“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”出自哪首诗?
答案: “「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”出自: 唐代 沙门日进的 《登灵岩寺(伯三六一九)》, 诗句拼音为: 「 dà fān suì cì xīn sì 」 jí táng zhēn yuán shí qī nián 〖 bā ○ yī 〗 。
问题2:“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”的上一句是什么?
答案:
“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”的上一句是: 疑即本诗作者 , 诗句拼音为: yí jí běn shī zuò zhě
。
问题3:“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”的下一句是什么?
答案: “「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”的下一句是: 龙兴寺为敦煌名刹 , 诗句拼音为: lóng xīng sì wèi dūn huáng míng chà ,诗句平仄:仄。
“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”全诗
登灵岩寺(伯三六一九) (dēng líng yán sì bǎi sān liù yī jiǔ )
灵岳多奇势,兹山负圣图。
谷中清溜响,峯际白云孤。
石壁连霄汉,长松落涧枯。
澄心香阁下,烦虑寂然无。
(斯三八一卷《龙兴寺毗沙门天王灵验记》,录「大蕃岁次辛巳润二月十五日」事,署「本寺大德僧日进附口抄」。
疑即本诗作者。
「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗。
龙兴寺为敦煌名刹,遗书中记载较多。
)。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄○平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,○平仄仄平。
平平平仄仄,平○仄平平。
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平仄仄平仄仄。
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平○仄平○平平仄,○平○仄仄仄平。
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“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”繁体原文
登靈巖寺(伯三六一九)
靈岳多奇勢,茲山負聖圖。
谷中清溜響,峯際白雲孤。
石壁連霄漢,長松落澗枯。
澄心香閣下,煩慮寂然無。
(斯三八一卷《龍興寺毗沙門天王靈驗記》,錄「大蕃歲次辛巳潤二月十五日」事,署「本寺大德僧日進附口抄」。
疑即本詩作者。
「大蕃歲次辛巳」即唐貞元十七年〖八○一〗。
龍興寺爲敦煌名剎,遺書中記載較多。
)。
“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”全诗注音
灵岳多奇势,兹山负圣图。
谷中清溜响,峯际白云孤。
石壁连霄汉,长松落涧枯。
澄心香阁下,烦虑寂然无。
(斯三八一卷《龙兴寺毗沙门天王灵验记》,录「大蕃岁次辛巳润二月十五日」事,署「本寺大德僧日进附口抄」。
疑即本诗作者。
「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗。
龙兴寺为敦煌名刹,遗书中记载较多。
)。
“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”全诗翻译
译文:
灵岳山形状奇特,承载着神圣的图象。
山谷间传来清脆的水声,峰巅上飘荡着孤独的白云。
石壁高耸,连通着天空,长松在干涸的溪流旁落叶凋零。
心境纯净如澄潭,香阁下宁静无烦恼。
(此诗收录在《龙兴寺毗沙门天王灵验记》卷三八一中,记录于「大蕃岁次辛巳润二月十五日」,署名为「本寺大德僧日进附口抄」。据猜测,此诗的作者很可能是日进大德僧。其中「大蕃岁次辛巳」指的是唐贞元十七年,即公元801年。龙兴寺是敦煌著名的佛寺,遗留的文献中对它的记载较多。)。
全诗概括:本诗描绘了灵岳山的奇异景观,山谷间流淌清澈的溪水,山巅上飘荡着孤独的白云。石壁高耸入云,与天空相连,而长松树则在干涸的溪流旁凋零。诗人心境纯净,心如澄潭,身处香阁下宁静无忧。整首诗以描绘山景为主线,表达了山中的静谧与纯净之美。
“「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗”总结赏析
赏析:《登灵岩寺》是唐代沙门日进创作的一首诗歌,描写了灵岩寺的壮丽景致,同时抒发了诗人在这个宁静清幽之地的宁静和心境。
首先,诗中通过描绘灵岳的壮丽奇特,表现了这个地方的神奇之处。诗人提到“灵岳多奇势”,说明灵岳山脉的地貌异常壮观。山脉间的“峯际白云孤”以及“石壁连霄汉”都强调了山势的高峻和云雾的飘渺,给人以庄严肃穆之感。此外,诗中还有“长松落涧枯”的描写,反映出自然景观的恒久不变,与人事的繁华相对比,强调了山林的宁静和恒久。
其次,诗人在诗中提到自己的内心感受。他说“澄心香阁下,烦虑寂然无”,表达了在灵岩寺这个清幽之地,他的内心得到了净化,烦忧烟消云散,感到宁静与舒适。这一表达突出了佛教寺院作为修行之地的功用,也反映了诗人对宗教和修行的向往。
最后,诗的结尾提到了《龙兴寺毗沙门天王灵验记》,这可能是诗人在灵岩寺所看到的一本经典或故事,也让整首诗更具历史感和宗教意味。
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- (以上见《永乐大典》卷一三四五○「二寘」「处士」〖十四函一百三十七册〗 出自 [唐] 王贞白 ·《赠刘台处士 》
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- (以上见《永乐大典》卷五八三九「十六麻」「花」字「落花」条〖七函六十一册〗 出自 [唐] 王贞白 ·《昭阳落花 》
- (此见《永乐大典》卷三○○四「九真」「人」字〖五函四十一册〗 出自 [唐] 王贞白 ·《戏赠乡人 》
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