“应笑世人多谬悠”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“应笑世人多谬悠”出自哪首诗?
答案: “应笑世人多谬悠”出自: 宋代 吕陶的 《次伯通云顶山长句韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yìng xiào shì rén duō miù yōu ,诗句平仄: ○仄仄平平仄平 。
问题2:“应笑世人多谬悠”的上一句是什么?
答案:
“应笑世人多谬悠”的上一句是: 问之浮世輙不语 , 诗句拼音为: wèn zhī fú shì zhé bù yǔ
,诗句平仄: ○仄仄平平仄平 。
问题3:“应笑世人多谬悠”的下一句是什么?
答案: “应笑世人多谬悠”的下一句是: 下山傥有顿悟者 , 诗句拼音为: xià shān tǎng yǒu dùn wù zhě ,诗句平仄:仄平仄仄仄仄仄。
“应笑世人多谬悠”全诗
次伯通云顶山长句韵 (cì bǎi tōng yún dǐng shān cháng jù yùn)
金渊地界东西州,谚云锦担垂两头。
中间石城最佳胜,二十余年尝再游。
奇峰虽向郡城见,好景半是僧家收。
松萝四面围绝顶,九夏不暑长如秋。
东隅忽值海日出,下照岩壑无深幽。
羣阴破散宿雾敛,万象开阔晴云浮。
轩窗高处气势别,纵欲极望诚难周。
蓝凝後嶂远更秀,雪壅前溪寒不流。
软草将春鹿麌麌,浓林未暝蝉啾啾。
襌僧上堂演佛理,镗然锺韵喧层楼。
问之浮世輙不语,应笑世人多谬悠。
下山傥有顿悟者,直须作意无迟留。
平平仄仄平平平,仄平仄○平仄平。
○○仄平仄平○,仄仄平平平仄平。
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄平平○。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○○平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平○平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。
平平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
平○仄仄仄○仄,仄○平平平仄平。
仄仄○平仄○○,平平仄○平平平。
平平仄平仄仄仄,平平平仄平平平。
仄平平仄仄仄仄,○仄仄平平仄平。
仄平仄仄仄仄仄,仄平仄仄平○○。
“应笑世人多谬悠”繁体原文
次伯通雲頂山長句韻
金淵地界東西州,諺云錦擔垂兩頭。
中間石城最佳勝,二十餘年嘗再遊。
奇峰雖向郡城見,好景半是僧家收。
松蘿四面圍絕頂,九夏不暑長如秋。
東隅忽值海日出,下照巖壑無深幽。
羣陰破散宿霧斂,萬象開闊晴雲浮。
軒窗高處氣勢别,縱欲極望誠難周。
藍凝後嶂遠更秀,雪壅前溪寒不流。
軟草將春鹿麌麌,濃林未暝蟬啾啾。
襌僧上堂演佛理,鏜然鍾韻喧層樓。
問之浮世輙不語,應笑世人多謬悠。
下山儻有頓悟者,直須作意無遲留。
“应笑世人多谬悠”韵律对照
平平仄仄平平平,仄平仄○平仄平。
金渊地界东西州,谚云锦担垂两头。
○○仄平仄平○,仄仄平平平仄平。
中间石城最佳胜,二十余年尝再游。
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄平平○。
奇峰虽向郡城见,好景半是僧家收。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○○平。
松萝四面围绝顶,九夏不暑长如秋。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平○平。
东隅忽值海日出,下照岩壑无深幽。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。
羣阴破散宿雾敛,万象开阔晴云浮。
平平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
轩窗高处气势别,纵欲极望诚难周。
平○仄仄仄○仄,仄○平平平仄平。
蓝凝後嶂远更秀,雪壅前溪寒不流。
仄仄○平仄○○,平平仄○平平平。
软草将春鹿麌麌,浓林未暝蝉啾啾。
平平仄平仄仄仄,平平平仄平平平。
襌僧上堂演佛理,镗然锺韵喧层楼。
仄平平仄仄仄仄,○仄仄平平仄平。
问之浮世輙不语,应笑世人多谬悠。
仄平仄仄仄仄仄,仄平仄仄平○○。
下山傥有顿悟者,直须作意无迟留。
“应笑世人多谬悠”全诗注音
金渊地界东西州,谚云锦担垂两头。
中间石城最佳胜,二十余年尝再游。
奇峰虽向郡城见,好景半是僧家收。
松萝四面围绝顶,九夏不暑长如秋。
东隅忽值海日出,下照岩壑无深幽。
羣阴破散宿雾敛,万象开阔晴云浮。
轩窗高处气势别,纵欲极望诚难周。
蓝凝後嶂远更秀,雪壅前溪寒不流。
软草将春鹿麌麌,浓林未暝蝉啾啾。
襌僧上堂演佛理,镗然锺韵喧层楼。
问之浮世輙不语,应笑世人多谬悠。
下山傥有顿悟者,直须作意无迟留。
“应笑世人多谬悠”全诗翻译
译文:
金渊地界东西州,有句谚语说锦担的两头垂下来。
其中最佳胜地是石城,我已多次游览过二十余年。
奇峰虽然在郡城可见,但绝佳的景致大半都被僧侣所占有。
松萝四面环绕着绝顶,九个夏季都不炎热,长得宛如秋天。
东隅忽然遇到了海中的日出,照亮了岩壑,不再幽深隐晦。
阴霾散去,宿雾消散,万物展现开阔的晴朗天空。
高处的轩窗气势独特,纵然心中欲极目远望,实在难以周全尽览。
蓝凝的后嶂更加优美遥远,前溪却被积雪封阻,冷冽不流。
春天里的软草草地上有鹿婷婷地走动,浓密的林木里蝉虫依旧啾啾鸣叫。
襌僧登上堂,阐述佛法的理论,钟声回响,喧嚣地传遍层楼。
询问他浮世间的事物,他总是不愿多说,看来嘲笑世人的谬误和浮躁。
下山时若有人豁然开悟,直接应该念动无迟滞,毫不耽搁地离开。
全文
总结:
本文描绘了金渊地界的自然景观和僧侣占有的胜地石城。山中奇峰景致虽美,但多半被僧人霸占。山中松萝环绕,夏日不炎热,如秋天一般。东隅海日出,照亮了山谷。阴霾散去,景物展现出开阔晴朗。高处轩窗气势独特,眺望不尽。蓝凝后嶂远望秀美,但前溪被雪壅塞不流。春日草地上有鹿婷婷,林中蝉虫不停鸣叫。襌僧上堂演讲佛法,钟声回响,喧嚣不断。下山时若有顿悟者,应该立刻离开,不耽搁。整体反映了山中美景和佛法教诲的场景。
“应笑世人多谬悠”总结赏析
《次伯通云顶山长句韵》是吕陶创作的一首古诗,描述了云顶山的壮丽景色以及诗人多次游览此地的感受。以下是对这首诗的赏析:
这首诗的主题可以归纳为写景、抒情和咏物。吕陶通过生动的描写和细腻的情感表达,将云顶山的壮丽之美展现得淋漓尽致。
首先,诗人描绘了云顶山的地理特征,提到了金渊地界和锦担垂两头,这些地名和景物的描写为后文的山水景色做了铺垫。
其次,诗人描述了云顶山的自然景观,如中间的石城、奇峰、松萝、蓝凝后嶂等。这些景物的描绘充满生气,读者仿佛置身其中,感受到了山峦叠嶂、蓝天白云和茂密的林木。
诗中还表达了诗人多次游览云顶山的情感,提到了二十余年尝再游。这表明诗人对这个地方有深厚的感情,对山景的喜爱和向往。
在诗的后半部分,诗人以僧侣的视角描述了山中的景色和僧侣的生活。他写到松萝四面围绕绝顶,九夏不暑长如秋,以及襌僧上堂演佛理。这些描写展示了山中僧侣的宁静和虔诚,与山景相得益彰。
最后,诗人反思了世人的境遇,指出浮世多谬悠,鼓励有缘人要有所顿悟,不要迟疑。
总的来说,这首诗以优美的语言和生动的描写展现了云顶山的壮丽景色,同时抒发了诗人对自然和宗教的感慨,寄托了对真理的追求。这首诗以其深刻的内涵和精湛的艺术表达,堪称中国古代山水诗的经典之作。
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