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“推毂何堪付老儒”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“推毂何堪付老儒”出自哪首诗？

答案： “推毂何堪付老儒”出自： 宋代 叶梦得的 《再至建康 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tuī gū hé kān fù lǎo rú ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“推毂何堪付老儒”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“推毂何堪付老儒”已经是第一句了。

问题3：“推毂何堪付老儒”的下一句是什么？

答案： “推毂何堪付老儒”的下一句是： 腰间仍佩玉麟符 , 诗句拼音为： yāo jiān réng pèi yù lín fú ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“推毂何堪付老儒”全诗

再至建康 其二 (zài zhì jiàn kāng qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 叶梦得。

推毂何堪付老儒，腰间仍佩玉麟符。
千门万户照天阙，二水三山非故庐。
谈笑定谁能却敌，衰慵真自笑非夫。
淮南金鼓连沧海，为趣嫖姚速破胡。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

tuī gū hé kān fù lǎo rú ， yāo jiān réng pèi yù lín fú 。
qiān mén wàn hù zhào tiān quē ， èr shuǐ sān shān fēi gù lú 。
tán xiào dìng shuí néng què dí ， shuāi yōng zhēn zì xiào fēi fū 。
huái nán jīn gǔ lián cāng hǎi ， wèi qù piáo yáo sù pò hú 。

“推毂何堪付老儒”繁体原文

再至建康 其二

推轂何堪付老儒，腰間仍佩玉麟符。
千門萬户照天闕，二水三山非故廬。
談笑定誰能却敵，衰慵真自笑非夫。
淮南金鼓連滄海，爲趣嫖姚速破胡。

“推毂何堪付老儒”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
推毂何堪付老儒，腰间仍佩玉麟符。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
千门万户照天阙，二水三山非故庐。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
谈笑定谁能却敌，衰慵真自笑非夫。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
淮南金鼓连沧海，为趣嫖姚速破胡。

“推毂何堪付老儒”全诗注音

tuī gū hé kān fù lǎo rú ， yāo jiān réng pèi yù lín fú 。

推毂何堪付老儒，腰间仍佩玉麟符。

qiān mén wàn hù zhào tiān quē ， èr shuǐ sān shān fēi gù lú 。

千门万户照天阙，二水三山非故庐。

tán xiào dìng shuí néng què dí ， shuāi yōng zhēn zì xiào fēi fū 。

谈笑定谁能却敌，衰慵真自笑非夫。

huái nán jīn gǔ lián cāng hǎi ， wèi qù piáo yáo sù pò hú 。

淮南金鼓连沧海，为趣嫖姚速破胡。

“推毂何堪付老儒”全诗翻译

译文：
推车用力何堪与老儒相比，但他仍然在腰间佩戴着象征身份的玉麒麟符。
无数大门和房屋在皇宫中映照着皇帝的天阙（指皇帝宝座），而这里的二水三山已经不是他过去所居住的地方。
他以谈笑定胜负，谁能与他匹敌呢？尽管老态龙钟，他却自嘲着这已经不是当年的英勇少年了。
淮南金鼓的声音穿越沧海传遍天涯，为了追求嫖姚的目标，他必须速战速决，彻底击破敌人。
全文总结：
这段古文描写了一位年老的儒家学者，他虽然已经年迈衰老，但仍然怀着当年的英勇豪情。他身上佩戴着象征身份的玉麒麟符，生活在皇宫中，但他不再居住在他曾经生活的地方。尽管年事已高，他以智慧和谈笑定胜负，轻松战胜对手。他自嘲衰老，但仍然坚定追求目标，毫不畏惧，用力打破敌人的阻碍。全文表现了老儒家学者不畏艰难险阻，依然保持坚韧和自信的精神面貌。

“推毂何堪付老儒”总结赏析

赏析：这首诗《再至建康 其二》是叶梦得创作的七言律诗，描写了诗人再次来到建康（南京）的情景以及他的一些感慨。
首先，诗人提到了推毂付老儒的场景，这是指叶梦得到建康后可能参观了一些古迹，看到了一些文化遗产，如老儒所用的玉麟符。这里反映了古都建康的文化底蕴和历史传承。
接着，诗人用“千门万户照天阙，二水三山非故庐”的形象描绘出建康壮丽的景色，表现出他对这座城市的景色印象深刻。建康位于长江之滨，自然风光优美，历史悠久，所以有着众多的门户和户数，山水也是它的特色之一。
诗中提到的“谈笑定谁能却敌，衰慵真自笑非夫”表达了诗人的豁达和淡泊情怀。他认为，无论是与谁相较，都不必担心自己是否能够胜出，因为人生最终会自己笑看一切。这种坦然态度反映了诗人内心的平和和从容。
最后，诗人提到淮南金鼓和嫖姚，这是古代的战事和历史事件，暗示了建康的历史沧桑和曾经的风云。而“速破胡”则表达了他对保家卫国的期望和对安定局势的渴望。

“推毂何堪付老儒”诗句作者叶梦得介绍：

叶梦得（一○七七～一一四八），字少藴，吴县（今江苏苏州）人。後定居吴兴弁山，家有石林园，因号石林居士。哲宗绍圣四年（一○九七），除起居郎，二年，迁翰林学士，三年，出知汝州，寻落职，提举洞霄宫。政和五年（一一一五），起知蔡州，移帅颖昌府。忤杨戬、李彦，提举鸿庆宫。钦宗靖康元年（一○二六），知杭州（《乾道临安志》卷三）。高宗建炎元年（一一二七）落职，提举太平观。二年，爲翰林学士兼侍读。三年，罢归湖州（《建炎以来系年要录》卷一二、一六、一七、一八、二○）。绍兴元年（一○三一），起爲江东安抚大使兼知建康府，兼寿春等六州宣抚使，抗击金兵。十二年冬，移知福州，兼福建安抚使。十四年，请老，提举洞霄宫。十六年，致仕（同上书卷一四七、一四八、一五二、一五四）。十八年，卒於湖州。叶氏家富藏书，着述繁多，《石林总集》一百卷等，已佚；有《石林居士建康集》（《直斋书录解题》着录十卷，今存八卷，系帅建康时诗文）、《石林燕语》、《避暑录话》、《岩下放言》等传世。《宋史》卷四四五有传。　叶梦得诗，以毛晋汲古阁原藏明抄本《石林居士建康集》爲底本，校以邓邦述校跋清影印抄宋刻本（简称影宋本）及影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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