“元气陶冶”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“元气陶冶”出自哪首诗?

答案:元气陶冶”出自: 宋代 杨亿 《太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲》, 诗句拼音为: yuán qì táo yě

问题2:“元气陶冶”的上一句是什么?

答案:元气陶冶”的上一句是: 瑞木成文 , 诗句拼音为: ruì mù chéng wén

问题3:“元气陶冶”的下一句是什么?

答案:元气陶冶”的下一句是: 非烟郁纷 , 诗句拼音为: fēi yān yù fēn ,诗句平仄:平平仄平

“元气陶冶”全诗

太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲 (tài cháng yuè zhāng sān shí shǒu huáng dì diàn bì zòu ruì wén zhī qū)

朝代:宋    作者: 杨亿

淳精育物,瑞木成文。
元气陶冶,非烟郁纷。
玄贶昭格,至和所薫。
登歌祼献,肹蠁如闻。

平平仄仄,仄仄平平。
平仄平仄,平平仄平。
平仄○仄,仄○仄平。
平平仄○,?仄○○。

chún jīng yù wù , ruì mù chéng wén 。
yuán qì táo yě , fēi yān yù fēn 。
xuán kuàng zhāo gé , zhì hé suǒ xūn 。
dēng gē guàn xiàn , xī xiǎng rú wén 。

“元气陶冶”繁体原文

太常樂章三十首 皇帝奠幣奏瑞文之曲

淳精育物,瑞木成文。
元氣陶冶,非煙郁紛。
玄貺昭格,至和所薫。
登歌祼獻,肹蠁如聞。

“元气陶冶”全诗注音

chún jīng yù wù , ruì mù chéng wén 。

淳精育物,瑞木成文。

yuán qì táo yě , fēi yān yù fēn 。

元气陶冶,非烟郁纷。

xuán kuàng zhāo gé , zhì hé suǒ xūn 。

玄贶昭格,至和所薫。

dēng gē guàn xiàn , xī xiǎng rú wén 。

登歌祼献,肹蠁如闻。

“元气陶冶”全诗翻译

译文:
淳朴的精神滋养着万物,使得瑞木茁壮成长。元气的陶冶,不是被烟雾所迷扰。玄妙的恩赐显现着庄严和谐,弥漫着至高无上的馨香。登上高歌之峰,虔诚地奉献,如闻其声音回荡在耳。



总结:

本诗以古文形式表达了淳朴育物、纯净无染的精神之美。描述了元气陶冶、玄贶昭格、至和所薫的景象,表达了神圣与和谐的理念。最后通过登歌祼献,使诗人和读者仿佛亲身感受到这种美好的境界。

“元气陶冶”总结赏析

赏析:杨亿的《太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲》以深邃的意境,展现了古代皇帝奠币祭祀的庄严场面。诗中通过描述元气的陶冶、瑞木的成文,表现了大自然的神奇和生命的蓬勃。作者用"玄贶昭格,至和所薫"表达了奠币祭祀所带来的吉祥和和谐。最后两句"登歌祼献,肹蠁如闻"则强调了奠币的隆重和肃穆,使人仿佛听到了那场庄严的仪式。
标签: 赞美、庄重

“元气陶冶”诗句作者杨亿介绍:

杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通监长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,复爲翰林学士,十二月卒,年四十七。谥文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文监》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。更多...

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