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“程程入翠微”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“程程入翠微”出自哪首诗？

答案： “程程入翠微”出自： 宋代 林逋的 《送思齐上人之宣城》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： chéng chéng rù cuì wēi ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“程程入翠微”的上一句是什么？

答案： “程程入翠微”的上一句是： 林岭蔼春晖 , 诗句拼音为：lín lǐng ǎi chūn huī ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“程程入翠微”的下一句是什么？

答案： “程程入翠微”的下一句是： 泉声落坐石 , 诗句拼音为： quán shēng luò zuò shí ，诗句平仄：平平仄仄仄。

“程程入翠微”全诗

送思齐上人之宣城 (sòng sī qí shàng rén zhī xuān chéng)

。 朝代：宋 。    作者： 林逋。

林岭蔼春晖，程程入翠微。
泉声落坐石，花气上行衣。
诗正情怀澹，禅高论语稀。
萧闲水西寺，驻锡莫忘归。

平仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。

lín lǐng ǎi chūn huī ， chéng chéng rù cuì wēi 。
quán shēng luò zuò shí ， huā qì shàng xíng yī 。
shī zhèng qíng huái dàn ， chán gāo lún yǔ xī 。
xiāo xián shuǐ xī sì ， zhù xī mò wàng guī 。

“程程入翠微”繁体原文

送思齊上人之宣城

林嶺藹春暉，程程入翠微。
泉聲落坐石，花氣上行衣。
詩正情懷澹，禪高論語稀。
蕭閑水西寺，駐錫莫忘歸。

“程程入翠微”韵律对照

平仄仄平平，平平仄仄平。
林岭蔼春晖，程程入翠微。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
泉声落坐石，花气上行衣。

平仄平平仄，平平仄仄平。
诗正情怀澹，禅高论语稀。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
萧闲水西寺，驻锡莫忘归。

“程程入翠微”全诗注音

lín lǐng ǎi chūn huī ， chéng chéng rù cuì wēi 。

林岭蔼春晖，程程入翠微。

quán shēng luò zuò shí ， huā qì shàng xíng yī 。

泉声落坐石，花气上行衣。

shī zhèng qíng huái dàn ， chán gāo lún yǔ xī 。

诗正情怀澹，禅高论语稀。

xiāo xián shuǐ xī sì ， zhù xī mò wàng guī 。

萧闲水西寺，驻锡莫忘归。

“程程入翠微”全诗翻译

译文：
林岭上的春光明媚，程程走进了郁郁葱葱的翠微之中。泉水的声音从坐在石头上的人耳边传来，花香飘散到行走者的衣衫间。诗篇表达了淡泊的情怀，禅宗高人的言论已经很少。宁静的水西寺里，闲适地住下，持着僧人的法器，不要忘记回家。


全诗传达了对自然的赞美和追求内心平静的主题。通过林岭春天的景色、清泉的声音和花香的气息，诗人呈现了一种宁静和宜人的场景。诗中提到的禅宗高人和论语，暗示了追求精神境界和智慧的意向。最后，诗人提醒人们在宁静的寺庙里静心修行，不要忘记自己的根源和回归生活的初心。

“程程入翠微”总结赏析

赏析：这首诗《送思齐上人之宣城》是南宋文学家林则徐的作品。诗人以婉约、清新的笔调，表达了对思齐上人的深厚情感和对佛教禅宗修行的敬重之情。
首句“林岭蔼春晖，程程入翠微。”以山林和春日的景象开篇，展现出自然宁静、生机盎然的氛围。林岭的春光使人感到宁静祥和，思齐上人的修行宛如“程程入翠微”，与大自然融为一体。
接着描述了“泉声落坐石，花气上行衣。”泉水声音清澈悠扬，仿佛为修行者提供了音乐般的伴奏，而身着的衣袍上沁入了花香，这些细节都表现了禅宗修行者的超然境界。
第三句“诗正情怀澹，禅高论语稀。”强调思齐上人的诗意情怀高尚，对禅宗和佛教经典的理解超越了常人，反映了他的智慧和境界。
最后两句“萧闲水西寺，驻锡莫忘归。”则表达了对思齐上人的祝福，希望他在宣城的水西寺能够安享宁静的生活，但也提醒他不要忘记了归家的路途。

“程程入翠微”诗句作者林逋介绍：

林逋（九六八～一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，後隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。　林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，只残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳佑临安志》（简称《淳佑志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附於第四卷卷末。更多...

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