“望云彰德”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“望云彰德”出自哪首诗?

答案:望云彰德”出自: 唐代 魏徵、褚亮 《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》, 诗句拼音为: wàng yún zhāng dé

问题2:“望云彰德”的上一句是什么?

答案:望云彰德”的上一句是: 灵睠是膺 , 诗句拼音为: líng juàn shì yīng

问题3:“望云彰德”的下一句是什么?

答案:望云彰德”的下一句是: 察纬告徵 , 诗句拼音为: chá wěi gào zhǐ ,诗句平仄:仄仄仄平

“望云彰德”全诗

郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞 (jiāo miào gē cí xiǎng tài miào yuè zhāng dà míng wǔ)

朝代:唐    作者: 魏徵、褚亮

五纪更运,三正递升。
勋华既没,禹汤勃兴。
神武命代,灵睠是膺。
望云彰德,察纬告徵。
上纽天维,下安地轴。
徵师涿野,万国咸服。
偃伯灵台,九官允穆。
殊域委賮,怀生介福。
大礼既饰,大乐已和。
黑章扰囿,赤字浮河。
功宣载籍,德被咏歌。
克昌厥後,百禄是荷。

仄仄○仄,○○仄平。
平平仄仄,仄○仄○。
平仄仄仄,平仄仄平。
仄平平仄,仄仄仄平。
仄仄平平,仄平仄仄。
平平仄仄,仄仄平仄。
仄仄平平,仄平仄仄。
平仄仄仄,平平仄仄。
仄仄仄仄,仄仄仄○。
仄平仄仄,仄仄平平。
平平仄仄,仄仄仄平。
仄平仄仄,仄仄仄○。

wǔ jì gèng yùn , sān zhèng dì shēng 。
xūn huá jì méi , yǔ tāng bó xīng 。
shén wǔ mìng dài , líng juàn shì yīng 。
wàng yún zhāng dé , chá wěi gào zhǐ 。
shàng niǔ tiān wéi , xià ān dì zhóu 。
zhǐ shī zhuō yě , wàn guó xián fú 。
yǎn bǎi líng tái , jiǔ guān yǔn mù 。
shū yù wěi jìn , huái shēng jiè fú 。
dà lǐ jì shì , dà lè yǐ hé 。
hēi zhāng rǎo yòu , chì zì fú hé 。
gōng xuān zǎi jí , dé bèi yǒng gē 。
kè chāng jué hòu , bǎi lù shì hé 。

“望云彰德”繁体原文

郊廟歌辭 享太廟樂章 大明舞

五紀更運,三正遞升。
勛華既沒,禹湯勃興。
神武命代,靈睠是膺。
望雲彰德,察緯告徵。
上紐天維,下安地軸。
徵師涿野,萬國咸服。
偃伯靈臺,九官允穆。
殊域委賮,懷生介福。
大禮既飾,大樂已和。
黑章擾囿,赤字浮河。
功宣載籍,德被詠歌。
克昌厥後,百祿是荷。

“望云彰德”全诗注音

wǔ jì gèng yùn , sān zhèng dì shēng 。

五纪更运,三正递升。

xūn huá jì méi , yǔ tāng bó xīng 。

勋华既没,禹汤勃兴。

shén wǔ mìng dài , líng juàn shì yīng 。

神武命代,灵睠是膺。

wàng yún zhāng dé , chá wěi gào zhǐ 。

望云彰德,察纬告徵。

shàng niǔ tiān wéi , xià ān dì zhóu 。

上纽天维,下安地轴。

zhǐ shī zhuō yě , wàn guó xián fú 。

徵师涿野,万国咸服。

yǎn bǎi líng tái , jiǔ guān yǔn mù 。

偃伯灵台,九官允穆。

shū yù wěi jìn , huái shēng jiè fú 。

殊域委賮,怀生介福。

dà lǐ jì shì , dà lè yǐ hé 。

大礼既饰,大乐已和。

hēi zhāng rǎo yòu , chì zì fú hé 。

黑章扰囿,赤字浮河。

gōng xuān zǎi jí , dé bèi yǒng gē 。

功宣载籍,德被咏歌。

kè chāng jué hòu , bǎi lù shì hé 。

克昌厥後,百禄是荷。

“望云彰德”全诗翻译

译文:
五纪更运,三正递升。
勋华既没,禹汤勃兴。
神武命代,灵睠是膺。
望云彰德,察纬告徵。
上纽天维,下安地轴。
徵师涿野,万国咸服。
偃伯灵台,九官允穆。
殊域委賮,怀生介福。
大礼既饰,大乐已和。
黑章扰囿,赤字浮河。
功宣载籍,德被咏歌。
克昌厥後,百禄是荷。

五纪更迭,三正相承。
杰出的功勋已逝去,禹、汤的兴起。
神武传位,灵睠受命。
德行显扬,才能受到赏识。
天上扣住天维,地下安置地轴。
帝命徵召士师到涿野,万国皆服从。
伯灵台降下宏伟祥瑞,九官庄严正直。
各地都受到皇恩赐福,人们怀着生育之福。
盛大的礼仪已经准备妥当,大乐已经和谐奏响。
黑暗的行为扰乱园林,不道德的行为在江河上浮现。
功绩被载入史册,美德被赞颂歌咏。
克服困难之后,百姓得到恩泽。

“望云彰德”总结赏析

赏析:这首诗《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》是由魏徵和褚亮合作创作的,旨在歌颂当时的盛世景象和太庙的隆重仪式。诗中通过对历史的回顾和对盛世的赞美,表现了大明之时的安宁繁荣和国家的强大。
首先,诗人从"五纪更运,三正递升"开始,以时间的流转来引出整首诗,强调了历史的延续和发展。接着,诗中提到了"勋华既没,禹汤勃兴",突出了国家的兴衰轮回,强调了太庙祭祀的重要性,以祈求国家的长治久安。
诗中还提到了"神武命代,灵睠是膺",强调了当时的统治者得到天命,表现出统治者的崇高地位。"望云彰德,察纬告徵"则突显了统治者的德政和英明才智,他们不仅具备政治智慧,还懂得观象测天,以保国泰民安。
在诗的后半部分,诗人描述了太庙的盛大场面,"大礼既饰,大乐已和",这里用"大礼"和"大乐"来强调了仪式的隆重和庄严。"黑章扰囿,赤字浮河"则表现了国家的繁荣和富饶,黑章和赤字象征着国家的繁荣和富强。
最后,诗人以"功宣载籍,德被咏歌"来总结:,强调了国家的功绩被载入史册,统治者的德行被歌颂。"克昌厥後,百禄是荷"则表示国家的兴盛将会一代一代传承下去,百姓将享受到丰富的福祉。

“望云彰德”诗句作者魏徵、褚亮介绍:

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