“匪归何有乡”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“匪归何有乡”出自哪首诗?
答案: “匪归何有乡”出自: 宋代 释宗杲的 《偈颂十四首 其一五》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fěi guī hé yǒu xiāng ,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题2:“匪归何有乡”的上一句是什么?
答案:
“匪归何有乡”的上一句是: 三界与万法 , 诗句拼音为: sān jiè yǔ wàn fǎ
,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题3:“匪归何有乡”的下一句是什么?
答案: “匪归何有乡”的下一句是: 若只便恁麽 , 诗句拼音为: ruò zhī biàn nèn mó ,诗句平仄:仄仄仄仄○。
“匪归何有乡”全诗
偈颂十四首 其一五 (jì sòng shí sì shǒu qí yī wǔ)
莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活卜,快活使人狂。
如水之任器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。
三界与万法,匪归何有乡。
若只便恁麽,此事大乖张。
为报许居士,家亲作祸殃。
豁开千圣眼,不须频祷禳。
仄仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄,仄仄仄平平。
○仄平平仄,平平平仄○。
仄仄仄仄仄,○仄仄○○。
○仄仄仄仄,仄平平仄平。
仄仄仄仄○,仄仄仄平○。
平仄仄平仄,平○仄仄平。
仄平平仄仄,仄平平仄平。
“匪归何有乡”繁体原文
偈頌十四首 其一五
莫戀凈潔處,凈處使人困。
莫戀快活卜,快活使人狂。
如水之任器,隨方圓短長。
放下不放下,更請細思量。
三界與萬法,匪歸何有鄉。
若只便恁麽,此事大乖張。
爲報許居士,家親作禍殃。
豁開千聖眼,不須頻禱禳。
“匪归何有乡”韵律对照
仄仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
莫恋净洁处,净处使人困。
仄仄仄仄仄,仄仄仄平平。
莫恋快活卜,快活使人狂。
○仄平平仄,平平平仄○。
如水之任器,随方圆短长。
仄仄仄仄仄,○仄仄○○。
放下不放下,更请细思量。
○仄仄仄仄,仄平平仄平。
三界与万法,匪归何有乡。
仄仄仄仄○,仄仄仄平○。
若只便恁麽,此事大乖张。
平仄仄平仄,平○仄仄平。
为报许居士,家亲作祸殃。
仄平平仄仄,仄平平仄平。
豁开千圣眼,不须频祷禳。
“匪归何有乡”全诗注音
莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活卜,快活使人狂。
如水之任器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。
三界与万法,匪归何有乡。
若只便恁麽,此事大乖张。
为报许居士,家亲作祸殃。
豁开千圣眼,不须频祷禳。
“匪归何有乡”全诗翻译
译文:
莫恋净洁处,净处使人困。
不要过度追求纯净的环境,因为纯净的地方往往让人感到束缚。
莫恋快活卜,快活使人狂。
不要沉迷于追求欢愉和快乐,因为这往往会让人失去理智。
如水之任器,随方圆短长。
像水一样任凭器物的形状大小,适应周围的环境。
放下不放下,更请细思量。
放弃或保留,需要仔细思考权衡。
三界与万法,匪归何有乡。
无论是三界还是万法,都不属于任何特定的归宿。
若只便恁麽,此事大乖张。
如果只是随意这样做,会引发大混乱。
为报许居士,家亲作祸殃。
为了报答许居士的好意,反而给家人带来祸害。
豁开千圣眼,不须频祷禳。
拓宽视野,不需要频繁地祈祷或祭祀。
总结:这篇古文通过一系列对比和比喻,强调了追求极端与过度的弊端,并提醒人们要懂得适度和均衡。同时,表达了无常和无归的境界观,提倡豁达豁开的心态。最后,暗示了修身养性和善待家人的重要性。
“匪归何有乡”总结赏析
赏析:: 诗《偈颂十四首 其一五》由释宗杲创作,表达了一个超越物质和快乐束缚的哲理思考。诗中以简练的语言,深刻地剖析了人们常常陷入对净洁、快活的迷恋,却不自知这种迷恋带来的困扰和狂热。作者以“如水之任器,随方圆短长”形象地表现了顺应自然、顺势而为的智慧,强调了放下束缚、超脱世俗的智慧觉悟。
标签: 悟道、超脱、生活哲学
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