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“志大肯同悲抱璞”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“志大肯同悲抱璞”出自哪首诗？

答案： “志大肯同悲抱璞”出自： 宋代 曾巩的 《赠张伯常之郢见过因话荆楚故事仍贶佳什》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhì dà kěn tóng bēi bào pú ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“志大肯同悲抱璞”的上一句是什么？

答案： “志大肯同悲抱璞”的上一句是： 重访清江下濑船 , 诗句拼音为： chóng fǎng qīng jiāng xià lài chuán ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“志大肯同悲抱璞”的下一句是什么？

答案： “志大肯同悲抱璞”的下一句是： 识高宁许笑求田 , 诗句拼音为： shí gāo níng xǔ xiào qiú tián ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“志大肯同悲抱璞”全诗

赠张伯常之郢见过因话荆楚故事仍贶佳什 (zèng zhāng bǎi cháng zhī yǐng jiàn guò yīn huà jīng chǔ gù shì réng kuàng jiā shén)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

一见心亲十载前，相望南北久茫然。
喜倾白发论文酒，重访清江下濑船。
志大肯同悲抱璞，识高宁许笑求田。
已闚品藻传荆楚，更味阳春白雪篇。

仄仄平平仄仄平，平仄平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yī jiàn xīn qīn shí zǎi qián ， xiāng wàng nán běi jiǔ máng rán 。
xǐ qīng bái fà lùn wén jiǔ ， chóng fǎng qīng jiāng xià lài chuán 。
zhì dà kěn tóng bēi bào pú ， shí gāo níng xǔ xiào qiú tián 。
yǐ kuī pǐn zǎo chuán jīng chǔ ， gèng wèi yáng chūn bái xuě piān 。

“志大肯同悲抱璞”繁体原文

贈張伯常之郢見過因話荆楚故事仍貺佳什

一見心親十載前，相望南北久茫然。
喜傾白髮論文酒，重訪清江下瀨船。
志大肯同悲抱璞，識高寧許笑求田。
已闚品藻傳荆楚，更味陽春白雪篇。

“志大肯同悲抱璞”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平仄平仄仄平平。
一见心亲十载前，相望南北久茫然。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
喜倾白发论文酒，重访清江下濑船。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
志大肯同悲抱璞，识高宁许笑求田。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
已闚品藻传荆楚，更味阳春白雪篇。

“志大肯同悲抱璞”全诗注音

yī jiàn xīn qīn shí zǎi qián ， xiāng wàng nán běi jiǔ máng rán 。

一见心亲十载前，相望南北久茫然。

xǐ qīng bái fà lùn wén jiǔ ， chóng fǎng qīng jiāng xià lài chuán 。

喜倾白发论文酒，重访清江下濑船。

zhì dà kěn tóng bēi bào pú ， shí gāo níng xǔ xiào qiú tián 。

志大肯同悲抱璞，识高宁许笑求田。

yǐ kuī pǐn zǎo chuán jīng chǔ ， gèng wèi yáng chūn bái xuě piān 。

已闚品藻传荆楚，更味阳春白雪篇。

“志大肯同悲抱璞”全诗翻译

译文：
一见面就感到心灵相亲，这种感觉在十年前就有了，彼此相望着，但南北之间的距离太远，久久地茫然无措。

如今喜悦之情倾泻而出，像是一杯又一杯论文酒，而白发也随之而至。重回清江边下濑船，回忆往昔的景象。

我志向远大，决不愿意沉湎于悲伤之中，宁愿抱着未经雕琢的玉石，也不愿意轻易放弃对高尚品德的认知，更不甘心为了得到一片田地而媚笑奉承。

我已经探寻了品评各种人才的优劣，并将这些经验传播开来，让荆楚之地闻风而动。而现在，我更加尝遍了阳春时节的美酒和白雪皑皑的美景。

这首诗表达了作者十年来对某位知己的深厚感情，两人曾经在南北相望，思念相连。如今重逢，喜悦之情洋溢。作者展示了自己的追求高尚品德和志向的决心，不愿轻易妥协。同时，还点评了荆楚地区的人才品评现状，以及享受阳春美景的惬意心情。整体表达了作者对人情世故的思考与感悟。

“志大肯同悲抱璞”总结赏析

赏析：这首诗是曾巩的作品，以题目《赠张伯常之郢见过因话荆楚故事仍贶佳什》呈现。诗人回忆与张伯常在南北相望的地方相见，已有十载之久，心情难以言表。这种久别重逢的情感通过诗中的情感描写得以生动展现。
首节表现了诗人见到张伯常的喜悦之情，心情如倾白发般洋溢，两人相对饮酒，叙旧话荆楚的故事，情感深厚。这段描述突出了友情与共饮的场景，具有抒情的特点。
接下来的部分讲述了诗人与张伯常重游清江下濑，回忆曾经的经历。清江下濑的景色和两人共舟的情景增添了诗意，同时也突出了诗中的写景元素。
第三节则表现了诗人与张伯常志向远大，愿意共同抱璞寻求田园生活。这里涵盖了对人生追求的思考和愿景，展示出诗人的哲学思考。
最后一节提到诗人已经深入荆楚，品味当地的风土人情，并表达出对阳春白雪的喜爱。这部分强调了诗人的情感和对自然景色的热爱，也是一个典型的咏物描写。

“志大肯同悲抱璞”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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