“玄门至道故无涯”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“玄门至道故无涯”出自哪首诗？
答案： “玄门至道故无涯”出自： 宋代 宋太宗的 《逍遥咏 其一四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xuán mén zhì dào gù wú yá ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。
问题2：“玄门至道故无涯”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“玄门至道故无涯”已经是第一句了。
问题3：“玄门至道故无涯”的下一句是什么？
答案： “玄门至道故无涯”的下一句是： 自是人心所见邪 , 诗句拼音为： zì shì rén xīn suǒ jiàn xié ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“玄门至道故无涯”全诗
逍遥咏 其一四 (xiāo yáo yǒng qí yī sì)
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
智识未能通大药，岂将容易拟荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪链鼎，勿为利路乱交加。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
“玄门至道故无涯”繁体原文
逍遥詠 其一四
玄門至道故無涯，自是人心所見邪。
智識未能通大藥，豈將容易擬榮家。
千年聖境何虛謬，百劫曾修不用遮。
龍虎欲成堪鍊鼎，勿爲利路亂交加。
“玄门至道故无涯”韵律对照
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
智识未能通大药，岂将容易拟荣家。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
龙虎欲成堪链鼎，勿为利路乱交加。
“玄门至道故无涯”全诗注音
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
智识未能通大药，岂将容易拟荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪链鼎，勿为利路乱交加。
“玄门至道故无涯”全诗翻译
译文：
玄门至道没有尽头，因为它是人们心中所见的邪恶。
智慧和知识无法达到伟大的境界，岂能轻易迎合功名富贵之家。
千年的圣地是何等虚妄荒谬，百次的修行已经足够无需掩饰。
龙和虎欲成为伟大的君主，却不要在追逐利益的道路上陷入混乱。
“玄门至道故无涯”总结赏析
《逍遥咏 其一四》是宋太宗赞颂玄门至道的诗篇。这首诗可以分为以下几个方面的赏析：
赏析：:
这首诗首先强调了玄门至道的无限广阔，将之形容为无涯，显示出了作者对这一道德的崇高评价。他认为这是人心所能感知的，意味着这是一种深刻的内心体验。
诗中提到智识未能通大药，表达了修行玄门至道并不容易，需要超越智识的局限，可能需要一种更高级别的境界。这也让人想到了修行的不易，不是轻易可以达到的。
在接下来的句子中，诗人强调了修行的时间跨度。他说千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮，表明要修行至高的境界，需要极长的时间和不懈的努力。这又一次强调了修行的艰难性。
最后两句，诗人提到龙虎欲成堪链鼎，勿为利路乱交加。这里可能是在告诫人们修行时不要被功名利禄所迷惑，要保持清净心，坚持正道。
标签:
玄门至道、修行、时间、清净心
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