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“陶冶性情”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“陶冶性情”出自哪首诗？

答案： “陶冶性情”出自： 宋代 岳珂的 《米玄晖阳春词帖赞》， 诗句拼音为： táo yě xìng qíng 。

问题2：“陶冶性情”的上一句是什么？

答案： “陶冶性情”的上一句是： 得过庭之异闻 , 诗句拼音为： dé guò tíng zhī yì wén 。

问题3：“陶冶性情”的下一句是什么？

答案： “陶冶性情”的下一句是： 自为阳春 , 诗句拼音为： zì wèi yáng chūn ，诗句平仄：仄平平平。

“陶冶性情”全诗

米玄晖阳春词帖赞 (mǐ xuán huī yáng chūn cí tiē zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 岳珂。

予家有山林集，观宝晋自制之词，每不逮乎平日之文。
岂句律之未工，疑用志之或分。
伟笔力之扛鼎，得过庭之异闻。
陶冶性情，自为阳春。
既寓意于馆甥，亦秘笈而自珍。
予尝商略函书，彷佛梁尘，规矩合作，勺箫夺伦。
窃以为夫君金缕之衣，亦未足以换墨练之裙也。

仄平仄平平仄，○仄仄仄仄平平，仄仄仄平平仄平平。
仄仄仄平仄平，平仄仄平仄○。
仄仄仄平平仄，仄○○平仄○。
平仄仄平，仄平平平。
仄仄仄平仄平，仄仄仄平仄平。
仄平平仄平平，平仄平平，平仄仄仄，仄平仄平。
仄仄平平平平仄平○，仄仄仄仄仄仄仄平平仄。

yǔ jiā yǒu shān lín jí ， guān bǎo jìn zì zhì zhī cí ， měi bù dǎi hū píng rì zhī wén 。
qǐ jù lǜ zhī wèi gōng ， yí yòng zhì zhī huò fēn 。
wěi bǐ lì zhī káng dǐng ， dé guò tíng zhī yì wén 。
táo yě xìng qíng ， zì wèi yáng chūn 。
jì yù yì yú guǎn shēng ， yì mì jí ér zì zhēn 。
yǔ cháng shāng lüè hán shū ， páng fó liáng chén ， guī jǔ hé zuò ， sháo xiāo duó lún 。
qiè yǐ wéi fū jūn jīn lǚ zhī yī ， yì wèi zú yǐ huàn mò liàn zhī qún yě 。

“陶冶性情”繁体原文

米玄暉陽春詞帖贊

予家有山林集，觀寶晉自製之詞，每不逮乎平日之文。
豈句律之未工，疑用志之或分。
偉筆力之扛鼎，得過庭之異聞。
陶冶性情，自爲陽春。
既寓意于館甥，亦秘笈而自珍。
予嘗商略函書，彷彿梁塵，規矩合作，勺簫奪倫。
竊以爲夫君金縷之衣，亦未足以換墨練之裙也。

“陶冶性情”全诗注音

yǔ jiā yǒu shān lín jí ， guān bǎo jìn zì zhì zhī cí ， měi bù dǎi hū píng rì zhī wén 。

予家有山林集，观宝晋自制之词，每不逮乎平日之文。

qǐ jù lǜ zhī wèi gōng ， yí yòng zhì zhī huò fēn 。

岂句律之未工，疑用志之或分。

wěi bǐ lì zhī káng dǐng ， dé guò tíng zhī yì wén 。

伟笔力之扛鼎，得过庭之异闻。

táo yě xìng qíng ， zì wèi yáng chūn 。

陶冶性情，自为阳春。

jì yù yì yú guǎn shēng ， yì mì jí ér zì zhēn 。

既寓意于馆甥，亦秘笈而自珍。

yǔ cháng shāng lüè hán shū ， páng fó liáng chén ， guī jǔ hé zuò ， sháo xiāo duó lún 。

予尝商略函书，彷佛梁尘，规矩合作，勺箫夺伦。

qiè yǐ wéi fū jūn jīn lǚ zhī yī ， yì wèi zú yǐ huàn mò liàn zhī qún yě 。

窃以为夫君金缕之衣，亦未足以换墨练之裙也。

“陶冶性情”全诗翻译

译文：

我家有一处山林，我观赏着宝晋自己创作的词，每篇都不及平日的文章。或许这是因为他的词句和律令尚未达到熟练，似乎内心的情感也有所分散。他的笔力伟大，仿佛能扛起重重巨鼎，而他的作品却超越了寻常之作，充满了异样的音韵。这些作品陶冶了人的性情，宛如阳春般的温暖。他不仅将寓意传达给了自己的侄儿，也将秘密的笔记珍藏起来。我曾经商议写信，仿佛是在梁国的尘埃中，遵循着规矩合乎律令，如同勺子和箫在竞相竞逐。我认为，即使是君主的金缕华服，也不能与墨练制成的裙子相提并论。

总结：

诗人欣赏了宝晋的自作词句，尽管还有些不足，但其笔力雄浑，作品富有异彩。这些作品不仅影响了诗人的情感，也传达了深刻的寓意。诗人用生动的比喻描绘了诗人的创作与努力，以及对作品的自信。

“陶冶性情”诗句作者岳珂介绍：

岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败後召爲朝官，历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，复起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳佑元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。　岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。更多...

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