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“若圣丘非敢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“若圣丘非敢”出自哪首诗？

答案： “若圣丘非敢”出自： 宋代 郭祥正的 《王丞相荆公挽词二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： ruò shèng qiū fēi gǎn ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“若圣丘非敢”的上一句是什么？

答案： “若圣丘非敢”的上一句是： 富贵一毫轻 , 诗句拼音为： fù guì yī háo qīng ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“若圣丘非敢”的下一句是什么？

答案： “若圣丘非敢”的下一句是： 犹龙耳强名 , 诗句拼音为： yóu lóng ěr qiáng míng ，诗句平仄：平平仄平平。

“若圣丘非敢”全诗

王丞相荆公挽词二首 其二 (wáng chéng xiàng jīng gōng wǎn cí èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 郭祥正。

公在神明聚，公亡泰华倾。
文章千古重，富贵一毫轻。
若圣丘非敢，犹龙耳强名。
悲风白门路，啼血送铭旌。

平仄平平仄，平平仄平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄平平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

gōng zài shén míng jù ， gōng wáng tài huá qīng 。
wén zhāng qiān gǔ chóng ， fù guì yī háo qīng 。
ruò shèng qiū fēi gǎn ， yóu lóng ěr qiáng míng 。
bēi fēng bái mén lù ， tí xuè sòng míng jīng 。

“若圣丘非敢”繁体原文

王丞相荆公挽詞二首 其二

公在神明聚，公亡泰華傾。
文章千古重，富貴一毫輕。
若聖丘非敢，猶龍耳强名。
悲風白門路，啼血送銘旌。

“若圣丘非敢”韵律对照

平仄平平仄，平平仄平平。
公在神明聚，公亡泰华倾。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
文章千古重，富贵一毫轻。

仄仄平平仄，平平仄平平。
若圣丘非敢，犹龙耳强名。

平平仄平仄，平仄仄平平。
悲风白门路，啼血送铭旌。

“若圣丘非敢”全诗注音

gōng zài shén míng jù ， gōng wáng tài huá qīng 。

公在神明聚，公亡泰华倾。

wén zhāng qiān gǔ chóng ， fù guì yī háo qīng 。

文章千古重，富贵一毫轻。

ruò shèng qiū fēi gǎn ， yóu lóng ěr qiáng míng 。

若圣丘非敢，犹龙耳强名。

bēi fēng bái mén lù ， tí xuè sòng míng jīng 。

悲风白门路，啼血送铭旌。

“若圣丘非敢”全诗翻译

译文：
君王当朝时，受到神明的庇佑，国家繁荣昌盛；而君王驾崩后，泰山华岳都为之倾泻。

唐代文学家杜牧在这首诗中表达了对权谋和虚荣的思考。他认为，虽然权谋之人可能在世间享有富贵，但他们的所作所为在历史长河中显得微不足道。相比之下，真正有价值的是那些能创作千古文章的人，他们的贡献会被永远铭记。

若是普通的君王不能像伟大的圣君一样受到人们的景仰，也许会因为虚荣心而努力争取名声。然而，即使如此，他们也无法与真正的圣人相提并论。

最后两句表达了诗人内心的悲凉和忧伤。那些被权谋所蒙蔽，坠入黑暗之路的人，注定会悲伤和痛苦。他们将自己的生命献给虚荣的权力，最终却只能得到残酷的命运。



总结：

这首诗表达了诗人对权谋和虚荣的批判，以及对真正有价值的事物的赞颂。在权谋的追逐中，短暂的荣耀和财富相形见绌，唯有创作千古文章才能在历史中留下不朽的印记。虽然有些人或许为了名声而奋斗，但他们的荣耀始终无法与真正的圣人相提并论。最后两句描绘了被权谋所蒙蔽的人们命运悲惨的境遇。整首诗在深沉中流露出对人生意义的思索和对虚荣世俗的忧虑。

“若圣丘非敢”总结赏析

赏析：: 这首诗是郭祥正创作的《王丞相荆公挽词二首 其二》，诗中表达了对荆公（王丞相王导）的哀思和赞颂。以下是赏析：
这首诗的第一句“公在神明聚，公亡泰华倾。”以荆公在世和去世的情景为开头。在荆公世世界中，他得到了神明的庇佑，但当他去世时，国家似乎陷入了动荡，泰华倾颓，突出了荆公的伟大功绩。
第二句“文章千古重，富贵一毫轻。”强调了荆公的文才和功绩，他的文化遗产将永远传世，而富贵与他的卓越成就相比则显得微不足道。
第三句“若圣丘非敢，犹龙耳强名。”这句表达了诗人对荆公的崇敬之情。即使荆公不敢与圣人相提并论，但他的名声仍然能够像传说中的龙一样传遍世界。
最后一句“悲风白门路，啼血送铭旌。”则表现出诗人对荆公去世的悲痛之情，悲风呼号，血泪洒尽，送他的铭旌，这是对荆公的最后告别。

“若圣丘非敢”诗句作者郭祥正介绍：

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗，编爲第三十一卷。更多...

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