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“直语临机休卜度”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“直语临机休卜度”出自哪首诗？

答案： “直语临机休卜度”出自： 宋代 释德洪的 《读巘禅师录》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhí yǔ lín jī xiū bǔ dù ，诗句平仄： 仄仄○平平仄仄 。

问题2：“直语临机休卜度”的上一句是什么？

答案： “直语临机休卜度”的上一句是： 实无一法可相传 , 诗句拼音为： shí wú yī fǎ kě xiāng chuán ，诗句平仄： 仄仄○平平仄仄 。

问题3：“直语临机休卜度”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“直语临机休卜度”已经是最后一句了。

“直语临机休卜度”全诗

读巘禅师录 (dú yǎn chán shī lù)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

白衣微涴輙易觉，软泥硬地俱隐脚。
自家力量那借人，了义心头无处着。
实无一法可相传，直语临机休卜度。

仄○平仄仄仄仄，仄○仄仄平仄仄。
仄平仄○仄仄平，○仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄○○，仄仄○平平仄仄。

bái yī wēi wò zhé yì jué ， ruǎn ní yìng dì jù yǐn jiǎo 。
zì jiā lì liàng nà jiè rén ， le yì xīn tóu wú chù zhe 。
shí wú yī fǎ kě xiāng chuán ， zhí yǔ lín jī xiū bǔ dù 。

“直语临机休卜度”繁体原文

讀巘禪師錄

白衣微涴輙易覺，軟泥硬地俱隱脚。
自家力量那借人，了義心頭無處著。
實無一法可相傳，直語臨機休卜度。

“直语临机休卜度”韵律对照

仄○平仄仄仄仄，仄○仄仄平仄仄。
白衣微涴輙易觉，软泥硬地俱隐脚。

仄平仄○仄仄平，○仄平平平仄仄。
自家力量那借人，了义心头无处着。

仄平仄仄仄○○，仄仄○平平仄仄。
实无一法可相传，直语临机休卜度。

“直语临机休卜度”全诗注音

bái yī wēi wò zhé yì jué ， ruǎn ní yìng dì jù yǐn jiǎo 。

白衣微涴輙易觉，软泥硬地俱隐脚。

zì jiā lì liàng nà jiè rén ， le yì xīn tóu wú chù zhe 。

自家力量那借人，了义心头无处着。

shí wú yī fǎ kě xiāng chuán ， zhí yǔ lín jī xiū bǔ dù 。

实无一法可相传，直语临机休卜度。

“直语临机休卜度”全诗翻译

译文：
白衣微微有些皱褶，稍微一动就容易察觉，走在软泥和硬地上都能藏起脚步声。
我自己的力量怎么能倚靠别人呢，心中的正义无处依附。
实在没有一种方法可以相互传授，只能直接说出来，临机应变，不可预测。
总结：全文：这段古文描述了一个穿着白衣的人，衣服上微微有些皱褶，走路的时候非常小心，怕被人发现。他不愿意依靠别人的力量，内心怀有坚定的正义，但却找不到可以坚守的归宿。另外，他表示没有可以传承的方法，只能直接应对当前的局势，不敢预测未来。

“直语临机休卜度”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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