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“一庵老宿何处峰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一庵老宿何处峰”出自哪首诗？

答案： “一庵老宿何处峰”出自： 宋代 张耒的 《春阴泊龟山寄园明》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī ān lǎo sù hé chù fēng ，诗句平仄： 仄平仄仄平仄平 。

问题2：“一庵老宿何处峰”的上一句是什么？

答案： “一庵老宿何处峰”的上一句是： 山头孤塔藏烟雾 , 诗句拼音为： shān tóu gū tǎ cáng yān wù ，诗句平仄： 仄平仄仄平仄平 。

问题3：“一庵老宿何处峰”的下一句是什么？

答案： “一庵老宿何处峰”的下一句是： 孤舟倦客沙边雨 , 诗句拼音为： gū zhōu juàn kè shā biān yǔ ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“一庵老宿何处峰”全诗

春阴泊龟山寄园明 (chūn yīn bó guī shān jì yuán míng)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

东风淮声鸣万鼓，山头孤塔藏烟雾。
一庵老宿何处峰，孤舟倦客沙边雨。
杨柳梢头春未多，白苹汀下正沧波。
莫向春阴开病眼，风烟如此奈愁何。

平平平平平仄仄，平平平仄○平仄。
仄平仄仄平仄平，平平仄仄平平仄。
平仄平平平仄平，仄平平仄○平平。
仄仄平平平仄仄，平平○仄仄平平。

dōng fēng huái shēng míng wàn gǔ ， shān tóu gū tǎ cáng yān wù 。
yī ān lǎo sù hé chù fēng ， gū zhōu juàn kè shā biān yǔ 。
yáng liǔ shāo tóu chūn wèi duō ， bái píng tīng xià zhèng cāng bō 。
mò xiàng chūn yīn kāi bìng yǎn ， fēng yān rú cǐ nài chóu hé 。

“一庵老宿何处峰”繁体原文

春陰泊龜山寄園明

東風淮聲鳴萬鼓，山頭孤塔藏烟霧。
一庵老宿何處峰，孤舟倦客沙邊雨。
楊柳梢頭春未多，白蘋汀下正滄波。
莫向春陰開病眼，風烟如此奈愁何。

“一庵老宿何处峰”韵律对照

平平平平平仄仄，平平平仄○平仄。
东风淮声鸣万鼓，山头孤塔藏烟雾。

仄平仄仄平仄平，平平仄仄平平仄。
一庵老宿何处峰，孤舟倦客沙边雨。

平仄平平平仄平，仄平平仄○平平。
杨柳梢头春未多，白苹汀下正沧波。

仄仄平平平仄仄，平平○仄仄平平。
莫向春阴开病眼，风烟如此奈愁何。

“一庵老宿何处峰”全诗注音

dōng fēng huái shēng míng wàn gǔ ， shān tóu gū tǎ cáng yān wù 。

东风淮声鸣万鼓，山头孤塔藏烟雾。

yī ān lǎo sù hé chù fēng ， gū zhōu juàn kè shā biān yǔ 。

一庵老宿何处峰，孤舟倦客沙边雨。

yáng liǔ shāo tóu chūn wèi duō ， bái píng tīng xià zhèng cāng bō 。

杨柳梢头春未多，白苹汀下正沧波。

mò xiàng chūn yīn kāi bìng yǎn ， fēng yān rú cǐ nài chóu hé 。

莫向春阴开病眼，风烟如此奈愁何。

“一庵老宿何处峰”全诗翻译

译文：
东风吹拂着，淮水潺潺作响，仿佛万鼓齐鸣。山头上，一座孤立的塔隐藏在烟雾之中。在那庵中，有一位年迈的居士，居住在何处的山峰上？孤舟上的旅客疲倦不堪，停泊在沙滩边，正遭遇着雨水的洗涤。
杨柳枝头的春天尚未十分繁茂，白色的苹果花开在汀岸之下，波光粼粼。
不要在春日阴霾中敞开患病的眼睛，因为风景依然如此，只是愁绪何时才能消解呢。

“一庵老宿何处峰”总结赏析

这首诗是张耒创作的《春阴泊龟山寄园明》，它可以归类为抒情诗。
赏析：
这首诗通过细腻的描写自然景色和表达内心感受，展现了诗人对春天的深切感慨。诗中描述了春天的景色：东风吹拂，万物复苏，山头的孤塔被烟雾所掩盖，增添了一份神秘感。诗人提到了一庵老宿，可能是指一位老僧人，住在何处峰上，这使人联想到寺庙和修行的宁静。孤舟倦客在沙边遇上春雨，形象生动地描绘了旅途的辛苦和突然的自然变化。
接下来，诗人写道春天尚未充分到来，杨柳的嫩芽还没有完全展开，白苹汀下的水面波涛汹涌。这一景象反映了春天的不稳定性和变幻莫测的一面。
最后，诗人表达了自己的感情，提到不要在春天的阴云中过多地开病眼，暗示着内心的忧虑和不安。整首诗以自然景色为背景，通过抒发诗人的情感，传达了对春天、旅途和内心感受的深刻体验。

“一庵老宿何处峰”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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