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“了了真心不碍禅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“了了真心不碍禅”出自哪首诗?

答案:了了真心不碍禅”出自: 宋代 仲并 《送智道者》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: le le zhēn xīn bù ài chán ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“了了真心不碍禅”的上一句是什么?

答案:了了真心不碍禅”的上一句是: 如如妙境无多事 , 诗句拼音为: rú rú miào jìng wú duō shì ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“了了真心不碍禅”的下一句是什么?

答案:了了真心不碍禅”的下一句是: 安坐高峰重点检 , 诗句拼音为: ān zuò gāo fēng chóng diǎn jiǎn ,诗句平仄:平仄平平平仄仄

“了了真心不碍禅”全诗

送智道者 (sòng zhì dào zhě)

朝代:宋    作者: 仲并

胸中历历几山川,竹杖芒鞋四十年。
赤手旋为新活计,白头犹作旧因缘。
如如妙境无多事,了了真心不碍禅
安坐高峰重点检,未须枕石伴云眠。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

xiōng zhōng lì lì jǐ shān chuān , zhú zhàng máng xié sì shí nián 。
chì shǒu xuán wèi xīn huó jì , bái tóu yóu zuò jiù yīn yuán 。
rú rú miào jìng wú duō shì , le le zhēn xīn bù ài chán 。
ān zuò gāo fēng chóng diǎn jiǎn , wèi xū zhěn shí bàn yún mián 。

“了了真心不碍禅”繁体原文

送智道者

胸中歷歷幾山川,竹杖芒鞋四十年。
赤手旋爲新活計,白頭猶作舊因緣。
如如妙境無多事,了了真心不礙禪。
安坐高峰重點檢,未須枕石伴雲眠。

“了了真心不碍禅”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
胸中历历几山川,竹杖芒鞋四十年。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
赤手旋为新活计,白头犹作旧因缘。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
如如妙境无多事,了了真心不碍禅。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
安坐高峰重点检,未须枕石伴云眠。

“了了真心不碍禅”全诗注音

xiōng zhōng lì lì jǐ shān chuān , zhú zhàng máng xié sì shí nián 。

胸中历历几山川,竹杖芒鞋四十年。

chì shǒu xuán wèi xīn huó jì , bái tóu yóu zuò jiù yīn yuán 。

赤手旋为新活计,白头犹作旧因缘。

rú rú miào jìng wú duō shì , le le zhēn xīn bù ài chán 。

如如妙境无多事,了了真心不碍禅。

ān zuò gāo fēng chóng diǎn jiǎn , wèi xū zhěn shí bàn yún mián 。

安坐高峰重点检,未须枕石伴云眠。

“了了真心不碍禅”全诗翻译

译文:

在胸中经历了许多山川,用着竹杖和芒鞋行走了四十年。
放下手艺,转而从事新的谋生之道,年老之时仍然执着于旧有的因缘。
达到了淡泊妙境,不为世俗之事所累,心境平和无碍于修行。
坐在高峰之上,专心检视内心,不需要以石头为枕头,随云一起安眠。

总结:

这首古文诗歌表达了一个经历了多年岁月,历经沧桑的老者的心境和修行之道。他不再困扰于尘世的纷扰,放下了过去的手艺,却依然心系旧有的因缘。他达到了一种超脱尘世的境界,真心实意地投入于禅修,静心于高峰之上,寻找内心的归宿。全诗以简洁的文字表达了修行者的悟性和心境,展现了淡泊名利、平和安详的禅修之道。

“了了真心不碍禅”诗句作者仲并介绍:

仲并,字弥性,江都(今江苏扬州)人。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,爲秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,爲言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。有《浮山集》十六卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷。事见《周文忠公集》卷五四《仲并文集序》,《宋史翼》卷二八有传。 仲并诗,以影印文渊阁《四库全书·浮山集》爲底本。新辑集外诗附於卷末。更多...

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