“贫子还家作富儿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“贫子还家作富儿”出自哪首诗?

答案:贫子还家作富儿”出自: 宋代 黄庭坚 《和程德裕颂五首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: pín zǐ huán jiā zuò fù ér ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“贫子还家作富儿”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“贫子还家作富儿”已经是第一句了。

问题3:“贫子还家作富儿”的下一句是什么?

答案:贫子还家作富儿”的下一句是: 粪箕苕帚未曾遗 , 诗句拼音为: fèn jī tiáo zhǒu wèi céng yí ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“贫子还家作富儿”全诗

和程德裕颂五首 其一 (hé chéng dé yù sòng wǔ shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

贫子还家作富儿,粪箕苕帚未曾遗。
人人欲问草书意,怀素从来自不知。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。

pín zǐ huán jiā zuò fù ér , fèn jī tiáo zhǒu wèi céng yí 。
rén rén yù wèn cǎo shū yì , huái sù cóng lái zì bù zhī 。

“贫子还家作富儿”繁体原文

和程德裕頌五首 其一

貧子還家作富兒,糞箕苕帚未曾遺。
人人欲問草書意,懷素從來自不知。

“贫子还家作富儿”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
贫子还家作富儿,粪箕苕帚未曾遗。

平平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
人人欲问草书意,怀素从来自不知。

“贫子还家作富儿”全诗注音

pín zǐ huán jiā zuò fù ér , fèn jī tiáo zhǒu wèi céng yí 。

贫子还家作富儿,粪箕苕帚未曾遗。

rén rén yù wèn cǎo shū yì , huái sù cóng lái zì bù zhī 。

人人欲问草书意,怀素从来自不知。

“贫子还家作富儿”全诗翻译

译文:
贫穷的人回到家中变成了富裕的子弟,粪箕和苕帚都没有遗失。
每个人都想询问怀素的草书意境,然而怀素自己却从未理解过。



总结:

这首诗描写了一个贫穷的人经历了一番变故后,变得富有起来,生活得到改善。作者提到了粪箕和苕帚,这些象征着贫困的日常用具,在转变后也没有遗失,显现出贫苦与富裕之间的对比。接着,诗人提及怀素的草书,这是一种独特的书法风格,但怀素自己却从未能领悟其意境。这里暗示了一个人有时候可能在某些领域取得了成就,而在其他领域却可能有所欠缺。整体上,这首诗通过对比与反衬,表现了人生的起伏与无常。

“贫子还家作富儿”总结赏析

赏析:这首诗是黄庭坚所作,题为《和程德裕颂五首 其一》。诗人以自己贫寒归家致富的经历,表达了人生起伏变幻的主题。
诗中首句“贫子还家作富儿”,描述了诗人从贫穷归家后获得富裕的境遇,这是一种生活的逆转,体现了诗人个人命运的变迁。
第二句“粪箕苕帚未曾遗”,表现了诗人的良好习惯和勤劳精神,即使变得富有,仍然保持了朴素和勤劳的生活方式。这也传达出诗人对朴实生活的珍视。
最后两句“人人欲问草书意,怀素从来自不知”,以怀素为例,说明了在世俗富贵的追求中,有些人会忽略了书法艺术等精神追求。这里的“草书意”可以理解为艺术和文化的深层意义。

“贫子还家作富儿”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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