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“周公制乡礼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“周公制乡礼”出自哪首诗？

答案： “周公制乡礼”出自： 宋代 苏辙的 《次韵子瞻记岁莫乡俗三首 馈岁》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhōu gōng zhì xiāng lǐ ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“周公制乡礼”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“周公制乡礼”已经是第一句了。

问题3：“周公制乡礼”的下一句是什么？

答案： “周公制乡礼”的下一句是： 无有相通佐 , 诗句拼音为： wú yǒu xiāng tōng zuǒ ，诗句平仄：平仄○平仄。

“周公制乡礼”全诗

次韵子瞻记岁莫乡俗三首 馈岁 (cì yùn zǐ zhān jì suì mò xiāng sú sān shǒu kuì suì)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

周公制乡礼，无有相通佐。
鼎肉送子思，烝豚出阳货。
交亲随高低，岂问小与大。
自从此礼衰，伏腊有饥卧。
乡人慕古俗，酬酢等四坐。
东邻遗西舍，迭出如蚁磨。
宁我不饮食，无尔相咎过。
相从庆新春，顔色买愉和。

平平仄平仄，平仄○平仄。
仄仄仄仄○，○平仄平仄。
平○平平平，仄仄仄仄仄。
仄○仄仄平，仄仄仄平仄。
平平仄仄仄，平仄仄仄仄。
平平○平仄，仄仄○仄○。
平仄仄仄仄，平仄○仄○。
○○仄平平，平仄仄平○。

zhōu gōng zhì xiāng lǐ ， wú yǒu xiāng tōng zuǒ 。
dǐng ròu sòng zǐ sī ， zhēng tún chū yáng huò 。
jiāo qīn suí gāo dī ， qǐ wèn xiǎo yǔ dà 。
zì cóng cǐ lǐ shuāi ， fú là yǒu jī wò 。
xiāng rén mù gǔ sú ， chóu cù děng sì zuò 。
dōng lín yí xī shè ， dié chū rú yǐ mó 。
níng wǒ bù yǐn shí ， wú ěr xiāng jiù guò 。
xiāng cóng qìng xīn chūn ， yán sè mǎi yú hé 。

“周公制乡礼”繁体原文

次韵子瞻記歲莫鄉俗三首 餽歲

周公制鄉禮，無有相通佐。
鼎肉送子思，烝豚出陽貨。
交親隨高低，豈問小與大。
自從此禮衰，伏臘有饑卧。
鄉人慕古俗，酬酢等四坐。
東鄰遺西舍，迭出如蟻磨。
寧我不飲食，無爾相咎過。
相從慶新春，顔色買愉和。

“周公制乡礼”韵律对照

平平仄平仄，平仄○平仄。
周公制乡礼，无有相通佐。

仄仄仄仄○，○平仄平仄。
鼎肉送子思，烝豚出阳货。

平○平平平，仄仄仄仄仄。
交亲随高低，岂问小与大。

仄○仄仄平，仄仄仄平仄。
自从此礼衰，伏腊有饥卧。

平平仄仄仄，平仄仄仄仄。
乡人慕古俗，酬酢等四坐。

平平○平仄，仄仄○仄○。
东邻遗西舍，迭出如蚁磨。

平仄仄仄仄，平仄○仄○。
宁我不饮食，无尔相咎过。

○○仄平平，平仄仄平○。
相从庆新春，顔色买愉和。

“周公制乡礼”全诗注音

zhōu gōng zhì xiāng lǐ ， wú yǒu xiāng tōng zuǒ 。

周公制乡礼，无有相通佐。

dǐng ròu sòng zǐ sī ， zhēng tún chū yáng huò 。

鼎肉送子思，烝豚出阳货。

jiāo qīn suí gāo dī ， qǐ wèn xiǎo yǔ dà 。

交亲随高低，岂问小与大。

zì cóng cǐ lǐ shuāi ， fú là yǒu jī wò 。

自从此礼衰，伏腊有饥卧。

xiāng rén mù gǔ sú ， chóu cù děng sì zuò 。

乡人慕古俗，酬酢等四坐。

dōng lín yí xī shè ， dié chū rú yǐ mó 。

东邻遗西舍，迭出如蚁磨。

níng wǒ bù yǐn shí ， wú ěr xiāng jiù guò 。

宁我不饮食，无尔相咎过。

xiāng cóng qìng xīn chūn ， yán sè mǎi yú hé 。

相从庆新春，顔色买愉和。

“周公制乡礼”全诗翻译

译文：
周公制定了乡里的礼仪，没有一个不和他相辅相助的。
在宴会上，鼎里的肉分给儿子思考，烝焖的猪肉交给阳货。
亲戚们的地位高低不同，何必问谁小谁大。
自从这些礼仪衰落后，附近的人们忍受着饥饿的折磨。
乡人们渴望恢复古时的习俗，用酬酢款待四邻。
东邻家给西邻家留下的食品，反复取出像蚂蚁磨一样。
宁愿我不吃喝，也不会怪罪你的过错。
大家欢庆新春，脸上洋溢着愉悦和谐的笑容。
总结：全文：这段古文描述了周公制定乡里礼仪的情景，讲述了在宴会上食物的分配，以及乡人们怀念古时的习俗，庆祝新春的场景。文中强调亲戚间地位的不同无须过问，以及乡人们彼此相互帮助和包容的态度。然而，后来礼仪衰落，人们饱受饥饿之苦。尽管如此，大家仍然欢庆新春，脸上洋溢着愉悦和谐的笑容。

“周公制乡礼”总结赏析

赏析：: 这首诗是苏辙的《次韵子瞻记岁莫乡俗三首》中的一首，题为《馈岁》。诗中描述了乡俗中的年节礼仪，突出了饮食文化在人际交往中的重要性，以及人们遵循这些传统习俗的情感。
首先，诗人提到了周公制定的乡土礼仪，强调了古代礼制的重要性。他描述了乡俗中的饮食仪式，包括送鼎肉和烝豚，这些都是为了庆祝新年而举行的仪式。但诗中也暗示了礼仪的衰落，以及人们因此而饥饿的痛苦。
接着，诗人描述了乡亲们对古代习俗的热切追随，大家齐聚一堂，相互宴饮，仿佛庆祝新春的盛景。诗中还出现了东邻和西舍，形象地描绘了人们热闹的场景，好比蚂蚁来回穿梭。最后，诗人表达了自己宁愿不吃不喝，也不愿背叛这些传统习俗，强调了乡土文化的珍贵。
标签: 礼仪、饮食、传统习俗、年节庆祝

“周公制乡礼”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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