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“秋风八月来徐徐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“秋风八月来徐徐”出自哪首诗？

答案： “秋风八月来徐徐”出自： 宋代 苏辙的 《寄题登封揖仙亭》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiū fēng bā yuè lái xú xú ，诗句平仄： 平平仄仄平平平 。

问题2：“秋风八月来徐徐”的上一句是什么？

答案： “秋风八月来徐徐”的上一句是： 我欲从之驾肩舆 , 诗句拼音为： wǒ yù cóng zhī jià jiān yú ，诗句平仄： 平平仄仄平平平 。

问题3：“秋风八月来徐徐”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“秋风八月来徐徐”已经是最后一句了。

“秋风八月来徐徐”全诗

寄题登封揖仙亭 (jì tí dēng fēng yī xiān tíng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

灵王太子本读书，纵谈谷洛参诸儒。
生来不见全盛初，老成遗训谁楷模。
心知渐失文武余，萧然直入山中居。
山间吹笙凤凰呼，升天白日乘龙车。
周人聚观拜路隅，明月为佩云为裾。
归来千岁孰在无，赤松老彭自为徒。
上侍玉宸临九区，烜赫不类山泽癯。
依山作邑贤大夫，夜中焚香溯空虚。
我欲从之驾肩舆，秋风八月来徐徐。

平○仄仄仄仄平，仄平仄仄○平平。
平平仄仄平仄平，仄平○仄平○平。
平平仄仄平仄平，平平仄仄平○平。
平○○平仄平平，平平仄仄○平平。
平平仄○仄仄平，平仄平仄平平平。
平平平仄仄仄平，仄平仄平仄平平。
仄仄仄平○仄平，仄仄仄仄平仄平。
平平仄仄平仄平，仄○平平仄○平。
仄仄○平仄平平，平平仄仄平平平。

líng wáng tài zǐ běn dú shū ， zòng tán gǔ luò cān zhū rú 。
shēng lái bù jiàn quán shèng chū ， lǎo chéng yí xùn shuí kǎi mó 。
xīn zhī jiàn shī wén wǔ yú ， xiāo rán zhí rù shān zhōng jū 。
shān jiān chuī shēng fèng huáng hū ， shēng tiān bái rì chéng lóng chē 。
zhōu rén jù guān bài lù yú ， míng yuè wèi pèi yún wèi jū 。
guī lái qiān suì shú zài wú ， chì sōng lǎo péng zì wèi tú 。
shàng shì yù chén lín jiǔ qū ， xuān hè bù lèi shān zé qú 。
yī shān zuò yì xián dài fū ， yè zhōng fén xiāng sù kōng xū 。
wǒ yù cóng zhī jià jiān yú ， qiū fēng bā yuè lái xú xú 。

“秋风八月来徐徐”繁体原文

寄題登封揖仙亭

靈王太子本讀書，縱談穀洛參諸儒。
生來不見全盛初，老成遺訓誰楷模。
心知漸失文武餘，蕭然直入山中居。
山間吹笙鳳凰呼，升天白日乘龍車。
周人聚觀拜路隅，明月爲佩雲爲裾。
歸來千歲孰在無，赤松老彭自爲徒。
上侍玉宸臨九區，烜赫不類山澤癯。
依山作邑賢大夫，夜中焚香溯空虛。
我欲從之駕肩輿，秋風八月來徐徐。

“秋风八月来徐徐”韵律对照

平○仄仄仄仄平，仄平仄仄○平平。
灵王太子本读书，纵谈谷洛参诸儒。

平平仄仄平仄平，仄平○仄平○平。
生来不见全盛初，老成遗训谁楷模。

平平仄仄平仄平，平平仄仄平○平。
心知渐失文武余，萧然直入山中居。

平○○平仄平平，平平仄仄○平平。
山间吹笙凤凰呼，升天白日乘龙车。

平平仄○仄仄平，平仄平仄平平平。
周人聚观拜路隅，明月为佩云为裾。

平平平仄仄仄平，仄平仄平仄平平。
归来千岁孰在无，赤松老彭自为徒。

仄仄仄平○仄平，仄仄仄仄平仄平。
上侍玉宸临九区，烜赫不类山泽癯。

平平仄仄平仄平，仄○平平仄○平。
依山作邑贤大夫，夜中焚香溯空虚。

仄仄○平仄平平，平平仄仄平平平。
我欲从之驾肩舆，秋风八月来徐徐。

“秋风八月来徐徐”全诗注音

líng wáng tài zǐ běn dú shū ， zòng tán gǔ luò cān zhū rú 。

灵王太子本读书，纵谈谷洛参诸儒。

shēng lái bù jiàn quán shèng chū ， lǎo chéng yí xùn shuí kǎi mó 。

生来不见全盛初，老成遗训谁楷模。

xīn zhī jiàn shī wén wǔ yú ， xiāo rán zhí rù shān zhōng jū 。

心知渐失文武余，萧然直入山中居。

shān jiān chuī shēng fèng huáng hū ， shēng tiān bái rì chéng lóng chē 。

山间吹笙凤凰呼，升天白日乘龙车。

zhōu rén jù guān bài lù yú ， míng yuè wèi pèi yún wèi jū 。

周人聚观拜路隅，明月为佩云为裾。

guī lái qiān suì shú zài wú ， chì sōng lǎo péng zì wèi tú 。

归来千岁孰在无，赤松老彭自为徒。

shàng shì yù chén lín jiǔ qū ， xuān hè bù lèi shān zé qú 。

上侍玉宸临九区，烜赫不类山泽癯。

yī shān zuò yì xián dài fū ， yè zhōng fén xiāng sù kōng xū 。

依山作邑贤大夫，夜中焚香溯空虚。

wǒ yù cóng zhī jià jiān yú ， qiū fēng bā yuè lái xú xú 。

我欲从之驾肩舆，秋风八月来徐徐。

“秋风八月来徐徐”全诗翻译

译文：
灵王的太子从小就热爱学习，不仅广泛地与谷洛等众多儒家学者交流，而且也善于纵论经义。然而，他出生之时并未亲历灵王全盛的初期，年岁渐长时接受了先辈智者的遗训，但并不知道该追随谁作为典范。

随着时间的推移，他渐渐感觉自己在文武方面的才能逐渐衰退，因此他决定断然地退隐山中，远离尘嚣。

在山间，吹奏笙箫，仿佛凤凰在呼唤，他如白日乘龙车一般的高贵和壮丽。周围的百姓纷纷聚集观礼，并恭敬膜拜在路旁，明月成为他的佩饰，云彩则成为他的衣裳。

然而，归来后千年过去了，他的一生事迹却无人知晓，唯有那些长寿的赤松和彭祖自愿成为他的徒弟，传承他的思想和学问。

他得以跻身于上侍玉宸，俯瞰九州，其威严和光彩不像山泽之间的人，而更像贤大夫。他在山中建立了一座城邑，以示他的聪明才智和高尚品德，夜晚时还在空虚的天空中焚香祭祀，以表达他的虔诚。

我渴望能与他同行，驾着肩舆，随着秋风在八月里慢慢地前进。

“秋风八月来徐徐”总结赏析

《寄题登封揖仙亭》是苏辙创作的一首诗歌，该诗充满了儒家思想和对仙道的向往。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以灵王太子的视角，表达了对文化和仙道的热爱，以及对老成遗训的尊重。诗人通过太子的内心独白，呈现出一个智慧、虔诚而充满哲理的形象。
首先，诗中提到太子纵谈谷洛参诸儒，显示了他对知识的渴望和学习的执着。然而，诗人也提到太子生来不见全盛初，暗示了光阴的流逝和年龄的增长，让人不禁思考生命的短暂和人生的变迁。
接下来，诗中描述了太子的退隐山中，这是一种对世俗的超越和对自然的融入。太子在山间吹笙，与凤凰呼应，升天白日乘龙车，这些仙境般的描写传达了对仙道的向往和对超越凡俗的追求。
诗中还描绘了周围人们的景仰，他们聚集在路隅，拜太子如神明。这反映出太子在人们心中的崇高地位和影响力。
最后，诗人表达了自己想要跟随太子的愿望，驾肩舆、秋风八月，这些描写充满了诗人对太子和仙境的向往之情。

“秋风八月来徐徐”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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