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“茫茫蹉过人何限”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“茫茫蹉过人何限”出自哪首诗？

答案： “茫茫蹉过人何限”出自： 宋代 释可湘的 《偈颂一百零九首 其三六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： máng máng cuō guò rén hé xiàn ，诗句平仄： 平平平○平平仄 。

问题2：“茫茫蹉过人何限”的上一句是什么？

答案： “茫茫蹉过人何限”的上一句是： 漏灯盏 , 诗句拼音为： lòu dēng zhǎn ，诗句平仄： 平平平○平平仄 。

问题3：“茫茫蹉过人何限”的下一句是什么？

答案： “茫茫蹉过人何限”的下一句是： 当头点出许谁看 , 诗句拼音为： dāng tóu diǎn chū xǔ shuí kàn ，诗句平仄：○平仄仄仄平○。

“茫茫蹉过人何限”全诗

偈颂一百零九首 其三六 (jì sòng yī bǎi líng jiǔ shǒu qí sān liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释可湘。

乾纸燃，漏灯盏，茫茫蹉过人何限。
当头点出许谁看，三世如来同个眼。

平仄平，仄平仄，平平平○平平仄。
○平仄仄仄平○，○仄○平平仄仄。

qián zhǐ rán ， lòu dēng zhǎn ， máng máng cuō guò rén hé xiàn 。
dāng tóu diǎn chū xǔ shuí kàn ， sān shì rú lái tóng gè yǎn 。

“茫茫蹉过人何限”繁体原文

偈頌一百零九首 其三六

乾紙燃，漏燈盞，茫茫蹉過人何限。
當頭點出許誰看，三世如來同箇眼。

“茫茫蹉过人何限”韵律对照

平仄平，仄平仄，平平平○平平仄。
乾纸燃，漏灯盏，茫茫蹉过人何限。

○平仄仄仄平○，○仄○平平仄仄。
当头点出许谁看，三世如来同个眼。

“茫茫蹉过人何限”全诗注音

qián zhǐ rán ， lòu dēng zhǎn ， máng máng cuō guò rén hé xiàn 。

乾纸燃，漏灯盏，茫茫蹉过人何限。

dāng tóu diǎn chū xǔ shuí kàn ， sān shì rú lái tóng gè yǎn 。

当头点出许谁看，三世如来同个眼。

“茫茫蹉过人何限”全诗翻译

译文：

乾燃纸，漏灯盏，茫茫岁月如流水般溜走，不知人生何时有尽头。
当代有人能够认识真相吗？三世的如来都在同一个眼中观瞻。

总结：

这首诗表达了时间的流逝和人生的短暂，以及人们对于真理和智慧的追求。诗人借乾燃纸和漏灯盏的形象，象征了时光的消逝。在茫茫人生中，谁能够看透一切的真相？而三世的如来都在同一个眼中，意味着智慧与真理是相通的。这首诗呈现出哲理深邃、意境空灵的古典风采。

“茫茫蹉过人何限”诗句作者释可湘介绍：

释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝佑元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清（《语录·示宗度禅者法语》）。後再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元（原误作正，据原校改）二十七年卒，年八十五。爲南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《继灯录》卷三有传。　释可湘诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编爲一卷。更多...

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