“争奈曾参性质愚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“争奈曾参性质愚”出自哪首诗?

答案:争奈曾参性质愚”出自: 宋代 彭汝砺 《和济叔兄书斋言志 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhēng nài céng cān xìng zhì yú ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“争奈曾参性质愚”的上一句是什么?

答案:争奈曾参性质愚”的上一句是: 鞭驽欲副新诗念 , 诗句拼音为: biān nú yù fù xīn shī niàn ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“争奈曾参性质愚”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“争奈曾参性质愚”已经是最后一句了。

“争奈曾参性质愚”全诗

和济叔兄书斋言志 其一 (hé jì shū xiōng shū zhāi yán zhì qí yī)

朝代:宋    作者: 彭汝砺

子夏今为河上居,诸生从此望夷涂。
圣贤事业长难合,仁义生涯未至迂。
盛德固能苏弊俗,明时安忍作潜夫。
鞭驽欲副新诗念,争奈曾参性质愚

仄仄平平平仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄仄平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

zǐ xià jīn wèi hé shàng jū , zhū shēng cóng cǐ wàng yí tú 。
shèng xián shì yè cháng nán hé , rén yì shēng yá wèi zhì yū 。
shèng dé gù néng sū bì sú , míng shí ān rěn zuò qián fū 。
biān nú yù fù xīn shī niàn , zhēng nài céng cān xìng zhì yú 。

“争奈曾参性质愚”繁体原文

和濟叔兄書齋言志 其一

子夏今爲河上居,諸生從此望夷涂。
聖賢事業長難合,仁義生涯未至迂。
盛德固能蘇弊俗,明時安忍作潜夫。
鞭駑欲副新詩念,爭奈曾參性質愚。

“争奈曾参性质愚”韵律对照

仄仄平平平仄平,平平仄仄仄平平。
子夏今为河上居,诸生从此望夷涂。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
圣贤事业长难合,仁义生涯未至迂。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄仄平。
盛德固能苏弊俗,明时安忍作潜夫。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
鞭驽欲副新诗念,争奈曾参性质愚。

“争奈曾参性质愚”全诗注音

zǐ xià jīn wèi hé shàng jū , zhū shēng cóng cǐ wàng yí tú 。

子夏今为河上居,诸生从此望夷涂。

shèng xián shì yè cháng nán hé , rén yì shēng yá wèi zhì yū 。

圣贤事业长难合,仁义生涯未至迂。

shèng dé gù néng sū bì sú , míng shí ān rěn zuò qián fū 。

盛德固能苏弊俗,明时安忍作潜夫。

biān nú yù fù xīn shī niàn , zhēng nài céng cān xìng zhì yú 。

鞭驽欲副新诗念,争奈曾参性质愚。

“争奈曾参性质愚”全诗翻译

译文:
子夏现在住在河边,许多学生从这里眺望着夷涂的远方。
圣贤的事业是长久而困难的,仁义的生涯尚未达到高远。
盛德可以振兴衰颓的风俗,明达的时代又怎能容忍做隐遁的人。
鞭笞懒惰的人想要改进,但可惜曾参的本性愚昧无知。



总结:

诗人通过描述子夏在河边居住,吸引了许多学生前来学习,表达了圣贤事业的艰难和仁义理想尚未实现的现实困境。他认为只有具有盛德的人才能振兴社会风气,而不是隐遁避世。最后,诗人提到了欲改进但本性愚昧的人,其中可能包含了对自己的反思。整体上,这首诗呈现了一种对现实与理想之间矛盾的感慨与思考。

“争奈曾参性质愚”总结赏析

诗《和济叔兄书斋言志 其一》是彭汝砺创作的一首诗歌,共分为四个句子。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以诗人与济叔兄相聚于书斋为背景,表达了对理想与志向的探讨。在第一句中,诗人描述了子夏在河上居住,而众多诸生则寄望着能够学有所成。这一句呈现出学子的向往和对知识的渴望。
第二句中,诗人提到了圣贤的事业常常难以实现,仁义之道的生涯也未必能走得通透。这句表达了理想与现实之间的矛盾,强调了追求仁义道德之路的困难。
第三句则提到了盛德可以振兴衰败的社会,但那需要明智的时机和隐忍的努力。这句表现出对于改善社会状况的渴望,同时也强调了需要等待合适的机会。
最后一句,诗人提到自己怀揣新的诗篇,却困扰于自己性格的局限。这句表达了诗人内心的矛盾,即自己的愚笨与创作的渴望之间的冲突。

“争奈曾参性质愚”诗句作者彭汝砺介绍:

彭汝砺(一○四二~一○九五),字器资,饶州鄱阳(今江西波阳)人。英宗治平二年(一○六五)进士,授保信军推官,武安军掌书记。神宗熙宁初,召爲监察御史里行。元丰初,出爲江西转运判官,徙提点京西刑狱。哲宗元佑二年(一○八七),爲起居舍人,逾年迁中书舍人。以言事落职知徐州,旋加集贤殿修撰,入权兵、刑二部侍郎,进吏部尚书。因刘贽事出知江州,绍圣二年(一○九五)正月,召爲枢密都承旨,未及赴而卒(《名臣碑传琬琰集》中集卷三一曾肇《彭待制汝砺墓志铭》),年五十四。着有《易义》、《诗义》及诗文五十卷(《宋史·艺文志》着录四十卷),已佚。後人收辑遗诗爲《鄱阳集》十二卷,编次多舛误重复。《宋史》卷三四六有传。彭汝砺诗,以影印文渊阁《四库全书·鄱阳集》爲底本,校以清嘉庆周彦、高泽履刻《鄱阳诗集》(简称嘉庆本),傅增湘校清钞《鄱阳先生文集》(简称傅校)。参校宋陈思辑《两宋名贤小集》(简称名贤)、清曹庭栋辑《宋百家诗存》(简称诗存)等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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