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“堂堂孔北海”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“堂堂孔北海”出自哪首诗？

答案： “堂堂孔北海”出自： 宋代 苏轼的 《和孔郎中荆林马上见寄》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： táng táng kǒng běi hǎi ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题2：“堂堂孔北海”的上一句是什么？

答案： “堂堂孔北海”的上一句是： 忽复歌缁衣 , 诗句拼音为： hū fù gē zī yī ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题3：“堂堂孔北海”的下一句是什么？

答案： “堂堂孔北海”的下一句是： 直气凛羣儿 , 诗句拼音为： zhí qì lǐn qún ér ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“堂堂孔北海”全诗

和孔郎中荆林马上见寄 (hé kǒng láng zhōng jīng lín mǎ shàng jiàn jì)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

秋禾不满眼，宿麦种亦稀。
永愧此邦人，芒刺在肤肌。
平生五千卷，一字不救饥。
方将怨无襦，忽复歌缁衣。
堂堂孔北海，直气凛羣儿。
朱轮未及郊，清风已先驰。
何以累君子，十万贫与羸。
滔滔满四方，我行竟安之。
何时剑关路，春山闻子规。

平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平平，平仄仄平平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
平○仄平平，仄仄平平○。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
平平仄仄平，平平仄平平。
平仄仄平仄，仄仄平仄平。
平平仄仄平，仄○仄平平。
平平仄平仄，平平○仄平。

qiū hé bù mǎn yǎn ， sù mài zhǒng yì xī 。
yǒng kuì cǐ bāng rén ， máng cì zài fū jī 。
píng shēng wǔ qiān juàn ， yī zì bù jiù jī 。
fāng jiāng yuàn wú rú ， hū fù gē zī yī 。
táng táng kǒng běi hǎi ， zhí qì lǐn qún ér 。
zhū lún wèi jí jiāo ， qīng fēng yǐ xiān chí 。
hé yǐ lèi jūn zǐ ， shí wàn pín yǔ léi 。
tāo tāo mǎn sì fāng ， wǒ xíng jìng ān zhī 。
hé shí jiàn guān lù ， chūn shān wén zǐ guī 。

“堂堂孔北海”繁体原文

和孔郎中荆林馬上見寄

秋禾不滿眼，宿麥種亦稀。
永愧此邦人，芒刺在膚肌。
平生五千卷，一字不救饑。
方將怨無襦，忽復歌緇衣。
堂堂孔北海，直氣凜羣兒。
朱輪未及郊，清風已先馳。
何以累君子，十萬貧與羸。
滔滔滿四方，我行竟安之。
何時劍關路，春山聞子規。

“堂堂孔北海”韵律对照

平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
秋禾不满眼，宿麦种亦稀。

仄仄仄平平，平仄仄平平。
永愧此邦人，芒刺在肤肌。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
平生五千卷，一字不救饥。

平○仄平平，仄仄平平○。
方将怨无襦，忽复歌缁衣。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
堂堂孔北海，直气凛羣儿。

平平仄仄平，平平仄平平。
朱轮未及郊，清风已先驰。

平仄仄平仄，仄仄平仄平。
何以累君子，十万贫与羸。

平平仄仄平，仄○仄平平。
滔滔满四方，我行竟安之。

平平仄平仄，平平○仄平。
何时剑关路，春山闻子规。

“堂堂孔北海”全诗注音

qiū hé bù mǎn yǎn ， sù mài zhǒng yì xī 。

秋禾不满眼，宿麦种亦稀。

yǒng kuì cǐ bāng rén ， máng cì zài fū jī 。

永愧此邦人，芒刺在肤肌。

píng shēng wǔ qiān juàn ， yī zì bù jiù jī 。

平生五千卷，一字不救饥。

fāng jiāng yuàn wú rú ， hū fù gē zī yī 。

方将怨无襦，忽复歌缁衣。

táng táng kǒng běi hǎi ， zhí qì lǐn qún ér 。

堂堂孔北海，直气凛羣儿。

zhū lún wèi jí jiāo ， qīng fēng yǐ xiān chí 。

朱轮未及郊，清风已先驰。

hé yǐ lèi jūn zǐ ， shí wàn pín yǔ léi 。

何以累君子，十万贫与羸。

tāo tāo mǎn sì fāng ， wǒ xíng jìng ān zhī 。

滔滔满四方，我行竟安之。

hé shí jiàn guān lù ， chūn shān wén zǐ guī 。

何时剑关路，春山闻子规。

“堂堂孔北海”全诗翻译

译文：
秋天的禾苗不够茂盛，宿麦的种子也十分稀疏。我永远感到惭愧，这个国家的人们，好像芒刺扎在了我的皮肤里一样。

我一生读过五千卷书，可连一个字也不能填饱饥肠。虽然曾因怨恨而身无温暖衣襦，但现在突然又能高声歌颂着朴素的黑衣。

堂堂孔子的思想在北海传扬，其威严之气直冲云霄，震慑众人。红色的车轮还没到达城郊，清风却已先驰而至。

我不明白如何才能拯救贫穷的士人，让十万穷苦和衰弱的人们得以脱离困境。面对滔滔江水、遍及四方的困难，我终究选择了安之。

我不知道何时才能重归剑关之路，当春山传来黄鹂的鸣啭时，也许会有答案呈现。

全文表达了作者对国家和人民疾苦的感受以及对贫穷和困境的忧虑。虽然他自称读过众多书籍，却无法解决社会问题，而眼前的困难和环境选择了“安之”，暂时回避了解决之道。文中也流露出对未来希望的期盼，希望能在春山听到“子规”的鸣唱，或许预示着新的曙光。

“堂堂孔北海”总结赏析

赏析：:
这首苏轼的《和孔郎中荆林马上见寄》以对国家现状和个人境遇的思考为主题，表达了对时世和人生的感慨。诗人以宿麦不凑眼、永愧此邦人、一字不救饥等意象，显现了国家困顿、人民贫困的现实。然而，他并未沉湎于怨尤，而是在忧国忧民之余，强调自己坚持学问、不愧于心志，表现了儒者的豁达与仁爱。
标签:
写景，抒情，咏怀

“堂堂孔北海”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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