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“佛口如澜翻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“佛口如澜翻”出自哪首诗？

答案： “佛口如澜翻”出自： 宋代 苏辙的 《题李公麟山庄图 华岩堂》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fó kǒu rú lán fān ，诗句平仄： 仄仄○○平 。

问题2：“佛口如澜翻”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“佛口如澜翻”已经是第一句了。

问题3：“佛口如澜翻”的下一句是什么？

答案： “佛口如澜翻”的下一句是： 初无一正定 , 诗句拼音为： chū wú yī zhèng dìng ，诗句平仄：平平仄○仄。

“佛口如澜翻”全诗

题李公麟山庄图 华岩堂 (tí lǐ gōng lín shān zhuāng tú huá yán táng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

佛口如澜翻，初无一正定。
画作正定看，於何是佛性。

仄仄○○平，平平仄○仄。
仄仄○仄○，平平仄仄仄。

fó kǒu rú lán fān ， chū wú yī zhèng dìng 。
huà zuò zhèng dìng kàn ， wū hé shì fó xìng 。

“佛口如澜翻”繁体原文

題李公麟山莊圖 華岩堂

佛口如瀾翻，初無一正定。
畫作正定看，於何是佛性。

“佛口如澜翻”韵律对照

仄仄○○平，平平仄○仄。
佛口如澜翻，初无一正定。

仄仄○仄○，平平仄仄仄。
画作正定看，於何是佛性。

“佛口如澜翻”全诗注音

fó kǒu rú lán fān ， chū wú yī zhèng dìng 。

佛口如澜翻，初无一正定。

huà zuò zhèng dìng kàn ， wū hé shì fó xìng 。

画作正定看，於何是佛性。

“佛口如澜翻”全诗翻译

译文：
佛的言论如同波涛翻滚，初时并没有一个明确的解释。
如果用画作来表现佛的真实形象，那么究竟何为佛性呢？
总结：全文：文中提到佛的言论仿佛波涛翻滚，一开始并没有一个明确的解释。然后探讨了佛性的问题，暗示或许可以通过画作来表现佛的真实形象，但具体佛性究竟是什么并未给出答案。

“佛口如澜翻”总结赏析

赏析：这首诗是苏辙创作的《题李公麟山庄图 华岩堂》中的一部分。诗人以李公麟的山庄图为题材，表现了对佛教禅宗思想的思考。
诗中的“佛口如澜翻，初无一正定”，表达了佛教禅宗的核心思想，即要通过冥想与禅修来超越世俗的喧嚣，达到心灵的宁静与平和。佛陀的口如澜翻，意味着佛教教义深奥无穷，初学者难以理解其中的正定之道。
而后文的“画作正定看，於何是佛性”，则将艺术与佛性相对应。诗人通过观赏李公麟的山庄图，反映了艺术创作同样需要专注、冥想与内心的宁静，才能表现出真正的佛性。这里的“画作正定看”意味着在艺术创作中，也需要达到一种内心的正定状态，才能创作出真正有灵性的作品。

“佛口如澜翻”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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