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“矜怜几类党频频”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“矜怜几类党频频”出自哪首诗？

答案： “矜怜几类党频频”出自： 宋代 苏颂的 《次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jīn lián jǐ lèi dǎng pín pín ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“矜怜几类党频频”的上一句是什么？

答案： “矜怜几类党频频”的上一句是： 里閈相从秋复春 , 诗句拼音为：lǐ hàn xiāng cóng qiū fù chūn ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“矜怜几类党频频”的下一句是什么？

答案： “矜怜几类党频频”的下一句是： 摛词已识言浮物 , 诗句拼音为： chī cí yǐ shí yán fú wù ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“矜怜几类党频频”全诗

次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二 (cì yùn lǐ xī xún jì niàn qī zhí zhuāng bìng yòng qián yùn hé shí qī zhí gòu sòng qí xíng qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

里閈相从秋复春，矜怜几类党频频。
摛词已识言浮物，学艺兼知义入神。
纵使声名高世俗，直须慈惠及生人。
吾家自有青毡在，岂羡林宗垫角巾。

仄仄平平平仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lǐ hàn xiāng cóng qiū fù chūn ， jīn lián jǐ lèi dǎng pín pín 。
chī cí yǐ shí yán fú wù ， xué yì jiān zhī yì rù shén 。
zòng shǐ shēng míng gāo shì sú ， zhí xū cí huì jí shēng rén 。
wú jiā zì yǒu qīng zhān zài ， qǐ xiàn lín zōng diàn jiǎo jīn 。

“矜怜几类党频频”繁体原文

次韵李希荀寄念七姪莊并用前韵和十七姪彀送其行 其二

里閈相從秋復春，矜憐幾類黨頻頻。
摛詞已識言浮物，學藝兼知義入神。
縱使聲名高世俗，直須慈惠及生人。
吾家自有青氈在，豈羨林宗墊角巾。

“矜怜几类党频频”韵律对照

仄仄平平平仄平，平平仄仄仄平平。
里閈相从秋复春，矜怜几类党频频。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
摛词已识言浮物，学艺兼知义入神。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
纵使声名高世俗，直须慈惠及生人。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
吾家自有青毡在，岂羡林宗垫角巾。

“矜怜几类党频频”全诗注音

lǐ hàn xiāng cóng qiū fù chūn ， jīn lián jǐ lèi dǎng pín pín 。

里閈相从秋复春，矜怜几类党频频。

chī cí yǐ shí yán fú wù ， xué yì jiān zhī yì rù shén 。

摛词已识言浮物，学艺兼知义入神。

zòng shǐ shēng míng gāo shì sú ， zhí xū cí huì jí shēng rén 。

纵使声名高世俗，直须慈惠及生人。

wú jiā zì yǒu qīng zhān zài ， qǐ xiàn lín zōng diàn jiǎo jīn 。

吾家自有青毡在，岂羡林宗垫角巾。

“矜怜几类党频频”全诗翻译

译文：

相官里面，相互陪伴着秋天又来到春天，他们互相推崇，频频举荐。

赞美的言辞已经认识到其中虚浮的东西，修养技艺同时明白其中的含义达到了神奇的境界。

即使声名显赫，受人世间的尊崇，也必须怀有慈悲之心，关怀照顾众生。

我家中自有青毡铺设，怎会羡慕林宗戴着简陋的角巾。



总结：


这首诗写道相府内部的人物相互推崇，高度评价，但作者认识到其中的虚浮和虚荣。他在学艺过程中，不仅精通技艺，还深入理解其中的道理，达到了神奇的境界。尽管作者可能在世俗中有一定的声望，但他坚持要怀有慈悲之心，关爱他人。最后，作者表达了对自家境况的满足，不羡慕那些戴着角巾的高官显贵。整首诗强调了内在修养和慈悲的重要性，对虚荣和物质财富的淡漠态度。

“矜怜几类党频频”总结赏析

赏析：这首诗是苏颂所作，题为《次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行其二》。诗中表达了对家族中多才多艺、有德行的后辈的赞美和鼓励。
首先，诗人以四句开篇，表述了家族后代的兴盛和昌盛。将四季更迭的自然景象与家族后辈的辈出相对比，显得家族蓬勃发展，繁荣昌盛。
接下来，诗人提到了后辈的特质。他们通晓文学，精通诗词，不仅熟知文学知识，还能够理解其中的深意，领悟到其中的道理。这种深刻的理解显示了后辈的聪明才智和博学多才。
第三段强调了家族后辈不仅在学识上有所成就，而且在道德方面也表现出色。他们以慈悲和善良对待他人，不仅在世俗中享有声誉，更是善待他人，秉持仁爱之心。
最后两句表明，尽管家族有着自己的底蕴和传承（青毡指家族庙堂祭祀之物），但诗人并不羡慕他人的成就或地位。他坚信家族后辈的才华和美德将会成就辉煌的未来，不需要模仿他人。

“矜怜几类党频频”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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