“灵坛本宜夜”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“灵坛本宜夜”出自哪首诗？
答案： “灵坛本宜夜”出自： 宋代 王洋的 《夜闻赛神鼓》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： líng tán běn yí yè ，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题2：“灵坛本宜夜”的上一句是什么？
答案：
“灵坛本宜夜”的上一句是： 分余福斝频 , 诗句拼音为： fēn yú fú jiǎ pín
，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题3：“灵坛本宜夜”的下一句是什么？
答案： “灵坛本宜夜”的下一句是： 考鼓已疏津 , 诗句拼音为： kǎo gǔ yǐ shū jīn ，诗句平仄：仄仄仄平平。
“灵坛本宜夜”全诗
夜闻赛神鼓 (yè wén sài shén gǔ)
坎坎丰年鼓，鳞鳞赛社人。
神宽陟降礼，情取笑言真。
掩豆豚肩薄，分余福斝频。
灵坛本宜夜，考鼓已疏津。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
“灵坛本宜夜”繁体原文
夜聞賽神鼓
坎坎豐年鼓，鱗鱗賽社人。
神寬陟降禮，情取笑言真。
掩豆豚肩薄，分餘福斝頻。
靈壇本宜夜，考鼓已疏津。
“灵坛本宜夜”韵律对照
仄仄平平仄，平平仄仄平。
坎坎丰年鼓，鳞鳞赛社人。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
神宽陟降礼，情取笑言真。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
掩豆豚肩薄，分余福斝频。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
灵坛本宜夜，考鼓已疏津。
“灵坛本宜夜”全诗注音
坎坎丰年鼓，鳞鳞赛社人。
神宽陟降礼，情取笑言真。
掩豆豚肩薄，分余福斝频。
灵坛本宜夜，考鼓已疏津。
“灵坛本宜夜”全诗翻译
译文：
坎坎丰年鼓敲响，鳞鳞赛社人欢聚。
神灵宽降福，陟降礼仪恭敬，情感真挚，笑语流露真诚。
豆豚肩薄被掩，人们分得余福频频。
灵坛原应在夜晚祭祀，但考虑到津润已经疏通，可以随时举行。
总结：这篇古文描绘了丰年的盛景和人们赛社欢聚的场景，表现出对神灵的虔诚与敬畏之情，也体现了人们的喜悦和真诚相待。文章最后指出由于津润疏通，可以随时举行祭祀活动。
“灵坛本宜夜”相关诗句：
- 灵坛本宜夜 出自 [宋] 王洋 ·《夜闻赛神鼓 》
- 夜戴偏宜月满坛 出自 [宋] 黄希旦 ·《谢人惠星冠 》
- 古庙与灵坛（首本作「台」 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占地第十五（二十一首） 五 》
- 灵坛夜醮朝群仙 出自 [宋] 章承道 ·《设醮洞霄因以古诗记其事 》
- 百灵听讲开坛夜 出自 [宋] 无名氏 ·《仙迹岩题诗二十三首 方丈後聚仙亭 》
- 宜退（京本作「去」）不宜征 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占云第三（京本作「占云第二十四○二十六首」） 六 》
- 人心本灵本虚静 出自 [宋] 宋自逊 ·《照镜辞 》
- 碧坛夜夜松风起 出自 [宋] 白玉蟾 ·《萧侍郎故居 》
- 坛塲夜夜祈星辰 出自 [宋] 孔武仲 ·《寻真观 》
- 灵坛既祀 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《明道亲享先农十首 迎神用《静安》。 》
- 帝在灵坛 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 太和 》
- 先陟灵坛 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《明道亲享先农十首 奠玉币用《嘉安》。 》
- 肸蠁灵坛 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴以後祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其四 》
- 来止灵坛 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴以後祀感生帝十六首 僖祖位酌献用《肃安》。 》
- 灵坛昭告 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴祀太社太稷十七首 彻豆用《娭安》。 》
- 光烛灵坛 出自 [宋] 杨亿 ·《又七首 送神理安曲 》
- 灵坛致享 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《雍熙享先农六首余同祈谷 》
- 灵坛岿然 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《大观祀社稷九首 酌献用《嘉安》。 》
- 灵坛美报 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《景德祭社稷三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。 》
- 景烛灵坛 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《景德以後祀五方帝十六首 送神用《高安》。 》