“虽在神仙兰省间”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“虽在神仙兰省间”出自哪首诗?
答案: “虽在神仙兰省间”出自: 唐代 张说的 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: suī zài shén xiān lán shěng jiān ,诗句平仄: 。
问题2:“虽在神仙兰省间”的上一句是什么?
答案:
“虽在神仙兰省间”的上一句是: 与子禅门同正法 , 诗句拼音为: yǔ zǐ chán mén tóng zhèng fǎ
,诗句平仄: 。
问题3:“虽在神仙兰省间”的下一句是什么?
答案: “虽在神仙兰省间”的下一句是: 常持清净莲花叶 , 诗句拼音为: cháng chí qīng jìng lián huā yè ,诗句平仄:平平平仄平平仄。
“虽在神仙兰省间”全诗
送考功武员外学士使嵩山署舍利塔 (sòng kǎo gōng wǔ yuán wài xué shì shǐ sōng shān shǔ shè lì tǎ)
怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见。
空留影塔嵩岩下,宝王四海转千轮。
金昙百粒送分身,山中二月娑罗会。
虚呗遥遥愁思人,我念过去微尘劫。
与子禅门同正法,虽在神仙兰省间。
常持清净莲花叶,来亦好,去亦好。
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。
平仄平,仄平仄,仄仄平平仄仄仄。
○○仄仄平平仄,仄○仄仄仄平平。
平平仄仄仄○平,平○仄仄○平仄。
平仄平平平○平,仄仄○仄平平仄。
仄仄○平平○仄,平仄平平平仄○。
平平平仄平平仄,平仄仄,仄仄仄。
○○平○仄仄平,○仄?平○平仄。
“虽在神仙兰省间”繁体原文
送考功武員外學士使嵩山署舍利塔
懷玉泉,戀仁者,寂滅真心不可見。
空留影塔嵩巖下,寶王四海轉千輪。
金曇百粒送分身,山中二月娑羅會。
虛唄遙遙愁思人,我念過去微塵劫。
與子禪門同正法,雖在神仙蘭省間。
常持清淨蓮花葉,來亦好,去亦好。
了觀車行馬不移,當見菩提離煩惱。
“虽在神仙兰省间”韵律对照
平仄平,仄平仄,仄仄平平仄仄仄。
怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见。
○○仄仄平平仄,仄○仄仄仄平平。
空留影塔嵩岩下,宝王四海转千轮。
平平仄仄仄○平,平○仄仄○平仄。
金昙百粒送分身,山中二月娑罗会。
平仄平平平○平,仄仄○仄平平仄。
虚呗遥遥愁思人,我念过去微尘劫。
仄仄○平平○仄,平仄平平平仄○。
与子禅门同正法,虽在神仙兰省间。
平平平仄平平仄,平仄仄,仄仄仄。
常持清净莲花叶,来亦好,去亦好。
○○平○仄仄平,○仄?平○平仄。
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。
“虽在神仙兰省间”全诗注音
怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见。
空留影塔嵩岩下,宝王四海转千轮。
金昙百粒送分身,山中二月娑罗会。
虚呗遥遥愁思人,我念过去微尘劫。
与子禅门同正法,虽在神仙兰省间。
常持清净莲花叶,来亦好,去亦好。
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。
“虽在神仙兰省间”全诗翻译
译文:
怀玉泉,爱仁慈的人,内心的真情难以察觉。
只留下形影在嵩岩下的影塔,宝王的声势遍布四海,千轮转动。
金昙花一百朵送去分身,山中二月举行娑罗会。
虚呗唱着遥遥的愁思,我念着过去微尘的岁月。
与你一同修行正法于禅门,虽身处神仙的兰省之间。
常常持着清净的莲花叶,来也好,去也好。
了观车行马不停驻,当看见菩提超脱烦恼。
“虽在神仙兰省间”总结赏析
赏析::
这首诗《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》是唐代诗人张说创作的一首七言绝句。诗人以抒发自己的佛教情怀为主题,表达了对佛教信仰的坚守和对清净解脱的向往。
首句"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见"意味着诗人怀念着灵山上的圣地,对道德和善良的向往。"怀玉泉"暗示着内心的纯净和高尚,而"恋仁者"则强调了诗人对仁爱之道的向往。"寂灭真心不可见"则表现出了佛教思想,指出真正的心灵纯净是看不见的,需要超越尘世。
接着,诗人描述了嵩山上的舍利塔,"空留影塔嵩岩下,宝王四海转千轮"。这里的"宝王"指的是佛陀,"四海转千轮"意味着佛法的传播遍布四方,表达了佛教的弘扬和广泛传播。
诗的后半部分描述了一系列佛教场景,如"金昙百粒送分身"指的是佛教的娑罗树会,"山中二月娑罗会"进一步强调了佛教活动的神圣性。诗人还提到"虚呗遥遥愁思人",表现了对远方的思念,以及"我念过去微尘劫",强调了佛教信仰的历史悠久。
最后,诗人表达了自己对佛教信仰的坚守和对清净解脱的向往,"与子禅门同正法,虽在神仙兰省间"意味着他与佛陀一样在追求真理的道路上,虽然生活在尘世,但仍能保持心灵的清净。"常持清净莲花叶,来亦好,去亦好"则强调了对清净的追求,不论在世与去世都能保持内心的宁静。
整首诗充满了佛教的宗教情怀,表达了诗人对信仰和解脱的追求,以及对圣地嵩山的眷恋之情。
标签: 宗教、怀旧、向往、追求
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