四娘，诗于杜陵。

xiān nán huái zhī ， guǒ hé děng sēng 。

先南怀芝，果何等僧。

shì qí yǔ yóu ， shàng huò kě xǐ 。

视其与游，尚或可喜。

yú tiē zhī cún ， yǐ shí jì wěi 。

于帖之存，以识骥尾。

“于帖之存”全诗翻译

译文：

黄四娘住在杜陵，她的诗作。
最早南怀瑞草的仙草，究竟是何等的僧侣。
观察她与游人的互动，还是可以引起人们的欢喜。
她的帖子保存在那里，能够辨认出高贵的骥马尾巴。


总结：

诗人描写了黄四娘在杜陵的居所，借此赞美了她的诗才。并提到了南怀瑞草与僧侣的关系，以及黄四娘的帖子在存留中能够辨识出高贵的事物。整体传达了诗人对黄四娘才情和品德的赞美。

“于帖之存”诗句作者岳珂介绍：

岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败後召爲朝官，历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，复起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳佑元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。　岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。更多...

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