“爲法应过七祖寺”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“爲法应过七祖寺”出自哪首诗?
答案: “爲法应过七祖寺”出自: 唐代 皎然的 《送如献上人游长安》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: guān zhōng sì zǐ jiào yóu cún ,诗句平仄: 平仄平平仄仄仄 。
问题2:“爲法应过七祖寺”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“爲法应过七祖寺”已经是第一句了。
问题3:“爲法应过七祖寺”的下一句是什么?
答案: “爲法应过七祖寺”的下一句是: 见说新经待尔翻 , 诗句拼音为: jiàn shuō xīn jīng dài ěr fān ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“爲法应过七祖寺”全诗
送如献上人游长安 (sòng rú xiàn shàng rén yóu cháng ān)
关中四子教犹存,见说新经待尔翻。
为法应过七祖寺,忘名不到五侯门。
闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
“爲法应过七祖寺”繁体原文
送如獻上人遊長安
關中四子教猶存,見說新經待爾翻。
爲法應過七祖寺,忘名不到五侯門。
閑尋鄠杜看脩竹,獨上風涼望古原。
高逸詩情無別怨,春遊從遣落花繁。
“爲法应过七祖寺”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
关中四子教犹存,见说新经待尔翻。
平仄平平仄仄仄,仄平仄仄仄平平。
为法应过七祖寺,忘名不到五侯门。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。
“爲法应过七祖寺”全诗注音
关中四子教犹存,见说新经待尔翻。
为法应过七祖寺,忘名不到五侯门。
闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。
“爲法应过七祖寺”全诗翻译
译文:
关中四子教犹存,见说新经待你翻译。
为了传承法教,你应该去七祖寺一游,那里历史悠久,而且也是忘名的修行地。
闲暇时去寻觅鄠杜,欣赏那修竹的景致,独自登上凉风习习的地方,眺望着古老的原野。
你高雅自在的诗意无需别人怀恨,春天游玩时任由落花纷飞,繁华随心流转。
总结:
这首诗描绘了一个古代文人的生活情趣。诗人提到了关中四子,指的是在关中地区有影响力的四位文学家。他们的教诲仍然存在,新的经典也在等待着你的研究和诠释。诗人鼓励你去七祖寺参访,那是一个有着悠久历史的地方,也是忘名的修行之地。诗人在闲暇时喜欢去寻觅鄠杜,欣赏修竹的美景,独自登高远眺,感受凉风拂面,眺望古老的原野。他认为你高雅自在的诗意不必在乎别人的怀恨,春天游玩时让落花纷飞,繁华随心流转。整首诗以自由自在、寻求修身养性的态度为主题,表达了诗人对于自由人生的向往和追求。
“爲法应过七祖寺”总结赏析
赏析:这首诗《送如献上人游长安》是唐代皎然创作的诗歌,以洒脱豁达的诗情,表达了对友人如献前往长安游历的祝愿和送别之情。全诗共分为四个句子,每个句子都表达了不同的主题和情感。
首句写四位关中学子对如献前往长安修学的期望,他们传授新经,希望如献能够学以致用。这里涵盖了"教犹存"的主题,强调了传承和学习的重要性。
第二句写如献要去的寺庙,可能是为了学佛修行,作者希望他能够传承佛法,去参拜七祖的寺庙。寺庙中的"忘名不到五侯门"意味着修行应当追求超越尘世的名利,希望如献能够不为权贵的门第而忘却初心。
第三句写如献离开故乡,在鄠杜山采风,赏竹修心。这里的景物描写表现出一片宁静和清凉的氛围,与前两句的祝愿形成鲜明的对比,突出了旅途中的宁静与自由。
最后一句表达了诗人自身的情感,他认为如献已经有了高逸的诗情,不必再怨恨世事。同时,以"春游从遣落花繁"作结,抒发了对如献追求诗意生活的祝愿。
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