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“老人无睡鼓钟清”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“老人无睡鼓钟清”出自哪首诗?

答案:老人无睡鼓钟清”出自: 宋代 方回 《晓枕》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lǎo rén wú shuì gǔ zhōng qīng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“老人无睡鼓钟清”的上一句是什么?

答案:老人无睡鼓钟清”的上一句是: 遥夜欲明风雨止 , 诗句拼音为: yáo yè yù míng fēng yǔ zhǐ ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“老人无睡鼓钟清”的下一句是什么?

答案:老人无睡鼓钟清”的下一句是: 苦难辞酒真成病 , 诗句拼音为: kǔ nàn cí jiǔ zhēn chéng bìng ,诗句平仄:仄平平仄平平仄

“老人无睡鼓钟清”全诗

晓枕 (xiǎo zhěn)

朝代:宋    作者: 方回

春来何事客江城,欹枕怀人意屡惊。
遥夜欲明风雨止,老人无睡鼓钟清
苦难辞酒真成病,强欲酬诗曲徇情。
竹密花浓归去好,万山深处听鶑声。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

chūn lái hé shì kè jiāng chéng , qī zhěn huái rén yì lǚ jīng 。
yáo yè yù míng fēng yǔ zhǐ , lǎo rén wú shuì gǔ zhōng qīng 。
kǔ nàn cí jiǔ zhēn chéng bìng , qiáng yù chóu shī qū xùn qíng 。
zhú mì huā nóng guī qù hǎo , wàn shān shēn chù tīng yīng shēng 。

“老人无睡鼓钟清”繁体原文

曉枕

春來何事客江城,欹枕懷人意屢驚。
遥夜欲明風雨止,老人無睡鼓鐘清。
苦難辭酒真成病,强欲酬詩曲徇情。
竹密花濃歸去好,萬山深處聽鶑聲。

“老人无睡鼓钟清”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
春来何事客江城,欹枕怀人意屡惊。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
遥夜欲明风雨止,老人无睡鼓钟清。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
苦难辞酒真成病,强欲酬诗曲徇情。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
竹密花浓归去好,万山深处听鶑声。

“老人无睡鼓钟清”全诗注音

chūn lái hé shì kè jiāng chéng , qī zhěn huái rén yì lǚ jīng 。

春来何事客江城,欹枕怀人意屡惊。

yáo yè yù míng fēng yǔ zhǐ , lǎo rén wú shuì gǔ zhōng qīng 。

遥夜欲明风雨止,老人无睡鼓钟清。

kǔ nàn cí jiǔ zhēn chéng bìng , qiáng yù chóu shī qū xùn qíng 。

苦难辞酒真成病,强欲酬诗曲徇情。

zhú mì huā nóng guī qù hǎo , wàn shān shēn chù tīng yīng shēng 。

竹密花浓归去好,万山深处听鶑声。

“老人无睡鼓钟清”全诗翻译

译文:

春天来了,客居江城有何事情,枕着枕头,怀着思念,心情屡次受到惊扰。遥远的夜晚将要明亮,风雨逐渐停歇,年迈的人无法入眠,却能听到清脆的鼓钟声。苦难难以摆脱,饮酒真的变成了病症,但我依然迫切地想写诗来表达感情。竹林茂密,花朵浓烈,回归故乡是多么美好的事情,深山万壑之中,聆听着鶑鸣声。

总结:

诗人在江城客居,怀念远方的人,却因此感到心情多次受到干扰。夜晚渐渐明亮,风雨停歇,老人无法入眠,但能听到鼓钟声。诗人苦于难以摆脱痛苦,饮酒写诗只能暂时舒解情感。他向往故乡的竹林花朵,愿意回归,深山幽谷中聆听鶑鸣声。

“老人无睡鼓钟清”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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