“总有真如性”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“总有真如性”出自哪首诗?
答案: “总有真如性”出自: 唐代 寒山的 《诗三百三首 九十七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zǒng yǒu zhēn rú xìng ,诗句平仄: 仄仄平○仄 。
问题2:“总有真如性”的上一句是什么?
答案:
“总有真如性”的上一句是: 佛说元平等 , 诗句拼音为: fó shuō yuán píng děng
,诗句平仄: 仄仄平○仄 。
问题3:“总有真如性”的下一句是什么?
答案: “总有真如性”的下一句是: 但自审思量 , 诗句拼音为: dàn zì shěn sī liang ,诗句平仄:仄仄仄○○。
“总有真如性”全诗
诗三百三首 九十七 (shī sān bǎi sān shǒu jiǔ shí qī)
蒸砂拟作饭,临渴始掘井。
用力磨碌砖,那堪将作镜。
佛说元平等,总有真如性。
但自审思量,不用闲争竞。
平平仄仄仄,○仄仄仄仄。
仄仄○仄平,仄平○仄仄。
仄仄平平仄,仄仄平○仄。
仄仄仄○○,仄仄平平仄。
“总有真如性”繁体原文
詩三百三首 九十七
蒸砂擬作飯,臨渴始掘井。
用力磨碌磚,那堪將作鏡。
佛說元平等,總有真如性。
但自審思量,不用閑爭競。
“总有真如性”韵律对照
平平仄仄仄,○仄仄仄仄。
蒸砂拟作饭,临渴始掘井。
仄仄○仄平,仄平○仄仄。
用力磨碌砖,那堪将作镜。
仄仄平平仄,仄仄平○仄。
佛说元平等,总有真如性。
仄仄仄○○,仄仄平平仄。
但自审思量,不用闲争竞。
“总有真如性”全诗注音
蒸砂拟作饭,临渴始掘井。
用力磨碌砖,那堪将作镜。
佛说元平等,总有真如性。
但自审思量,不用闲争竞。
“总有真如性”全诗翻译
译文:
蒸砂拟作饭,临渴始掘井。
用力磨碌砖,那堪将作镜。
佛说元平等,总有真如性。
但自审思量,不用闲争竞。
解释全诗:
在这首诗中,作者运用了几个比喻来表达他的思想。首先,他提到蒸砂拟作饭,意味着做事应当有实际的准备。就像临渴才开始掘井一样,我们应该在需要之前就做好充分的准备。
接着,他用力磨碌砖,却不打算将其用作镜子。这是在告诫人们不要追求虚荣和表面的东西。有时候,我们为了追求外在的光鲜而忽略了内心的真实。
然后,他引用佛教的教义,提到佛说元平等,总有真如性。这是在强调所有众生本质上都是平等的,拥有真实的本性。无论我们的身份地位如何,我们都应该珍视自己和他人的真实本质。
最后,他建议我们自我审视和思考,不要陷入无谓的争斗和竞争中。与其与他人无休止地争辩,不如静下心来思考自己的内心和行为。
这首诗以几个简洁的比喻,表达了作者关于准备、追求真实和内省的思考。它提醒我们在行动之前要有计划和准备,不要迷恋表面的虚荣,认识到每个人都有真实的本性,并提倡自我审视和思考。
“总有真如性”总结赏析
赏析:
这首诗《诗三百三首 九十七》出自寒山之手,它以简洁而深刻的语言表达了人生的哲理和修行的思考。
首句"蒸砂拟作饭,临渴始掘井"直接道出了一个重要的人生观念,即事情发生之前的准备和思考是至关重要的。与此同时,这句话也有点讽刺的意味,暗示了有些人总是在危机来临时才想要做准备,这样的行为往往是不明智的。
接下来的一句"用力磨碌砖,那堪将作镜"则提醒人们,有时候我们为了一些看似美好的目标而不断努力,但最终可能会发现这些目标并不如我们想象中那样珍贵,或者并不能带来真正的幸福。
第三句"佛说元平等,总有真如性"引入了佛教的元平等观念,表达了一种超越物质追求的精神层面的思考。它提醒人们,生命的本质是平等的,每个人都有自己的真如性,不需要通过争竞来彰显自己的价值。
最后一句"但自审思量,不用闲争竞"强调了内在的反思和思考的价值,暗示了真正的价值不在于与他人的竞争,而在于深入思考和认识自己。
整首诗以简洁的语言表达了生活的哲理,提醒人们要珍惜自己内在的本质,不要轻易被外在的诱惑所迷惑,要注重内心的反思和修行。
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