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“一机何处定非真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一机何处定非真”出自哪首诗？

答案： “一机何处定非真”出自： 宋代 苏辙的 《次迟韵千叶牡丹二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī jī hé chù dìng fēi zhēn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“一机何处定非真”的上一句是什么？

答案： “一机何处定非真”的上一句是： 百巧从来知是妄 , 诗句拼音为： bǎi qiǎo cóng lái zhī shì wàng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“一机何处定非真”的下一句是什么？

答案： “一机何处定非真”的下一句是： 园夫漫接曾无种 , 诗句拼音为： yuán fū màn jiē céng wú zhǒng ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“一机何处定非真”全诗

次迟韵千叶牡丹二首 其二 (cì chí yùn qiān yè mǔ dān èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

老人无力年年懒，世事如花种种新。
百巧从来知是妄，一机何处定非真。
园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神。
毕竟春风不拣择，随开随落自匀匀。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，平平平仄仄平平。

lǎo rén wú lì nián nián lǎn ， shì shì rú huā zhǒng zhǒng xīn 。
bǎi qiǎo cóng lái zhī shì wàng ， yī jī hé chù dìng fēi zhēn 。
yuán fū màn jiē céng wú zhǒng ， wù huà xiāng chéng qǐ yǒu shén 。
bì jìng chūn fēng bù jiǎn zé ， suí kāi suí luò zì yún yún 。

“一机何处定非真”繁体原文

次遲韵千葉牡丹二首 其二

老人無力年年懶，世事如花種種新。
百巧從來知是妄，一機何處定非真。
園夫漫接曾無種，物化相乘豈有神。
畢竟春風不揀擇，隨開隨落自勻勻。

“一机何处定非真”韵律对照

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
老人无力年年懒，世事如花种种新。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
百巧从来知是妄，一机何处定非真。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神。

仄仄平平仄仄仄，平平平仄仄平平。
毕竟春风不拣择，随开随落自匀匀。

“一机何处定非真”全诗注音

lǎo rén wú lì nián nián lǎn ， shì shì rú huā zhǒng zhǒng xīn 。

老人无力年年懒，世事如花种种新。

bǎi qiǎo cóng lái zhī shì wàng ， yī jī hé chù dìng fēi zhēn 。

百巧从来知是妄，一机何处定非真。

yuán fū màn jiē céng wú zhǒng ， wù huà xiāng chéng qǐ yǒu shén 。

园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神。

bì jìng chūn fēng bù jiǎn zé ， suí kāi suí luò zì yún yún 。

毕竟春风不拣择，随开随落自匀匀。

“一机何处定非真”全诗翻译

译文：
老人一年年无力，变得懒散，世间事物像花朵一样不断更新。

百巧技艺从来都是虚妄的，一切机关之中，何处有真实之物。

园丁随意栽种，没有计划，物质的变化是相互交织，哪有什么神秘之处。

归根结底，春风不加挑拣，随时吹开花朵，又随时将花朵轻轻飘落，自然地平衡着。



总结：

此诗通过描写老人、世间事物和自然现象，表达了岁月无情，事物变化不息的真实状态。同时，也点出人世间的众多技艺、机巧和物质变化，并呼唤人们顺其自然，平衡安然地生活。

“一机何处定非真”总结赏析

赏析：: 这是苏辙创作的《次迟韵千叶牡丹二首 其二》。诗人以牡丹为题材，表现了老人对于世事变迁的感慨，以及对人生本质的深刻思考。
首节写老人年事已高，无力栽培，每年都懒得动手，这里的牡丹象征着时间的流逝，世事的瞬息万变。第二节表达了诗人对于人类智慧和技艺的怀疑，认为百巧的发明都是虚妄的，真正的机缘和奇迹并不容易找到。第三节引用了“物化相乘”的观点，意味着一切物质都遵循自然法则，没有神秘的力量存在。最后一节则表现了牡丹开放的情景，无论如何，春风都会自然地吹拂花朵，不分青红皂白。
标签: 咏物、抒情、哲理

“一机何处定非真”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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