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“高谈出有无”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“高谈出有无”出自哪首诗？

答案： “高谈出有无”出自： 宋代 葛次仲的 《崑山慧聚寺集句》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gāo tán chū yǒu wú ，诗句平仄： 。

问题2：“高谈出有无”的上一句是什么？

答案： “高谈出有无”的上一句是： 秉心识本源 , 诗句拼音为： bǐng xīn shí běn yuán ，诗句平仄： 。

问题3：“高谈出有无”的下一句是什么？

答案： “高谈出有无”的下一句是： 茗酌待幽客 , 诗句拼音为： míng zhuó dài yōu kè ，诗句平仄：平平仄仄平。

“高谈出有无”全诗

崑山慧聚寺集句 (kūn shān huì jù sì jí jù)

。 朝代：宋 。    作者： 葛次仲。

全吴临巨溟，青山天一隅。
静境林麓好，胜槩凌方壶。
泓泓野泉洁，暧暧烟谷虚。
攀云造禅扃，跻险筑幽居。
道人刺猛虎，复来薙榛芜。
咄嗟檀施开，以有此屋庐。
侧叠万古石，功就岂斯须。
磥砢成广殿，鬼工不可图。
有穷者孟郊，过此亦踌躇。
赋诗留岩屏，词律响琼琚。
我访岑寂境，幸与高士俱。
时升翠微上，凉阁对红蕖。
岸帻偃东斋，果药杂纷敷。
上方风景清，华敞绰有余。
高窗瞰远郊，万壑明晴初。
赏爱未能去，頳霞照桑榆。
老僧道机熟，闲持贝叶书。
秉心识本源，高谈出有无。
茗酌待幽客，顿令烦抱舒。
儒道虽异门，意合不为殊。
抖擞垢秽衣，惟有牟尼珠。
余生愿休止，投策谢归涂。

平平○仄○，平平平仄平。
仄仄平仄仄，○仄平平平。
平平仄平仄，仄仄平仄平。
平平仄○平，平仄仄平平。
仄平仄仄仄，仄平仄平平。
仄平平仄平，仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄，平仄仄平平。
？仄平仄仄，仄平仄仄平。
仄平仄仄平，○仄仄平○。
仄平○平○，平仄仄平平。
仄仄平仄仄，仄仄平仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
仄仄仄平平，仄仄仄平平。
仄平平仄平，平仄仄仄平。
平平仄仄平，仄仄平平平。
仄仄仄平仄，平平仄平平。
仄平仄平仄，平平仄仄平。
仄平仄仄平，平平仄仄平。
仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
平仄平仄平，仄仄仄平平。
仄仄仄仄○，平仄平○平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

quán wú lín jù míng ， qīng shān tiān yī yú 。
jìng jìng lín lù hǎo ， shèng gài líng fāng hú 。
hóng hóng yě quán jié ， ài ài yān gǔ xū 。
pān yún zào chán jiōng ， jī xiǎn zhù yōu jū 。
dào rén cì měng hǔ ， fù lái tì zhēn wú 。
duō jiē tán shī kāi ， yǐ yǒu cǐ wū lú 。
cè dié wàn gǔ shí ， gōng jiù qǐ sī xū 。
lěi luǒ chéng guǎng diàn ， guǐ gōng bù kě tú 。
yǒu qióng zhě mèng jiāo ， guò cǐ yì chóu chú 。
fù shī liú yán píng ， cí lǜ xiǎng qióng jū 。
wǒ fǎng cén jì jìng ， xìng yǔ gāo shì jù 。
shí shēng cuì wēi shàng ， liáng gé duì hóng qú 。
àn zé yǎn dōng zhāi ， guǒ yào zá fēn fū 。
shàng fāng fēng jǐng qīng ， huá chǎng chuò yǒu yú 。
gāo chuāng kàn yuǎn jiāo ， wàn hè míng qíng chū 。
shǎng ài wèi néng qù ， chēng xiá zhào sāng yú 。
lǎo sēng dào jī shú ， xián chí bèi yè shū 。
bǐng xīn shí běn yuán ， gāo tán chū yǒu wú 。
míng zhuó dài yōu kè ， dùn lìng fán bào shū 。
rú dào suī yì mén ， yì hé bù wèi shū 。
dǒu sǒu gòu huì yī ， wéi yǒu mù ní zhū 。
yú shēng yuàn xiū zhǐ ， tóu cè xiè guī tú 。

“高谈出有无”繁体原文

崑山慧聚寺集句

全吳臨巨溟，青山天一隅。
靜境林麓好，勝槩凌方壺。
泓泓野泉潔，曖曖烟谷虛。
攀雲造禪扃，躋險築幽居。
道人刺猛虎，復來薙榛蕪。
咄嗟檀施開，以有此屋廬。
側疊萬古石，功就豈斯須。
磥砢成廣殿，鬼工不可圖。
有窮者孟郊，過此亦躊躇。
賦詩留巖屏，詞律響瓊琚。
我訪岑寂境，幸與高士俱。
時升翠微上，凉閣對紅蕖。
岸幘偃東齋，果藥雜紛敷。
上方風景清，華敞綽有餘。
高窗瞰遠郊，萬壑明晴初。
賞愛未能去，頳霞照桑榆。
老僧道機熟，閑持貝葉書。
秉心識本源，高談出有無。
茗酌待幽客，頓令煩抱舒。
儒道雖異門，意合不爲殊。
抖擻垢穢衣，惟有牟尼珠。
餘生願休止，投策謝歸塗。

“高谈出有无”韵律对照

平平○仄○，平平平仄平。
全吴临巨溟，青山天一隅。

仄仄平仄仄，○仄平平平。
静境林麓好，胜槩凌方壶。

平平仄平仄，仄仄平仄平。
泓泓野泉洁，暧暧烟谷虚。

平平仄○平，平仄仄平平。
攀云造禅扃，跻险筑幽居。

仄平仄仄仄，仄平仄平平。
道人刺猛虎，复来薙榛芜。

仄平平仄平，仄仄仄仄平。
咄嗟檀施开，以有此屋庐。

仄仄仄仄仄，平仄仄平平。
侧叠万古石，功就岂斯须。

？仄平仄仄，仄平仄仄平。
磥砢成广殿，鬼工不可图。

仄平仄仄平，○仄仄平○。
有穷者孟郊，过此亦踌躇。

仄平○平○，平仄仄平平。
赋诗留岩屏，词律响琼琚。

仄仄平仄仄，仄仄平仄平。
我访岑寂境，幸与高士俱。

平平仄平仄，平仄仄平平。
时升翠微上，凉阁对红蕖。

仄仄仄平平，仄仄仄平平。
岸帻偃东斋，果药杂纷敷。

仄平平仄平，平仄仄仄平。
上方风景清，华敞绰有余。

平平仄仄平，仄仄平平平。
高窗瞰远郊，万壑明晴初。

仄仄仄平仄，平平仄平平。
赏爱未能去，頳霞照桑榆。

仄平仄平仄，平平仄仄平。
老僧道机熟，闲持贝叶书。

仄平仄仄平，平平仄仄平。
秉心识本源，高谈出有无。

仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
茗酌待幽客，顿令烦抱舒。

平仄平仄平，仄仄仄平平。
儒道虽异门，意合不为殊。

仄仄仄仄○，平仄平○平。
抖擞垢秽衣，惟有牟尼珠。

平平仄平仄，平仄仄平平。
余生愿休止，投策谢归涂。

“高谈出有无”全诗注音

quán wú lín jù míng ， qīng shān tiān yī yú 。

全吴临巨溟，青山天一隅。

jìng jìng lín lù hǎo ， shèng gài líng fāng hú 。

静境林麓好，胜槩凌方壶。

hóng hóng yě quán jié ， ài ài yān gǔ xū 。

泓泓野泉洁，暧暧烟谷虚。

pān yún zào chán jiōng ， jī xiǎn zhù yōu jū 。

攀云造禅扃，跻险筑幽居。

dào rén cì měng hǔ ， fù lái tì zhēn wú 。

道人刺猛虎，复来薙榛芜。

duō jiē tán shī kāi ， yǐ yǒu cǐ wū lú 。

咄嗟檀施开，以有此屋庐。

cè dié wàn gǔ shí ， gōng jiù qǐ sī xū 。

侧叠万古石，功就岂斯须。

lěi luǒ chéng guǎng diàn ， guǐ gōng bù kě tú 。

磥砢成广殿，鬼工不可图。

yǒu qióng zhě mèng jiāo ， guò cǐ yì chóu chú 。

有穷者孟郊，过此亦踌躇。

fù shī liú yán píng ， cí lǜ xiǎng qióng jū 。

赋诗留岩屏，词律响琼琚。

wǒ fǎng cén jì jìng ， xìng yǔ gāo shì jù 。

我访岑寂境，幸与高士俱。

shí shēng cuì wēi shàng ， liáng gé duì hóng qú 。

时升翠微上，凉阁对红蕖。

àn zé yǎn dōng zhāi ， guǒ yào zá fēn fū 。

岸帻偃东斋，果药杂纷敷。

shàng fāng fēng jǐng qīng ， huá chǎng chuò yǒu yú 。

上方风景清，华敞绰有余。

gāo chuāng kàn yuǎn jiāo ， wàn hè míng qíng chū 。

高窗瞰远郊，万壑明晴初。

shǎng ài wèi néng qù ， chēng xiá zhào sāng yú 。

赏爱未能去，頳霞照桑榆。

lǎo sēng dào jī shú ， xián chí bèi yè shū 。

老僧道机熟，闲持贝叶书。

bǐng xīn shí běn yuán ， gāo tán chū yǒu wú 。

秉心识本源，高谈出有无。

míng zhuó dài yōu kè ， dùn lìng fán bào shū 。

茗酌待幽客，顿令烦抱舒。

rú dào suī yì mén ， yì hé bù wèi shū 。

儒道虽异门，意合不为殊。

dǒu sǒu gòu huì yī ， wéi yǒu mù ní zhū 。

抖擞垢秽衣，惟有牟尼珠。

yú shēng yuàn xiū zhǐ ， tóu cè xiè guī tú 。

余生愿休止，投策谢归涂。

“高谈出有无”全诗翻译

译文：
吴国的疆土辽阔，绵延至巨大的海洋之边，青山脉脉，天空中只有一角可见。这里宁静幽雅，森林和麓地景色美好，胜景屹立高耸，犹如悬在方壶之上。泓泓野泉流淌洁净，烟雾弥漫在幽谷之间。
攀云造禅扃，踏险而建起幽居，居高临下，俯瞰千山万壑。居士以一己之力驱除凶猛的老虎，又归来修剪过长的荆棘和杂草。善心慷慨地捐施，因此得以有此舒适的房屋。
侧面堆叠着万古的石头，修建成广阔的殿宇，似乎是由神秘的鬼工所完成，无法窥探其奥秘。连孟郊也曾到过这里，但也为此景而感到犹豫徘徊。他赋诗留在了岩壁上，其词句音律优美动人，如同美玉琼琚的声响。
我游访到了这静寂的境地，幸运地与高士一同相伴。我们一同登上翠微阁，凉爽的阁楼对着盛开的红蕖花。岸边的壁帻散发着东方斋戒的香气，果品和药物杂乱地摆放着。上方的风景如画，宽敞华丽，令人心旷神怡。
高窗下望，可以俯瞰远方的郊野，千山万壑在明亮的阳光下显得清晰明朗。欣赏这美景，不愿离去，晚霞照耀着桑榆之时，景色更加绚烂夺目。
老僧道心已达到深邃的境地，闲暇时手持着贝叶书，深思熟虑。心怀本源，高谈有无之间的道理。喜欢品茶待来访的客人，顿时让人烦忧的心情舒缓开来。
儒家和道家虽然有着不同的门派和理念，但心意相通，没有明显的差异。抖擞净化了尘垢的衣袍，只有牟尼珠的光彩照亮了一切。
我余生愿意在此停止，不再辗转奔波，投笔从戎的心愿已然告别，只想以此为归处。

“高谈出有无”总结赏析

赏析：这首诗《崑山慧聚寺集句》描述了一位诗人游览吴地崑山慧聚寺的景致和感受。诗人以华丽的词藻和深刻的思考表现了对自然、佛教和人生的思索。
首先，诗人以"全吴临巨溟"的宏伟景色开篇，展现出青山环抱的大自然壮丽景象。接着，他称赞寺庙所在地"静境林麓好"，表达了寺庙胜境之美。他在接下来的句子中描写了清幽的泉水和若隐若现的烟雾，为读者勾勒出一幅宁静祥和的山谷画面。
诗人提到了修行者攀登云峰，寻找幽居，以及修行者的精进和清净之举。这些描述突出了佛教信仰和修行的主题。接着，诗人提到了有人在这里刺杀猛虎，清理杂草，展现了对修行场所的保护和呵护。
在后半部分，诗人以华美的词藻描述了寺庙的建筑和周围的景色，以及他自己的游览经历。他与高士共赏山水之美，品茗谈道之情，表现出对知己的珍重和对修行的向往。最后，诗人表示自己希望结束尘世的纷扰，归隐山水，追求内心的宁静与悟道。

“高谈出有无”诗句作者葛次仲介绍：

葛次仲（一○六三～一一二一），字亚卿，常州江阴（今属江苏）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士（明嘉靖《江阴县志》卷一四），调海陵县尉，迁吉州州学教授，提举京西南路常平，除国子司业兼嘉王侍讲。徽宗政和八年（一一一八）除直龙图阁、提举中太一宫专讲事（《宋会要辑稿》选举三三之三一）。宣和元年（一一一九），除中书舍人，迁给事中、同修国史，陞翊善。二年，除大司成，致仕。三年，卒，年五十九。有集句诗三卷，已佚。事见《丹阳集》卷一五《太中大夫大司成葛公行状》。今录诗四首。更多...

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