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“湖海今非昔妙龄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“湖海今非昔妙龄”出自哪首诗？

答案： “湖海今非昔妙龄”出自： 宋代 方回的 《思家五首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hú hǎi jīn fēi xī miào líng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“湖海今非昔妙龄”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“湖海今非昔妙龄”已经是第一句了。

问题3：“湖海今非昔妙龄”的下一句是什么？

答案： “湖海今非昔妙龄”的下一句是： 未容许汜识陈登 , 诗句拼音为： wèi róng xǔ sì shí chén dēng ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“湖海今非昔妙龄”全诗

思家五首 其二 (sī jiā wǔ shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

湖海今非昔妙龄，未容许汜识陈登。
归心七里滩头棹，客思三茅阁上灯。
雪里梅香寻酒媪，雨前茶好待诗僧。
近来衰老嗟何似，怕啖杭州六月冰。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

hú hǎi jīn fēi xī miào líng ， wèi róng xǔ sì shí chén dēng 。
guī xīn qī lǐ tān tóu zhào ， kè sī sān máo gé shàng dēng 。
xuě lǐ méi xiāng xún jiǔ ǎo ， yǔ qián chá hǎo dài shī sēng 。
jìn lái shuāi lǎo jiē hé sì ， pà dàn háng zhōu liù yuè bīng 。

“湖海今非昔妙龄”繁体原文

思家五首 其二

湖海今非昔妙齡，未容許汜識陳登。
歸心七里灘頭棹，客思三茅閣上燈。
雪裏梅香尋酒媼，雨前茶好待詩僧。
近來衰老嗟何似，怕啖杭州六月冰。

“湖海今非昔妙龄”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
湖海今非昔妙龄，未容许汜识陈登。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
归心七里滩头棹，客思三茅阁上灯。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
雪里梅香寻酒媪，雨前茶好待诗僧。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
近来衰老嗟何似，怕啖杭州六月冰。

“湖海今非昔妙龄”全诗注音

hú hǎi jīn fēi xī miào líng ， wèi róng xǔ sì shí chén dēng 。

湖海今非昔妙龄，未容许汜识陈登。

guī xīn qī lǐ tān tóu zhào ， kè sī sān máo gé shàng dēng 。

归心七里滩头棹，客思三茅阁上灯。

xuě lǐ méi xiāng xún jiǔ ǎo ， yǔ qián chá hǎo dài shī sēng 。

雪里梅香寻酒媪，雨前茶好待诗僧。

jìn lái shuāi lǎo jiē hé sì ， pà dàn háng zhōu liù yuè bīng 。

近来衰老嗟何似，怕啖杭州六月冰。

“湖海今非昔妙龄”全诗翻译

译文：

湖海如今已非昔日的美景，年少时的奇妙时光已逝去，还未有机会与汜水边的陈登相识。归心之情在七里滩头划着船，思念远客之心在三茅阁上的灯火中。雪花飘飘之际，寻觅梅花香的路上会遇到卖酒的老妪，雨前清新的时刻正适合等待赏诗的僧人。近来岁月无情地使人渐渐衰老，不禁感慨万千，宛如不敢尝试六月的杭州冰一般。

总结：

诗人抒发了对逝去青春时光的怀念之情，描绘了湖海景色的变迁，以及对友人陈登的遗憾未能相识。通过描写归心与客思，表达了对归乡与离散的情感，以及对清新美好的自然景象的渴望。在诗中交织了梅香、酒媪、茶和诗僧等元素，呈现了生活琐碎中的情趣。最后，以自身老去的感叹，暗示着岁月易逝，唤起人们对光阴宝贵的反思。

“湖海今非昔妙龄”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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