“教中初有记”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“教中初有记”出自哪首诗?

答案:教中初有记”出自: 宋代 陈允平 《赠佛光法师》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiào zhōng chū yǒu jì ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“教中初有记”的上一句是什么?

答案:教中初有记”的上一句是: 金门讲大乘 , 诗句拼音为: jīn mén jiǎng dà chéng ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“教中初有记”的下一句是什么?

答案:教中初有记”的下一句是: 祖外久无僧 , 诗句拼音为: zǔ wài jiǔ wú sēng ,诗句平仄:仄仄仄平平

“教中初有记”全诗

赠佛光法师 (zèng fó guāng fǎ shī)

朝代:宋    作者: 陈允平

竺寺王城近,金门讲大乘。
教中初有记,祖外久无僧。
身被山河衲,心悬日月灯。
南湖雨华座,十载复谁登。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。

zhú sì wáng chéng jìn , jīn mén jiǎng dà chéng 。
jiào zhōng chū yǒu jì , zǔ wài jiǔ wú sēng 。
shēn bèi shān hé nà , xīn xuán rì yuè dēng 。
nán hú yǔ huá zuò , shí zǎi fù shuí dēng 。

“教中初有记”繁体原文

贈佛光法師

竺寺王城近,金門講大乘。
教中初有記,祖外久無僧。
身被山河衲,心懸日月燈。
南湖雨華座,十載復誰登。

“教中初有记”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
竺寺王城近,金门讲大乘。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
教中初有记,祖外久无僧。

平仄平平仄,平平仄仄平。
身被山河衲,心悬日月灯。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
南湖雨华座,十载复谁登。

“教中初有记”全诗注音

zhú sì wáng chéng jìn , jīn mén jiǎng dà chéng 。

竺寺王城近,金门讲大乘。

jiào zhōng chū yǒu jì , zǔ wài jiǔ wú sēng 。

教中初有记,祖外久无僧。

shēn bèi shān hé nà , xīn xuán rì yuè dēng 。

身被山河衲,心悬日月灯。

nán hú yǔ huá zuò , shí zǎi fù shuí dēng 。

南湖雨华座,十载复谁登。

“教中初有记”全诗翻译

译文:

竺寺靠近王城,门额雕刻金色,这里传授着大乘佛法。教园内初有文字记载,但在祖师的外部,已经许久没有僧侣出现。他们身着山野的衲衣,内心挂念着不灭的日月明灯。在南湖边,雨点轻拂华严座,经过十载时光,又有谁踏上这座高处呢。
全诗通过描绘竺寺的景象、历史沉淀以及僧侣的虔诚,表达了对佛法传承的思考和对时间流逝的感慨。作者通过对景物、情感的描写,抒发了对宗教、历史和人生意义的思索。

“教中初有记”诗句作者陈允平介绍:

陈允平,字衡仲,又字君衡,号西麓,鄞县(今浙江宁波)人。试上舍不遇,遂放情山水,往来吴淞淮泗间。恭宗德佑时,授沿海制置司参议官(《宋元学案》卷二五《参议陈西麓允平先生》)。宋亡,以人才徵至元大都。不受官,放还。事见《两宋名贤小集》卷三一五《西麓诗稿》卷首、《宋诗略》卷一五。 陈允平诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·西麓诗稿》爲底本,校以《两宋名贤小集》(简称名贤集)。新辑集外诗编爲第二卷。更多...

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