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“百年多病独登台”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“百年多病独登台”出自哪首诗？

答案： “百年多病独登台”出自： 宋代 王安石的 《怀元度四首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bǎi nián duō bìng dú dēng tái ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“百年多病独登台”的上一句是什么？

答案： “百年多病独登台”的上一句是： 不见秘书心若失 , 诗句拼音为： bù jiàn mì shū xīn ruò shī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“百年多病独登台”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“百年多病独登台”已经是最后一句了。

“百年多病独登台”全诗

怀元度四首 其二 (huái yuán dù sì shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初醱醅。
不见秘书心若失，百年多病独登台。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shè nán shè běi jiē chūn shuǐ ， qià sì pú táo chū pō pēi 。
bù jiàn mì shū xīn ruò shī ， bǎi nián duō bìng dú dēng tái 。

“百年多病独登台”繁体原文

懷元度四首 其二

舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初醱醅。
不見秘書心若失，百年多病獨登臺。

“百年多病独登台”韵律对照

仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初醱醅。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
不见秘书心若失，百年多病独登台。

“百年多病独登台”全诗注音

shè nán shè běi jiē chūn shuǐ ， qià sì pú táo chū pō pēi 。

舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初醱醅。

bù jiàn mì shū xīn ruò shī ， bǎi nián duō bìng dú dēng tái 。

不见秘书心若失，百年多病独登台。

“百年多病独登台”全诗翻译

译文：
舍南舍北的地方都是春水，就像蒲萄初醱醅。
却不见秘书，心思似乎迷失了，百年来多病，孤单登上高台。

全诗表达了诗人对于身世的疑惑和无奈。他身处南北之地，到处都是春水，生活环境宜人，如同蒲萄初次醱醅般美好。然而，他内心却感到迷茫和失落，因为重要的秘书却不见了，心中的疑问无法得到解答。他在世间已经过了百年，却多病困扰，感到孤独和疲惫，最终独自登上了高台，可能是为了寻求心灵的抚慰和宁静。

全诗用简洁的语言表达了诗人内心的情感和对生命的思考，给人以深思和共鸣。

“百年多病独登台”总结赏析

赏析：这首诗是王安石的《怀元度四首》之二，描写了诗人内心的苦闷和对逝去时光的怀念之情。整首诗采用了自然景物与人物内心感受的巧妙对比，表达出一种深刻的离愁别绪。
首句“舍南舍北皆春水”，通过描绘四方八面都是春水的景象，展现了大自然的生机和美丽。这里的春水象征着新生和希望。
接着，“恰似蒲萄初醱醅”，用“蒲萄初醱醅”来形容春水，赋予了水流的活力和新鲜感，使人感受到了春天的生气。
然而，第三句“不见秘书心若失”，转折出诗人内心的苦闷，他因为不见到秘书而感到失落和焦虑，秘书在这里可能象征着诗人的亲友或重要的人。
最后一句“百年多病独登台”，诗人表达了自己多年来的病痛之苦，以及在孤独中登上高台，可能象征着他的官职或社会地位，但却在内心感到孤独和空虚。

“百年多病独登台”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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