“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”出自哪首诗?
答案: “後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”出自: 唐代 王梵志的 《回波乐 六十八》, 诗句拼音为: hòu jīng yǔ sū cáng liè yī sì wǔ liù juàn chóng xīn zhuì hé 。
问题2:“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”的上一句是什么?
答案:
“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”的上一句是: 张锡厚初拟题为梵志体诗 , 诗句拼音为: zhāng xī hòu chū nǐ tí wèi fàn zhì tǐ shī
。
问题3:“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”的下一句是什么?
答案: “後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”的下一句是: 确定此卷亦应为王梵志诗 , 诗句拼音为: què dìng cǐ juàn yì yìng wèi wáng fàn zhì shī ,诗句平仄:仄仄平仄仄。
“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”全诗
回波乐 六十八 (huí bō yuè liù shí bā)
我本野外夫,不能恒礼则。
为性重任真,吃着随所得。
既与万物齐,方(项校「於」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默。
一身逢太平,五内无六贼。
(见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
)(按:斯四二七七卷,原无作者名。
张锡厚初拟题为梵志体诗。
後经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入。
)。
仄仄仄仄平,仄平平仄仄。
平仄○平平,仄仄平仄仄。
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“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”繁体原文
迴波樂 六十八
我本野外夫,不能恒禮則。
爲性重任真,喫著隨所得。
既與萬物齊,方(項校「於」)□(張錫厚撥補「中」字)守靜默。
一身逢太平,五內無六賊。
(見斯四二七七卷,轉錄自《中華文史論叢》一九八四年第二輯刊張錫厚《斯四二七七殘卷考釋》。
)(按:斯四二七七卷,原無作者名。
張錫厚初擬題爲梵志體詩。
後經與蘇藏列一四五六卷重新綴合,確定此卷亦應爲王梵志詩,今從其說收入。
)。
“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”全诗注音
我本野外夫,不能恒礼则。
为性重任真,吃着随所得。
既与万物齐,方(项校「於」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默。
一身逢太平,五内无六贼。
(见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
)(按:斯四二七七卷,原无作者名。
张锡厚初拟题为梵志体诗。
後经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入。
)。
“後经与苏藏列一四五六卷重新缀合”全诗翻译
译文:
我是个野外的人,不能一直拘泥于礼节。
因为我重视实际的责任,吃饭只随遇而安。
既然与万物平等,就要守持静默的状态。
我身处太平时代,内外都没有什么危险。
(见于《斯四二七七卷》,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
)(按:《斯四二七七卷》原无作者名。
张锡厚最初打算题为梵志体诗。
后来与《苏藏列一四五六卷》重新合并,确定此卷同样应为王梵志的诗,现按照他的说法收入。
)。
总结:
这首诗描述了作者身处自然之中,不受拘束,追求实际责任的态度。他认为自己与万物平等,守持静默,享受太平时代的安宁与和平。这首诗曾被收录于《斯四二七七卷》,作者王梵志的身份经过研究确认。
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