“全锋虽未露”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“全锋虽未露”出自哪首诗?
答案: “全锋虽未露”出自: 宋代 苏轼的 《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: quán fēng suī wèi lù ,诗句平仄: 平平平仄仄 。
问题2:“全锋虽未露”的上一句是什么?
答案:
“全锋虽未露”的上一句是: 乃是维摩遣 , 诗句拼音为: nǎi shì wéi mó qiǎn
,诗句平仄: 平平平仄仄 。
问题3:“全锋虽未露”的下一句是什么?
答案: “全锋虽未露”的下一句是: 半藏已曾转 , 诗句拼音为: bàn cáng yǐ céng zhuǎn ,诗句平仄:仄○仄平仄。
“全锋虽未露”全诗
明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首 其二 (míng rì nán chán hé shī bù dào gù chóng fù shù zhū piān yǐ dū zhī èr shǒu qí èr)
朝来取饭化,乃是维摩遣。
全锋虽未露,半藏已曾转。
说有陋裴頠,谈无笑王衍。
看经聊尔耳,遮眼初不卷。
三咤故自醒,一鷄何由喘。
请归视故椟,静夜珠当反。
安居三十年,古衲磨山茧。
持珠尚默坐,岂是功用浅。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
平平平仄仄,仄○仄平仄。
仄仄仄平仄,平平仄○仄。
○平平仄仄,平仄平仄仄。
○仄仄仄仄,仄平平平仄。
仄平仄仄仄,仄仄平○仄。
平平○仄平,仄仄○平仄。
平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
“全锋虽未露”繁体原文
明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之二首 其二
朝來取飯化,乃是維摩遣。
全鋒雖未露,半藏已曾轉。
說有陋裴頠,談無笑王衍。
看經聊爾耳,遮眼初不卷。
三咤故自醒,一鷄何由喘。
請歸視故櫝,靜夜珠當反。
安居三十年,古衲磨山繭。
持珠尚默坐,豈是功用淺。
“全锋虽未露”韵律对照
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
朝来取饭化,乃是维摩遣。
平平平仄仄,仄○仄平仄。
全锋虽未露,半藏已曾转。
仄仄仄平仄,平平仄○仄。
说有陋裴頠,谈无笑王衍。
○平平仄仄,平仄平仄仄。
看经聊尔耳,遮眼初不卷。
○仄仄仄仄,仄平平平仄。
三咤故自醒,一鷄何由喘。
仄平仄仄仄,仄仄平○仄。
请归视故椟,静夜珠当反。
平平○仄平,仄仄○平仄。
安居三十年,古衲磨山茧。
平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
持珠尚默坐,岂是功用浅。
“全锋虽未露”全诗注音
朝来取饭化,乃是维摩遣。
全锋虽未露,半藏已曾转。
说有陋裴頠,谈无笑王衍。
看经聊尔耳,遮眼初不卷。
三咤故自醒,一鷄何由喘。
请归视故椟,静夜珠当反。
安居三十年,古衲磨山茧。
持珠尚默坐,岂是功用浅。
“全锋虽未露”全诗翻译
译文:
朝天门来取饭,乃是维摩菩萨遣我来。
全身锋芒虽未显露,半身已曾转化。
谈起有陋之裴頠,论及无笑的王衍。
看经时与你聊耳,遮眼初不愿卷起。
三咤故自己觉醒,一鸡何以喘息。
请你回顾过去的椟,宁静的夜晚珠宝翻转。
安居三十年之久,古老的僧衣磨出了手上的茧。
手捧珠宝静静地坐着,岂止功用浅薄。
总结:
诗人以古代僧人维摩菩萨的身份,表达了他受命前来取饭,并以此引出自己的修行境界。他虽然内心充满锐气,但表面上却保持谦逊和低调。他提到了陋质的裴頠和不笑的王衍,暗示自己谈吐简朴而不轻易露出笑容。他在看经时与人交谈,却希望保持警觉,不愿分散注意力。他提到三咤自觉清醒,而一只鸡则无法喘息,寓意自己的修行远超尘世凡俗。最后,他请人回顾过去,珍视宁静的夜晚,体悟珠宝的翻转之美。他自言安居三十年,长期的修行让他的僧衣磨出了手上的茧,但他仍静坐持珠,暗示修行之功用不止于表面。整首诗展现了修行者的内心境界和追求。
“全锋虽未露”总结赏析
赏析:
这首苏轼的古诗描述了禅宗中的禅修境界和心境。诗中以禅修者晨间取饭化之景,隐喻禅修的初阶。维摩遣象征全锋、大智慧,尽管尚未显露,但禅者心已开始转变,显示其心境已经有所提升。诗中陈述了裴頠、王衍二人不同修行态度,突显禅修者的自觉与悟性。接着以"看经聊尔耳"、"遮眼初不卷"表现禅者初入修行,未能全然领悟,但在不断觉悟中前行。"三咤"指呼、咤、喝,意指练习打坐的技巧,展示了对修行的用心。"三十年"表示禅者持之以恒,历经时光沉淀,修行有质的飞跃。"古衲磨山茧"表达了长时间修行的勤奋与毅力。最后"持珠尚默坐,岂是功用浅"点出修行已达到一种超越功用的境界,修行本质已超越形式。
标签: 禅修、内观、心境提升
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