“何须待尘劫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“何须待尘劫”出自哪首诗?

答案:何须待尘劫”出自: 宋代 李之仪 《书长干僧房二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hé xū dài chén jié ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题2:“何须待尘劫”的上一句是什么?

答案:何须待尘劫”的上一句是: 排空回斗牛 , 诗句拼音为: pái kōng huí dòu niú ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题3:“何须待尘劫”的下一句是什么?

答案:何须待尘劫”的下一句是: 才许证前秋 , 诗句拼音为: cái xǔ zhèng qián qiū ,诗句平仄:平仄仄平平

“何须待尘劫”全诗

书长干僧房二首 其一 (shū cháng gān sēng fáng èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 李之仪

赤手能搏虎,青毡不与偷。
真知外物重,未放此缘休。
平地见山岳,排空回斗牛。
何须待尘劫,才许证前秋。

仄仄平仄仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
平仄仄平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。

chì shǒu néng bó hǔ , qīng zhān bù yǔ tōu 。
zhēn zhī wài wù chóng , wèi fàng cǐ yuán xiū 。
píng dì jiàn shān yuè , pái kōng huí dòu niú 。
hé xū dài chén jié , cái xǔ zhèng qián qiū 。

“何须待尘劫”繁体原文

書長干僧房二首 其一

赤手能搏虎,青氈不與偷。
真知外物重,未放此緣休。
平地見山嶽,排空回斗牛。
何須待塵劫,才許證前秋。

“何须待尘劫”韵律对照

仄仄平仄仄,平平仄仄平。
赤手能搏虎,青毡不与偷。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
真知外物重,未放此缘休。

平仄仄平仄,平平仄仄平。
平地见山岳,排空回斗牛。

平平仄平仄,平仄仄平平。
何须待尘劫,才许证前秋。

“何须待尘劫”全诗注音

chì shǒu néng bó hǔ , qīng zhān bù yǔ tōu 。

赤手能搏虎,青毡不与偷。

zhēn zhī wài wù chóng , wèi fàng cǐ yuán xiū 。

真知外物重,未放此缘休。

píng dì jiàn shān yuè , pái kōng huí dòu niú 。

平地见山岳,排空回斗牛。

hé xū dài chén jié , cái xǔ zhèng qián qiū 。

何须待尘劫,才许证前秋。

“何须待尘劫”全诗翻译

译文:
赤手能搏虎,青毡不与偷。
真知超越外在的物质追求,不为贪恋所扰。
平地能看到山岳,排空中可见回转的斗牛。
何须等待尘世的岁月流逝,只需在初秋之前就可证悟真理。
总结:这首古文表达了一种超越物质欲望,追求内心真知的态度。它以赤手搏虎、不与偷盗的形象来表现追求真理不畏困难的决心。提倡看清外在世界的虚幻,通过排空心灵,超越物质束缚,从而领悟真理的重要性。最后,它呼吁我们无需等待尘世的岁月累积,只需在时机成熟之前,就能获得对真理的认识。

“何须待尘劫”总结赏析

赏析:这首诗《书长干僧房二首 其一》是唐代诗人李之仪的作品。诗人以坚韧的精神和高远的理想为题材,表达了对真知与道德的追求,以及不畏艰难险阻的决心。
首句“赤手能搏虎,青毡不与偷。”表现出诗人坚韧不拔的意志,愿意用赤手去与虎搏斗,不偷取青毡。这里虎和青毡都可以视作比喻,虎象征着困难和挑战,青毡代表着不正当的手段,诗人坚决选择正直的道路。
第二句“真知外物重,未放此缘休。”强调了真正的知识和智慧比物质财富更加重要,因此诗人不会放弃追求真知的机会。
第三句“平地见山岳,排空回斗牛。”运用山岳和斗牛的意象,表达了诗人渴望超越平凡,攀登高峰的愿望,以及战胜困难的决心。
最后一句“何须待尘劫,才许证前秋。”意味着诗人不会等待来世,而是希望在今生就能够实现自己的理想和追求,展现了诗人对于实现道德与智慧的渴望。

“何须待尘劫”诗句作者李之仪介绍:

李之仪,字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今山东无棣西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(民国《无棣县志》卷八)。元丰六年(一○八三),曾辟爲祭奠高丽国使书状官(《续资治通监长编》卷三四一)。哲宗绍圣初苏轼知定州,辟爲管勾机宜文字。四年(一○九七)因折可适兵败事连累,罢原州通判(同上书卷四九一)。後以元佑党籍贬惠州。元符元年(一○九八)召监内香药库,旋因从苏轼辟事勒停(同上书卷五一一)。徽宗崇宁初提举河东常平,又以代作范纯仁遗表忤蔡京,编管太平州,遂居姑熟。久之,徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷,《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗,以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本(残存卷五、卷六,简称吴钞,藏北京图书馆),清杨守敬跋明黄汝亨钞本(简称黄钞,藏上海图书馆),清丁丙藏并跋之清研经楼抄本(简称研经楼本,藏南京图书馆),清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本(简称粤本),清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本(简称吴刊)。新辑集外诗附於卷末。更多...

“何须待尘劫”相关诗句: