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“他年同此记分襟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“他年同此记分襟”出自哪首诗？

答案： “他年同此记分襟”出自： 宋代 王之道的 《横枝山北别懿上人》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tā nián tóng cǐ jì fēn jīn ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“他年同此记分襟”的上一句是什么？

答案： “他年同此记分襟”的上一句是： 何事横枝送南北 , 诗句拼音为： hé shì héng zhī sòng nán běi ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“他年同此记分襟”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“他年同此记分襟”已经是最后一句了。

“他年同此记分襟”全诗

横枝山北别懿上人 (héng zhī shān běi bié yì shàng rén)

。 朝代：宋 。    作者： 王之道。

青山终是慰人心，到处相逢不用寻。
顾我未能忘楚些，因君聊复效吴吟。
遥林入眼增双碧，羸马奔家竞寸阴。
何事横枝送南北，他年同此记分襟。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。

qīng shān zhōng shì wèi rén xīn ， dào chù xiāng féng bù yòng xún 。
gù wǒ wèi néng wàng chǔ xiē ， yīn jūn liáo fù xiào wú yín 。
yáo lín rù yǎn zēng shuāng bì ， léi mǎ bēn jiā jìng cùn yīn 。
hé shì héng zhī sòng nán běi ， tā nián tóng cǐ jì fēn jīn 。

“他年同此记分襟”繁体原文

横枝山北别懿上人

青山終是慰人心，到處相逢不用尋。
顧我未能忘楚些，因君聊復效吳吟。
遥林入眼增雙碧，羸馬奔家競寸陰。
何事横枝送南北，他年同此記分襟。

“他年同此记分襟”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
青山终是慰人心，到处相逢不用寻。

仄仄仄平仄仄仄，平平平仄仄平平。
顾我未能忘楚些，因君聊复效吴吟。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
遥林入眼增双碧，羸马奔家竞寸阴。

平仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。
何事横枝送南北，他年同此记分襟。

“他年同此记分襟”全诗注音

qīng shān zhōng shì wèi rén xīn ， dào chù xiāng féng bù yòng xún 。

青山终是慰人心，到处相逢不用寻。

gù wǒ wèi néng wàng chǔ xiē ， yīn jūn liáo fù xiào wú yín 。

顾我未能忘楚些，因君聊复效吴吟。

yáo lín rù yǎn zēng shuāng bì ， léi mǎ bēn jiā jìng cùn yīn 。

遥林入眼增双碧，羸马奔家竞寸阴。

hé shì héng zhī sòng nán běi ， tā nián tóng cǐ jì fēn jīn 。

何事横枝送南北，他年同此记分襟。

“他年同此记分襟”全诗翻译

译文：
青山终究是安慰人心的，到处相逢无需刻意寻觅。
虽然我忘不掉一些楚国的事情，因为你，我愿意再次唱起吴地的歌谣。
遥远的树林映入眼帘，更添了一份青碧，我瘦弱的马匹与家人一同奔向竞争寸阴的避暑之地。
为何要横跨南北送别，将来再相聚时，也将怀着同样的心情记起此刻的离愁别绪。
总结：诗人表达了青山环绕的美好景色能够安慰人心，无论在何处，与朋友相聚不需刻意寻觅。虽然有一些楚国的事情无法忘怀，但因为爱人的原因，他愿意再次吟唱吴地的歌谣。眼前遥远的树林更增添了一份青碧，他驾着羸弱的马匹与家人一同前往避暑之地。送别时不禁感慨，将来再相聚时也会怀着同样的离愁别绪。诗意深远，表达了诗人对美好自然环境和深情厚谊的感慨之情。

“他年同此记分襟”总结赏析

《横枝山北别懿上人》赏析：
这首诗由王之道创作，描述了在青山间的离别情景。以下是赏析：
在诗中，青山被描绘成一种令人心灵宁静的存在，它们如同慰藉人心的朋友一般。这些山景随处可见，不需要特意去寻找，这暗示着自然之美随处可得，不必刻意追求。
诗人提到自己未能完全忘记楚国的回忆，但在与友人的相逢中，他仿佛又找回了吴国的吟咏之情。这表达了诗人对过去回忆的感情和友情的重要性。
诗中出现的遥林和羸马，增加了自然景色的生动性，林木的碧翠和羸马的奔驰都营造出了一幅美丽的画面。这也暗示着时间的流逝，人生的短暂，以及诗人对友情和自然美的珍惜。
最后两句表达了诗人对懿上人的别离之情。横枝山的离别像是记录在衣襟上的记号，暗示着友情深厚，即使离别，仍将珍藏在心底。

“他年同此记分襟”诗句作者王之道介绍：

王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死後，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。　王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。更多...

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